先說個極端的例子：
窮鬼朱元璋做了皇帝以後，為了惡性繁殖它的基因，為他的子孫們預備下了優厚俸祿，只要一降生就有豐厚的供給，可以不用任何勞動、工作，安然坐享其成。於是，兒子們吃喝玩樂之餘，繁衍子孫就成了差不多唯一的工作，這大概正是當年朱元璋之心心念念。以致出現“一王生百子、兄弟不相識”的奇觀。
萬曆年間的刑部尚書王世貞，在其所著《皇明盛事》中記載：“慶成王朱奇湞子多達百人，長子世襲封王，其餘九十九子封鎮國將軍，女兒則數量不詳。” 僅兒子就一百個，女兒的數量不明。朱奇湞兒子即多，孫子和重孫輩更為繁茂。以致大型家庭聚會時，因家人太多平日裡又難得相見，出現親骨肉相識沒幾人的現象。朱奇湞自己也認不全自己的兒孫。《皇明盛事》記載：“每會，紫玉（兒子們有爵位，穿紫袍玉帶）盈坐，至不能相識。”
在那樣一個科技和生產力都很落後的年代，即便是姬妾成群，能有這樣的生育成績也不容易，據說因為人家有國家供給的豐厚金錢物質條件，所以僱傭上好醫生；把妻妾們的月經來潮時間做詳細的記錄、排列，仔細研究考校，然後排開了時間，在最好的時點來播種；果然效果奇好，子孫昌盛。
明朝眾多皇子各自生下眾多子孫，然後子子孫孫無窮匱也……問題在於：時間久了，宗室人口爆炸，數量驚人。萬曆年間的一次宗室人口登記，成員就多達十五萬七千多人。這些寄生蟲不幹活但又優先享受、多拿俸祿，導致一個省的財政收入都不夠供給他們的俸祿！
這事情怎麼理解呢？那個年代，人口的出生率低，死亡率高，所以中國人信奉多子多孫多福氣。如果以此為標準，那朱元璋的子孫們就是順從老祖宗的心願，在從事著人世間最重要的工作。光輝人生、閃耀光芒；子孫昌盛、門丁興旺。但是現在感覺起來就和經營一個飼養場、養豬廠沒啥區別了。朱皇帝的子孫成了養豬場配種的公豬。人心的陰暗醜惡以致與此。發生這麼噁心人的故事，下集就是農民大起義，人心不古惡意報復，把這些依靠民脂民膏養育的惡性物種誅殺殆盡。社會的財富，養一幫子豬狗不如，不能用來食肉的兩腿動物，有什麼意義呢？
說完了反面的典型，再從正面論述。思考一下人生的意義何在？說複雜很複雜；說簡單可以很簡單。本人給出一個最簡單的通用標準：就是看看在一個去世以後有多少人懷念他、說他好？人之區別動物，因為是社會的人、最重要的是人的社會屬性。 那麼人來社會上走一遭，總應該對社會有所貢獻，而不是看他糟蹋了多少糧食，索取了多少財富。隨著社會的進步，人們的世界觀，價值觀審美也發生了很大變化。人生意義之所在，看其精神境界。境界是人的最高品味，有品味的人算是人的典範和楷模。這裡隨意列舉一二：
思想境界之楷模：世界著名科學家諾貝爾，一生髮明無算，也因貢獻巨大積累了天量財富；但他把一生的積蓄設立了世界諾貝爾獎，推動了百年以來的科學、文學、經濟學以及和平的進步，使得人類活得更加美好。
胸襟寬廣之楷模：南非前總統曼德拉為了種族的平等坐牢28年後當了總統，在總統就職儀式上竟然把毆打侮辱過他的人請為坐上賓；為種族和解親自示範。
生死度外的楷模：泰坦尼克號郵輪下沉了，船長可以逃生，但是他選擇了留在船上。和那些把生的希望留給孩子、女人、老人們……的人一同唱著歌和郵輪消失在茫茫大海。這才是真正有意義的人生。
朱元璋及其子孫們如果地下有知是不是應該因羞臊再死一回？
所以本人認為，人生意義的一個客觀的標準，就是在你死後看看有沒有人說你好？說你好的人越多，就說明你活得越有意義！
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