愛你陳寶不要離開我
讓董卓做周公。
看到這個問題，我想起白居易一首詩
周公恐懼流言日，
王莽謙恭下士時。
若是當時身便死，
一生真偽有誰知。
這是白居易的《放言五首之三》
董卓是個壞人嗎？答案肯定是的。
雖然董卓比起周公是遠遠比不過的，
其實董卓有個別地方是有周公之影。
提起董卓，我們應該先從董卓立漢獻帝談起
董卓立漢獻帝，這個無謀之舉，我實在表示難以理解，既然大權在握，則當生息養民，盡力拉攏朝中重臣，尤其是應該聯絡地方豪強，這個時候急於建立威信，反而將中立者推到了敵人一方。
從現在情況看來，現在的漢少帝很怯懦，而陳留王卻顯得很有能力，並且當初漢靈帝臨死前要立的也是漢獻帝劉協，只不過何進為了打壓董太后而立了自己妹妹的兒子。所以廢少帝立獻帝貌似也可行。理論上董卓立個弱的皇帝才對，皇帝弱才能符合當權者的心願，他卻要立能幹的漢獻帝，他可能並不想篡漢。
董卓是權力慾很集中的大臣，不過有權的大臣並不完全等於十分壞的奸臣，歷史上的周公、孔明也集大權於一身，尹伊、霍光也曾有廢立皇帝的事情，後世把他們統稱為千古大忠臣。從這點看董卓似乎也也沒那麼奸。
蔡邕的命運，是面鏡子，反映出董卓的為人，不管是說董卓沽名釣譽也好，還是什麼其他的也好，面對一個老學者他沒有一絲絲不敬，還強行提拔他，你想想一個人不停的威脅你的事，竟然是要提升你的官職。綜觀蔡邕的一生，他反對宦官，吃盡了苦頭，後來又因為同情董卓，被王允逼死在牢裡。在董卓當政的時代，施展了才華。
董卓要立獻帝的時候，袁紹手握著劍，跟董卓大吵大鬧，吵完了拍拍屁股走人了，但是董卓呢，不僅沒有追殺他，反而封他做渤海太守。什麼四世三公，連皇帝都敢廢了的人不會在乎那點虛有其表的勢力。從這一點看，董卓還是有一點點跟曹操那種梟雄的氣質。
三國演義中的董卓
看演義，董卓這人有些憨厚之處。他看見呂布鳳儀亭戲貂禪，先是怒不可遏，但回頭聽了李儒的話，又想把貂禪讓給呂布。這一點來看，董卓還是很大度的。只不過後來貂禪說寧死也要跟著他，於是和呂布翻臉。
董卓最後還是改變了原來的想法，在感情上還是很尊重貂禪的自願。雖然是小說，那時如果真有這種想法，董卓算有點良心。看連環計那一段，董卓雖然壞，其實王允也很卑鄙。王允其實也是披著忠誠的外衣想要替代董卓掌握權利。
被無限妖魔化的董卓
董卓這個壞蛋死後，一直在被無限妖魔化，曹操掌權之後，為了證明自己當年反叛朝廷的合法性，必須把董卓妖魔化。劉備也一樣，而且把曹操比作董卓。孫權的父親孫堅也是反董卓的先鋒，當然在這場戰爭中也得到了不少好處。還有袁紹、袁術、呂布，他們利益不同，但對董卓的態度是異口同聲的妖魔化。
董卓剛死就開始被不斷在醜化（當然董卓槽點也很多）以至於幾千年也沒人去洗。歷史是殘酷的，也是現實的。後來三國的曹丕、孫權都稱了帝，和董卓相比，說實話感覺其實也像董卓一樣是漢賊。
總結
我們不能否認董卓是個大壞蛋，但當時董卓是個新興軍閥，在那個世族主宰的時代，董卓的野心不是當皇帝，而是加入世族階層。他立劉協的意思是劉協聰慧，長大後念他有恩，封他世族。同時他對待大世族的人尤其客氣，比如袁家蔡家王家，但是這些大世族卻看不起他，董卓熱臉貼冷屁股。後來各大家族起兵殺他，說是勤王，實際上是想渾水摸魚。所以董卓實際上是個壞人中悲劇人物，他有能力有追求，他妥協忍讓想讓這些世族接受他。但是沒辦法，在那個時代，你沒出身就相當於什麼都沒有，那些世族他們不看能力。
我並不是說洗白董卓，我也覺得他是個十足的大壞蛋。只是細細分析的話，從當時的時代侷限性考慮覺得也有一些個別的無奈之舉。
心有明叔一點通
說實話，做不到！亂世幾乎不可能做到周公、伊尹這樣的角色。董卓本無掌握東漢政權的機會，西涼太守，駐兵於遠離京都的荒涼之地。得益於大將軍何進召他進京討伐十常侍張讓等人。抓住這次機會董卓掌控了東漢的政權。董卓是個外來者，想以廢帝迎新君來立威，這自然要遭到朝中大臣的反對，更是給自己標上了奸賊的身份，在當時的環境中就算董卓有周公輔政的能力也做不到周公的功績，畢竟天下已經大亂，諸侯紛爭，歷史上的名臣沒有一個能夠拯救那時候的東漢政權，已經腐朽到一擊即碎的地步。董卓的選擇是個必然，他只不過是早於曹操等人扮演著漢末的權臣角色。所以說，想做到周公一樣的人，是不可能的。
