馬未都：我有一個“反清復明”的罐子，若非康熙仁慈，後世看不到
藝術文玩趣事
導語：大家好，我是小編趣事，聊起收藏教父馬未都，不不得不說他哪些不重樣的藏品了，他的藏品真是多種多樣，兵器、瓷器、金銀器、青銅器等等，實在是太多了，這些瓷器都是他早年全國各地古玩市場淘來的。在他的收藏中，喜歡的都存起來，不喜歡的多是在琉璃廠賣掉了，現如今他重金打造了觀復博物館，真實收藏界中的傳說存在。
馬未都收藏的“反清復明”罐子
眾所周知，文物本身就是一種文化載體，它記錄了它的出生年代的某種文化，馬未都的收藏品中就有一個“反清復明”的罐子，可以說燒製這種瓷器的匠人在古代是很有可能被殺掉的，但是由於康熙的仁慈，現在我們可以看到這種非常漂亮的珍品。
我們可以看到這個罐子上遍佈著掛稜紋，但是有三個圓形的地方，分別畫著一尾鯉魚，一條龍和一堆字，他所表現的意思很簡單，就是鯉魚躍龍門，這是古人望子成龍的意思。
除了這些，這個罐字用手摸著是有稜的，藍色的線不是畫出來的，藍釉的沉積，所以看著像一條一條藍色的線，實際是有一種凹凸感的。小罐做得非常飽滿，除了3個字畫，還有底下的是雲紋，火珠，雲陽板，上面畫的是雙錢紋，方勝，都是傳統的雜寶紋。
特別是畫面文字的內容是“長月書於青雲居雅玩——偶墨”，通過這些文字，我們看以看出這個罐子是一個把玩件，但是這種把玩件有什麼可玩的那？
這個罐子的用途馬未都也沒有搞清楚，這個罐子口徑太小也裝不了東西，所以這種很有可能是文人案頭觀賞用的。可能是當時古人看慣了各種花瓶，突然看到罐子也感到非常的美。
我們可以看到這個瓷器非常獨特，有兩種藍釉，這種製作工藝叫做藍上藍。要想製作這樣的罐子，首先要在上面畫青花，畫完之後重新在罩一層藍釉，然後燒製完成才能出現這種藍上藍的瓷器。由於當時滿族人推翻明朝入駐中原，很多文人都不願意為清朝效力，這種釉色的製作也符合這時文人內斂的心態，因此很受歡迎。
罐底為什麼寫前朝年號，不怕文字獄嗎
眾所周知，清代文字獄貫穿整個清代250年左右。從順治開始，歷經康熙、雍正、乾隆四朝，歷時140餘年。文人學士在文字中稍露不滿，或皇帝疑惑文字中有譏訕清朝的內容，即興大獄，常常廣事株連。
為什麼工匠會在罐子的底款寫的是著“大明嘉靖年制”，難道他要“反清復明”嗎？眾所周知，清政府非常怕“反清復明”，為此實施了文字獄，像這樣在清朝燒一個鯉魚跳龍門的罐子，落上前朝大明嘉靖年制的款，這不是典型的反清復明嗎？
其實不是這樣的，當時清初的漢人十分懷念明朝，康熙皇帝非常仁慈，然後就網開一面，允許漢人在瓷器寫前朝款，以此寄託懷念對明朝的情思，那時候寫的最多的是大明成化，大明嘉靖，大明萬曆，大明宣德款式。這也就是所謂的寄託款。後來慢慢發展成為了對前朝人們制瓷工藝水平的崇敬和讚賞。
結語
所以說這種寄託款的罐子，還是因為康熙皇帝仁慈，要不這種“反清復明”的款式我們現在根本就看不到。
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