今天就是大家熟悉的清明节，前几天和大家分享了清明相关的俗语和农村相关的习俗。
今天的话，重点来和大家说说清明扫墓，也就是农村常说的“挂纸”这个习俗。
大家都听过，每年也都参与其中，但很多人却不明白它的来龙去脉和存在的意义，下面就和大家说说农村“清明挂纸”那些事吧！
挂纸习俗
农村扫墓大多在春秋两季，春天的祭祀大多是立春到元宵期间，我老家一般选择初二去。
还有的会在秋季去，或是冬至，不过我所见到的大多农村都会选择春祭！
而清明也是一个重要的祭祀时间，与城里人说的扫墓不同，清明农村大多都叫“挂纸”，有的地方也叫“酾地”、“打醮墓”、“压纸”等，反正都是一个意思。
客家话说的“纸”和“祖”同音，所以也有说法说，农村说的“挂纸”其实是“挂祖”的意思，简单说就是寄托对先人的哀思。
有的地方也叫“过纸”，有记载说，“挂纸”的缘由是因为以前寒食节是不允许烧火煮食的，而清明前一天又是寒食节，所以不敢焚烧纸钱，而是选择挂在坟头。
挂纸的方式是比较有趣的，是农村独有的一种扫墓习俗。
都知道农村普遍都是实行土葬，而坟墓的话，大多建成交椅形状的地堂式墓，人们将其称之为“地”。
挂纸的话，说通俗点就是帮祖先们修理“房子”，挂纸则是修理完“房子”的一个象征。
那么挂纸这个习俗是怎么做呢？有哪些需要注意的呢？接着看！
挂纸过程
挂纸之要先整理一下坟墓，比如将墓前的杂草、树枝清理一下，坟头整理一下，不要让杂草挡住坟墓，让坟墓露出来，有的还需要清刷一下墓碑。
整理完毕后，用石块将草纸（也叫小脚或墓纸），绕着半月形的墓周围压紧划界，一共12张，俗称十二敬神，有闰月的话需要多加一敬，代表年祭。
比如今年闰四月，就要多加一敬。
而用来祭祀的草纸大多是长方形，有黄白、五色三种。
放好之后，要用公鸡血滴在一叠黄草纸上，然后放在坟头用石块压紧，其他一部分要拴在木棍上，然后将木棍插在坟上的土里。
有时候也可以直接将黄草纸拴在坟堆的树枝上，反正只要将其悬空挂上就好了。
当然，有的地方比较讲究，黄草纸的数量和所挂的方位都有考量。
不过大部分地区都不怎么讲究这个，而是直接将黄草纸按进墓土里就好了。
挂纸后还要用供品（水果、黄米饭、糕点等食物）来祭墓，还要烧纸焚香，走的时候还需要放鞭炮。
鞭炮声越大，农民们觉得越好，暗示前程越发达，未来生活才会越来越好，做完这些才算真正的挂纸仪式。
不过今年好像不让烧纸，所以挂纸的习俗可能会减少一些流程。
挂纸习俗的蜕变
挂纸里面有一些细节也有特殊的蕴意，比如说，有老百姓觉得，祭祀时，祖先的墓门会打开，祖先们能和子孙们“交流”，用公鸡血滴在黄草纸上划界，防止其他gui入侵。
祭祀时用到的公鸡血在民间本身就是驱xie的象征，所以很多人家清明都有杀鸡的习俗，一方面是自己可以吃，另一方面也是因为祭祀需要。
不过现在提倡从简，所以滴公鸡血的习俗逐渐被遗弃，很多都是用红纸代替了鸡血，有的地方还用银纸代替了黄草纸来作为墓头挂纸。
不过对于清明祭祀，有二次葬之墓、先人之坟和已捡金而未安葬的金埕（也叫金罂）之分。
这三种的祭祀方式也有不同，大多以“请”的方式进行家祭。
“请”的话需要在坟头或金埕上挂黄草纸，祭者念“请”并焚香，再点一支香带回神龛进行家祭。
挂纸的意义
农村的挂纸和城里人说的扫墓其实都是一种孝道的传承，象征着子孙为祖先们所居之处的添砖加瓦。
就像城里的墓前有花，人们就知道这是个没有被家人遗忘的亡灵。
农村也一样，只要有墓纸的坟墓，人们就会觉得还有人记得葬在这里的人，他家还有后人，而后人还记得他。
相反，如果是清明都没人祭拜的坟墓，就会被看作是无人问津的孤坟。
一个人去世不是真正的死亡，但当没人记得他的时候，才是真正意义上的死亡。
大概这也是清明祭祀扫墓挂纸存在的意义，也是对祖先们的一种告慰。
农村挂纸是一件非常重视的事情，很多人觉得，扫墓时去祭拜的人越多，越代表过得好，家族兴旺，反之则被看做是衰败的意思。
清明挂纸是一种象征，虽然先人已逝，子孙祭拜过后终将离开，但墓纸还在风中摇曳，代表了子孙来过，孝道永存。
今年的清明有些不一样，为了悼念疫情期间去世的同胞，国家停止了一切娱乐活动，加深了清明悲伤的气氛。
在这一天，我们一起默哀，送先人、逝去的同胞们一程！
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