著名作家梁曉聲在中央電視臺講過一段經歷：
他在美國時，有一次要橫穿馬路，紅燈亮了，但左右兩邊並沒有汽車，他身邊有位老太太也照章停下，安安靜靜地等候綠燈。他問了老太太一句：“現在沒有汽車，為什麼不走過去？”老人回答說：“也許，我們身後那棟房子裡，會有一個小孩正在看街景。如果他看見我們走過去，以後照我們的樣子橫穿馬路，也許就會出事。”
就像今天全民戴口罩，有人就是不戴口罩出門，甚至還向防疫人員吐痰；每個人入境都要接受登記，隔離觀察，可有人就是大鬧機場，拒絕隔離，辱罵工作人員。
規則是用來約束人們的行為的，可它無法約束人們的良心和道德。
當遇到規則時，我們的邏輯思考一般是：要不要違反規則？首先，是看看對自己是不是有利，如果有利，看見自己既無危險，又能達到目的，就“忘了”規則；其次，是看看有沒有人會指責自己，執法者看得見看不見自己，一切都沒問題，於是就“大膽地違反規則”了。
當這種心理狀態成為“正常”之後，連基本的是非也會被顛倒過來。比如，你看見一個不戴口罩的，上前提醒他戴口罩，他可能會破口大罵：你怕死，你就戴啊，多管閒事。你提醒她接受隔離觀察登記，她卻說，你干擾我，我就告你。你提醒她權衡利弊，出國照顧自己的孩子，她卻怒懟：你們就是仇富！
規則有規則的約束力，而衝破規則者，是心中缺乏敬畏之心，缺乏信仰。信仰是對個體良心和道德的約束力。
說到信仰，很多人認為中國人沒有信仰？因為我們一般談信仰，指的就是宗教信仰。
而中國人其實有很多信仰，只是信仰對象多元化，比如我們信仰“上天”，“祖宗”等，在古代，我們信仰“天”和“祖宗”其實有一種敬畏在裡面，因為，社會發展還不能解答很多問題，因此向天求問，願祖宗保佑，於是對天，對祖宗十分敬畏。而今日，我們以為自己能“上天”，能“日祖宗”，這種簡單的信仰也喪失了敬畏之心，舉頭三尺有神明，我教神明換新天。無法無天，失去信仰，於是乎，一切可惡的行為，越軌的行為都做的出來，如此看來，疫情期間，“跑毒的”、“闖關的”、“殺防疫工作人員的”、“留學生強闖小區的”、“記錄陰暗的”、“製造假口罩的”、“利用防疫物資牟利的”等等，不一而舉，統統都是失去了對生命的敬畏，信仰的缺失！
疫情期間，我們也看到了，在防疫一線，“最美逆行者”、“疫情吹哨人”、“最美快遞員”、“最可愛的醫護工作者”等等，他們明知有生命危險，明知親密接觸病人會被感染，而感染很可能就意味著失去自己生命，可他們依舊奮命在第一線。
我想，世俗的任何名利和算計，都不可能給予他們這麼大的力量，除了信仰：對職業的信仰，對生命的尊重。
引用一句話，有信仰與無信仰的差別就是：有信仰的人，活的是人；無信仰的人，活的是命。
我想，在疫情中努力付出的人已經向我們回答了，人類的歷史已經向我們回答了，百年一遇的災難已經向我們回答了——我們為什麼需要信仰。
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