國學經典《孫子兵法》研讀賞析《始計篇》之“主孰有道”

國學經典《孫子兵法》研讀賞析《始計篇》之“主孰有道”

主孰有道

【原文】

賞罰孰明?吾以此知勝負桑主孰有道中?將孰有能?天地孰得?法令孰行?兵眾孰強?土卒孰練

【註釋】

①主孰有道:指哪一方的國君施政清明。

②將孰有能:哪一方的將領更有才能。

③天地孰得哪一方擁有天時、地利。

④兵眾孰強哪一方的兵械鋒利,士卒眾多。兵,此處指的是兵械。

⑤士卒孰練:哪一方的軍隊訓練有素。練,嫻熟。

⑥吾以此知勝負矣:我根據這些情況來分析,即可預知勝負的歸屬了。

【譯文】

哪一方的國君施政清明,哪一方的將領更有才能,哪一方能佔據較有利的天時、地利,哪一方的法令能有效的貫徹執行,哪一方的武器裝備更為精良,哪一方的土卒訓練有素,哪一方的賞罰更為公正嚴明,根據這些情況就可以判斷勝負的歸屬了。

【賞析】

孫子提出了用兵之前,決定勝負的五個基本要素,而要詳細解析這五個基本因素,探索戰爭的勝負形勢,還要從“七計”中去推斷。首先要看一個國君的政策是否能上下一心;其次要看雙方的將帥誰的素質更好、才幹更高;第三要看是否佔據了更有利的氣候條件和優越的地利環境;第四要看軍隊的紀律是否嚴明,第五要看武器的裝備情況;第六要看部隊是否訓練有素,具有戰鬥力;最後要看獎懲是否公平。對這七計進行細統研究後,才能判斷誰具備勝利的條件,誰將獲得戰爭的勝利。

國學經典《孫子兵法》研讀賞析《始計篇》之“主孰有道”


分享到:


相關文章: