歷史是一幅優美的畫卷、是承載著萬千英雄人物的歷史長河、是連綿不盡的風景、是時間無止盡的流逝，是宇宙的斗轉星移，也是老一輩臉上漸漸顯現的皺紋和由輕狂到冷靜的人生智慧的沉澱。唐太宗李世民曾說：“以史為鏡，可以知興替。”古往今來的歷史事件與人物數不勝數，即便先人已逝、時光遠去，從河姆渡文化挑戰人類想象的先進、到大禹治水三過家門而不入的不屈、再到都江堰千年不倒之巨大水利工程的浩瀚、再到四大發明貢獻整個人類的巧思、以及圓明園、故宮紫禁城的奢華與宏偉，這些偉大的奇觀共同構築了中華民族源遠流長的文化與烙印在心中的民族精神。著名作家臧克家說過：“有些人死了，但他還活著。”那些呈現在歷史課本和一切名著中的英雄啊，無論在何時何地無論歲月如何變遷都依然閃閃發光，足以構建起一個當代國家的思想精髓，在我們的成長過程中給與無盡的精神支撐和靈魂財富。話說讀史使人明智，歷史積墊的是我們中華民族千千萬萬的炎黃子孫，五千年的智慧和汗水。經過了時間的沖刷，直到如今，它所展示的魅力，所含的精神力量都讓我們受用不已。現在就讓小編帶大家一起去領略一下，歷史給我們留下的醇厚韻味。
第一種情況是懷孕的女子性格比較認真，她們在懷孕以後就堅持在去找孩子的親生父親。但是在古代技術沒有那麼發達的情況下，要找到孩子的親生父親，那是多麼的困難呢？而且同時這個女子也要堅持去接客。還要掩蓋自己懷孕的情況，因為如果懷孕以後她們將會被攆出去。但是就算是真正找到的孩子的父親，那結果又會是怎樣呢？經常去青樓的男子，他怎麼可能承認自己去做過這些事呢。如果運氣不好，遇到一個有家室的男的，他的老婆都不會放過這個懷孕的女子。哪怕是遇見一個最好的男人。他也只會給一些錢財就算了，不會承認這個孩子的身份了。
第二種情況是，就是那個懷孕的青樓女子自己把這個孩子撫養成人。一個青樓的女子，自己帶著一個孩子，沒有別的生存技能，而且還被別的人的目光。這個人身心都承擔著巨大的壓力。如果她的心裡稍微脆弱一些的話，隨時都可能倒在流言蜚語下。話說古代女子地位低下，但是青樓女子的地位卻是更加低下。如果遇到這種情況，她們是沒有反抗的機會的，就只能默默地承受著。
第三種情況就是比較直接的啦，但也是最無情的一個。那就是懷孕的女子直接將孩子打掉。嗯，等到孩子打掉以後她修養一段時間。等到休養好以後，她還是以前的那個樣子繼續去接客。雖然說這樣做似乎有些殘忍無情。但這是最符合現實實際的一個。因為她沒有足夠的能力將這個孩子養大，與其這樣她還不如自己一個人呢。但是還有一個更好的結果，那就是找到孩子的父親，並且他也願意承認這個孩子的身份，但是這種情況真的是十分十分少見的。
其實我覺得在古代的時候，這些青樓女子的命運是十分的可憐，如果她們懷孕了，那麼她們的命運將會變得更加的悽慘。在那個時候並不是所有人都是那麼幸運的。在那種情況下，所有人只能選擇一個最現實的方法。那就是打掉孩子不讓他受苦。從這件事就可以看出來青樓女子雖然比較風流，但是命運卻是十分悲慘。
也許我們也曾讀著某一位歷史人物的故事而熱淚盈框、也許我們也曾為多少過往的記憶所沉醉、也許我們也為很多偉人的抉擇感到疑惑後豁然開朗，也許，在閱覽不計其數智慧的箴言之後茅塞頓開，未來不再迷茫。但歷史能給予我們的，遠遠不止這些。歷史讓我們永遠記得秦始皇統一天下的豐功偉績，也讓我們對隋煬帝京杭大運河的是非成敗記憶猶新，不僅如此，歷史讓我們彷彿聽到九一八槍炮聲打響的一瞬間，彷彿看到了改革開放的縷縷春風吹來的萬物復生……一百多年前，馬克思歷史唯物主義論的開創給予歷史一個“物質”的名義，在我看來，它不僅是物質，更是精神，更是用時間積澱下來的、用智慧，勇氣，冒險，堅韌等品質共同創造出的獨一無二、顛覆萬物的永恆的時刻。我們必須尊重歷史，因為尊重歷史，就是尊重這樣的精神，正如文天祥的正義凜然的抗金悲歌、正如林覺民視死如歸的家國精神、正如絲綢之路上連綿不絕的行人車馬、也如朝聖者三步一跪拜的代代相傳，中華歷史走過的5000年的風風雨雨，歷史的分量早已難以用語言描述，也許正如楊慎所作的彈詞裡描述的那番：“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。”不同的是，雖然浪花洶湧無畏，但英雄依舊從未褪色。
親愛的朋友，在閱覽無數歷史英雄之事蹟之後，我想你也同樣曾在某個瞬間被感動被激勵，也許你也有個英雄一樣的夢等待實現，在你茫然無措的時候，不如回顧歷史，去追尋與你相契的精神足跡吧！歷史不會阻礙前進，歷史在每個時代都將熠熠生輝。圖文來源於網絡，如有侵權請聯繫刪除
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