《易》之緣起

日、月一合相為“易”

《易傳》雲：易有太極，是生兩儀。易的緣起是一不是二，也不是多元。易是一切化身的源點，從實到虛的羽化，易分裂成兩儀-----虛（月）、實（日）兩界，然又陰陽相互作合。

創業註定先承擔失敗，因為每個經典的誕生是N次失敗體驗的疊加，經典的“化身”是多元而不可思議的，在彎道上前行還誤以為可以彎道超車。

鑄就經典的結果必定是殊途同歸，在易學界叫做萬法歸一，這個一不是無，而是有，學名叫“太極”，準確的說是“實相”，修心界叫去偽存真------經歷磨練，發現潛力，但前提是要掌握正確的方法才會成功，有宗教學派則講八正道。

真理是少數人的專利，雖然成功是人人嚮往的，易的化身則令人迷信而迷惘，而人的記憶天性有漏，過目的事物只會殘留下模糊的痕跡，不能像電腦那麼“無漏”，則同一個有漏的人腦對抗人工智能的阿爾法狗，永遠沒有贏的可能。

易是經典的緣起，所以每個人的詮釋是不同的，會多元化！這個就好比一個熱門影視，吃瓜群眾可以大眾點評，但是走進實相的觀察者卻很少，由於易的外相是一切實有的規律，在人心的劇作中只能見招拆招，以小見大，給有緣者呈現冰山一角。

研學易的起用原理，雖受限易的規則，然易之饋贈如沙漠甘冽，滴水便可湧泉。