忍，是一種高深的修為

中國有句古話:"人在屋簷下,豈能不低頭?"這句話如果我們從其有益的一面理解，正好說明了“忍”在客觀現實於我們不利時的積極作用。

這時的“忍”不是怯懦，而是胸襟大度的表現；這時的妥協也不是失敗，而是成功的積蓄。從這個角度來講，頑強執著是一種人生智慧，而忍讓妥協是另外一種智慧。

在清朝康熙年間，宰相張英是一個有高深修為的人。

一天，張英接到遠在安徽桐城的一封家書，信上寫著：鄰居修繕老屋，佔用了張英家的地皮。為此，張母修書要張英出面干預。

張英看罷來信，立即提筆寫詩勸導老夫人：“千里家書只為牆，再讓三尺又何妨？萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。”

張母見詩明理，立即將好端端的院牆拆除並退後三尺。鄰居見此情景，深感慚愧，也馬上把牆拆除並退後三尺。

這樣，在兩家的院牆之間，就形成了六尺寬的巷道，從此便有了千古流傳的“六尺巷”。

事情就是這樣：爭一爭，行不通；讓一讓，六尺巷。

“忍”是一種深厚的涵養，是一種高尚的姿態，又是一種處理不幸的很好方式。當受到別人的頂撞、親人的錯怪、同事的誤解、訛傳導致的輕信、流言製造的是非……此時生氣無助霧散雲消，惱怒不會春風化雨，而一時的忍讓不僅可以化衝突為祥和，化干戈為玉帛，也可以讓自己的人格和品性散發高貴的魅力，從而受到公眾的讚美和擁戴。

脆弱的人在事業上一旦失敗，便會一敗塗地、一蹶不振，但那些堅忍的人不會一敗塗地，一蹶不振。相反，他們還會以更大的決心，更大的勇氣站起來前進，直至得到最後的勝利為止。