苏格拉底是古希腊著名的哲学家、教育家，在西方哲学史上开辟了从自然哲学向伦理哲学转变的新阶段。他的一生以探讨伦理哲学和从事公众教育为乐，从不收取学费。在教育对象上，实行有教无类，吸引了许多学生,是在西方思想史上有长远影响的第一位教育家。一、教育目的论苏格拉底认为教育的目的是培养治国人才。他认为治国者必须有才有德，深明事理，具有各种实际知识，因此教育的目的就是要培养治国的人才。二德育论(1)苏格拉底认为,知识、智慧和道德具有内在的直接联系。人的行为之善恶，主要取决于他是否掌握有关的知识，只有知道什么是善、什么是恶，人才能趋善避恶。在这个意义上，苏格拉底明确指出，“美德就是知识”。(2)从“智德统一”的观点出发,苏格拉底进而提出“德行可教"的主张。既然道德不是出自于人的天性，而是以知识或智慧为基础，那么，美德就是可教的。通过传记知识、发展智慧，就可以培养具有完善道德的人,因此，知识教育是道德教育的主要途径。(3)评价:①这个见解可以说是近代教育性教学原则的雏形;②在苏格拉底所处的时代，他提出“智德统一”的见解,相对于贵族阶级的道德天赋的理论，是有着明显的进步意义的;③但“知识即美德”的观念也是不完善的，忽略了道德的其他方面，如情感、行为等。
三，智育论苏格拉底认为治国者必须有广博而实用的知识，而非纯理论的思辨。除教授政治、伦理、雄辩术以外，苏格拉底第一次将几何、天文、算术列为必须学习的科目。四体育论苏格拉底认为，健康不是天生的，锻炼可以使人身体强壮。苏格拉底要求每个人的身体能经受严寒、酷热、饥渴、疲劳、困顿.以便能适应各种环境。一方面,人们要尽量向那些知道怎样保持健康的人学习;另一方面，人们自己也要注意,什么食物和什么运动对自己有益。五、“苏格拉底法"
“苏格拉底法”又称“问答法”“产婆术”。苏格拉底在哲学研究和讲学中,形成了由讥讽、助产术、归纳和定义四个步骤组成的独特的方法,称为“苏格拉底法”。这是西方最早的启发式教学法。讥讽是就对方的发言不断提出追问，迫使对方自陷矛盾，无词以对，最终承认自己的无知。助产术即帮助对方自己得到问题的答案。归纳即从各种具体事物中找到事物的共性、本质，通过对具体事物的比较寻求“一般”。 定义是把个别事物归人一般的概念，得到关于事物的普遍概念优点:该方法不是将现成的结论影响灌输或强加给对方，而是通过探讨和提间的方式，诱导对方认识并承认自己的错误，自然而然地得到正确的结论。局限.①受教育者必须有追求真理的愿望和热情;②受教育者必须就所讨论的问题积累了一定的知识:③谈话的对象是已经有了一定知识基础和推理能力的成年人，这种方法不能机械地搬用于幼年儿童。
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