范仲淹有言：“凡為官者，私罪不可有，公罪不可無。”何謂私罪？貪贓枉法、賣官鬻爵、中飽私囊是也；何謂公罪？為民請命、為國赴難、不避利害是也。私罪為親為己，公罪為國為民，公私之間，高下立分。清朝的梁章鉅對范仲淹所言稱讚不已：“若全不為百姓受過，為同官分過，為上司擔過，則一事不能行矣。”
為官之德，首在忠於職守，勇於任事。為官不為，只是明哲保身，即使清廉如水，仍然似紀曉嵐筆下的“木偶值堂”。《張居正傳》載：“張居正通識時變，勇於任事。神宗初政，起衰振隳，不可謂非幹濟才。而威柄之操，幾於震主，卒致禍發身後。”後人評價他：勇於任事，拙於謀身。他身居顯位，不避險阻，不計個人得失，開創“萬曆新政”，給了大明江山最後一抹亮色。
歷史上不避公罪的人大有人在。清朝的鄭板橋便是其一，他不僅字好、畫好、詩好，其實為官也是敢作敢為，有聲有色。在濰縣任知縣時，山東發生水患，百年一遇，濰縣更烈，幾乎惡殍遍野。鄭板橋下令“大興修築，抬遠近饑民赴工就食”。有人提出應當先層層上報朝廷，他斷然拒絕：“此何時，俟輾轉申報，民無孑遺矣。有譴，我自任之。” 一句“有譴，我自任之”，斬釘截鐵，擲地有聲，今天讀來仍然讓人熱血沸騰。鄭板橋這種不避公罪、敢作敢為的背後，是“衙齋臥聽瀟瀟雨，疑是民間疾苦聲”的深厚為民情懷，他曾為此專門刻了一枚印章：“恨不得填滿天下飢債”。
孔子云：“見義不為，無勇也。”在今天錯綜複雜的反腐敗戰場上，紀檢監察干部責任重大，使命光榮，更需要這種“公罪不可無”的精神氣魄。習近平總書記的講話擲地有聲：人民把權力交給我們，我們就必須以身許黨許國、報黨報國，該做的事就要做，該得罪的人就得得罪。不得罪成百上千的腐敗分子，就要得罪十三億人民。這是一筆再明白不過的政治賬、人心向背的賬！
忠於職守、勇於擔當，既是從政者的道義所在，也是為官者應有的職業操守。《荀子·臣道》雲：“不恤君之榮辱，不恤國之臧否，偷合苟容以持祿養交而已耳，謂之國賊。”史載，唐朝御史韋思謙在一次出巡中，發現中書令褚遂良低價購買田地，從中謀利，於是上書給朝廷。褚遂良被調出京城，降為同州刺史。不久，褚遂良官復原職，把韋思謙貶到外地，降為甘肅清水縣令。韋思謙聞聽之後，慷慨激昂地說：“大丈夫當正色之地，必明目張膽以報國恩，終不能為碌碌之臣保妻子耳。”
在實現中華民族偉大復興中國夢的關鍵歷史時期，我們更加需要大力弘揚襟懷天下、心繫蒼生的擔當精神。有了這種“公罪不可無”的精神，就不會有“王顧左右而言他”的畏葸不前，就不會有“三思轉多私”的個人利益權衡，就會心中有黨，心中有民。心中有偉大的事業，就會目光如炬，就會像韋思謙那樣，“明目張膽以報國恩”，心無旁騖，一往無前。
勇者無懼。何以無懼？“定心致公，故不懼。”此時，就會有兩句話迴盪在我們的耳邊：一句出自於謙：粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。一句出自林則徐：苟利國家生死以，豈因禍福避趨之。
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