最近一部很火的電視劇《清平樂》，而王凱飾演的仁宗皇帝趙禎，可謂演出了趙禎的原型人物性格，你知道趙禎這個人在歷史上是怎樣的嗎？今天小編給大家講講仁宗皇帝的“仁政”，以及背後的趣事，
北宋仁宗皇帝趙禎不僅對人友好，還有很多對自己嚴格要求的奇聞軼事，在史書中也記載了他海量、對自己嚴格要求的故事。 位居高位的宋仁宗，對自己的要求相當嚴格，衣食住行都相當的簡單。 有一次，宋仁宗在散步，時常回頭看，侍從們則不知道皇帝是基於什麼目的。等仁宗回宮後，匆匆的對嬪妃說：“朕渴了，快倒水來吧。” 嬪妃覺得不可思議，問仁宗：“為什麼在外面的時候，不喝水，要忍著口渴呢？” 仁宗說：“我常常回頭看看可他們並無預備水壺，假如我問的話，肯定會有人受到懲罰，所以就忍著不喝水。”
仁宗皇帝趙禎
一日，宋仁宗因為脖子癢，回到宮中後，並沒有脫下皇服，摘下帽冠，而是叫來了一個宦官為他梳理。 太監梳頭髮時，看到仁宗的手上有一份奏摺，便問道：”陛下收到的奏摺是什麼？ ”仁宗說：“是百官建議減少宮中宮女和侍從的”，太監又說“大臣的家裡還有歌舞伎的女性，一旦升了官，還要進一步增加。 陛下侍從並不多，他們卻建議削減，太過分了吧！ ” 仁宗並無接口。 太監又問：“他們的建議，陛下采納了嗎？ ”仁宗說：“百官的建議，朕自然的是要採用的”。 太監一向得到皇帝的寵愛，便不滿地說“要採用，便讓奴俾成為削減的第一人吧”。 仁宗聽到後，突然站起來呼籲主管太監入內，根據名單裁減宮中二十九人和梳頭太監出宮。 之後，皇后問道：“梳頭的宦官是陛下多年的親信，不是多餘的人，為什麼要削減他？” 仁宗說：“他勸我拒絕了百官的諫言，我怎麼能把這種人留在身邊呢？”
諫官王素勸宋仁宗不要接近女色，仁宗說：“王德用確實獻上了美女給我。 在當下的宮中，我很喜歡，所以你就讓我留下她吧。” 王素說：“大臣今天進言，正是陛下為女人感到困惑”仁宗聽了後，面有難色，卻對宦官說：“王德用送來的女人，每人贈錢三百貫，馬上把她們從宮裡帶出去，一切辦好後過來報告，仁宗講完後，他還留下了眼淚。 王素說：“陛下認為大臣的奏言是正確的，不必那麼急著處理。 既然女性已然進了宮，還是最好過一段時期再送她們出去。”仁宗說“朕雖然是帝王，但是和平民一樣尊重感情， 如果留下她們久了，就不忍心送她們出去了。”
皇后
在宋仁宗趙楨執政期間，他的生活也比較檢點。 初秋的一日，官員獻上蛤蜊。 仁宗問他是從哪裡來的，臣下卻回答說，是從遠路運來的。又問，要多少錢？官員則回答說：“共計二十八枚，每枚錢一千。 仁宗說：“我一直警告人們要節約。 當下吃幾隻蛤蜊要兩萬八千錢。 我不能吃！ ’然後，仁宗並沒有吃。還有一次，宋仁宗早上醒來，對近侍說：“昨天晚上肚子餓得睡不著，想吃烤羊。” 近侍問道：“陛下為什麼不命令大臣呢？”。 仁宗說：“我假如開口了。 下面就會因為我的命令，給百姓添麻煩了，所以還是不要開口比較好”。
一次，宋仁宗辦事到深夜，又累又餓，想吃羊肉熱湯，可他忍飢挨餓並沒有說。 第二天皇后知道後，就勸仁宗說：“陛下白天黑夜辛苦，多麼珍惜身體，想吃羊肉湯，命令廚師做就行，怎忍心讓陛下的龍體受損呢？” 仁宗對皇后說：“宮中一時擅自要求，會被外邊的人看成慣例，昨晚假如我吃了羊肉湯，御廚就會夜夜宰殺。 一年需要數百隻，日後屠宰的數不勝數，為我一碗飲食，造成這個惡例，傷害生物，也不忍心，從而我想忍耐一時的飢餓”。
仁宗皇帝和慈聖光獻皇后
在行政上，宋仁宗趙禎相當尊重主管部門的自主權，既不越俎代庖，也不頑固。 宋人王闢之《澠水燕談錄·卷一》記載說，夏竦死後，宋仁宗打算給他一個諡號“文正”。 令人意外的是，擔任官員審查工作的劉敞說：“給予諡號是我們主管部門的事，我們都很負責，你為什麼能侵犯你我的權利呢？ 另外，夏竦也不夠格啊。 ’司馬光也上書道“文正”的頭銜太高了。 因此，仁宗只好收回命令，同意將諡號改為“文獻”。
仁宗對下人也很好。 有一次吃飯，他正在吃，突然吃到了沙子，牙齒變得很劇痛，他立刻吐出來，對侍從宮女說：“千萬不要說出我吃到沙子。 這是死罪啊！”。 對於下人的過失，宋仁宗首先不是自己的不適和難受，而是下人可能帶來的罪過，可見他真的很仁慈。
趙禎
宋仁宗對讀書人也是很寬容的，沒有興辦過文字獄。 嘉祐年間，蘇轍接受進士考試，在試卷裡寫道“宮中美女數千人，聽說一整天歌舞飲酒，紙醉金迷。 皇帝不關心百姓的痛苦，也不和大臣們商量統治國家的安邦大計”考官們認為蘇轍無中生有、惡意誹謗，仁宗說：“我設立科舉考試，本來就是應該歡迎敢說，敢進言的人。 蘇轍一個小官敢於坦率地說，應該給他功名。”蘇轍只是道聽途說，在“高考”中說“惡劣的攻擊”，若是在“康乾盛世”，便是滅九族的大罪。
宋仁宗主張尚德緩刑，遇到困難案件時儘量減輕處理，縱然對“犠動謀反”的也能區別對待，也能辨別出是真的謀反，還是在發牢騷。 當時，四川有個讀書人，向成都太守獻詩，主張“斷劍門燒棧閣，成都別是一乾坤”。 成都太守認為，這明顯煽動叛亂，把他綁送京城。 根據歷代法律規定，縱然“謀求大逆”，至少要根據“危害國家安全”來處罰。 仁宗卻說：“這是老秀才急於想當官，寫詩洩憤，怎麼能處罰呢？” 不妨給他個官做”。 那就被授權為了司戶參軍。 作為封建帝王，能容忍蘇轍的事大概有人能容忍，可能容忍四川秀才，恐怕沒有人能做到。
趙禎
在宋仁宗死後，訃告被送往遼國，“燕境的人都大聲哭啼”，俘虜也握著使者的手哭了，說道： “四十二年沒有兵革相見” 一個皇帝死後讓本國黎庶哭泣的事情是很少見的。 可讓鄰國人民和皇帝哭泣，更加罕見。 事實上，宋仁宗並無宋太祖的雄才大略，也不像後來宋惠宗那樣多才多藝，他的優點是便是對大臣、對平民百姓的寬容，即“仁”。
仁宗趙禎
據考證，中國從黃帝到溥儀，在四千六百四十三年間，出現了五百五十九個皇帝。 有資料調查當間、在位四十年以上的皇帝不足二十人，有的窮兵黷武，導致國庫空虛(漢武帝劉徹等)、有的引起國家動亂(唐玄宗李隆基)，有的以亡國告終(後主劉禪、崇禎皇帝朱由檢等等）恐怕與他們的“仁”政並無關。
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