王小骞说：
最近的热播剧《安家》中的“潘贵雨”，简直被丁嘉丽演活了。
看到她的样子，就想上前质问几句：“你这样的人，根本不配当妈。”
所有人一致认为潘贵雨真是太坏了。
因为她的“坏”而连连上微博热搜，全网都想冲进屏幕打她。
所有人的现在，都是过去的总和，“潘贵雨”也不例外。
可恨的“潘贵雨”，凭什么频频上热搜
要说潘贵雨的“罪行”，能罗列一个电视剧那么长了。
刚出生的女儿，就要往井里丢；
为了剥削女儿，不惜毁掉女儿的名誉；
十几岁的女儿，就让她出去打工赚钱；
开口就是一百万，要女儿给儿子买房；
撕了女儿名牌重点大学的录取通知书，擅自作主为女儿退了学；
女儿刚处理完家里的糟心事，两天没吃一顿饭，她不关心女儿身体，却只惦记着女儿为什么没有花光卡里仅存的316块钱；
女儿于她，不是母女关系，而是她的“提款机”；
女儿赚的钱，就是给娘家花的，不想让女儿结婚，是免得将来不能帮娘家；
女儿结婚，也是为了给娘家再找一个“提款机”；
……
印象最深刻的是房似锦爷爷出殡那场戏，自煽耳光，又哭又闹。
真是演活了一个戾气深重、贪婪无度天上地下我最大的泼妇形象，让人恨得想冲进银幕，把拉出来打一顿。
当时的弹幕里，满屏都在骂“潘贵雨”。
也有理智的网友预言：白玉兰奖在向“潘贵雨”的扮演者丁嘉丽招手。
事实上，一直以来，丁嘉丽的演技，的确可圈可点。
27岁时，崭露头角的她，就拿下金鸡奖最佳女配角
32岁时，再次拿下金鸡奖最佳女配角
34岁时，被提名金鸡奖最佳女主角
48岁时，拿下华表奖优秀女演员奖。
各种奖项拿到手软，她是当之无愧的大满贯。
这一次，凭借“潘贵雨”这个角色，又成为了观众心目中的“热搜”。
其实，丁嘉丽不仅把“潘贵雨”演得像，她活得也像。
旁观“潘贵雨”，最怕活成剧中人
丁嘉丽的人生中，有过4次感情，结过两次婚，婚内出过轨，也被人出轨过，有两个孩子，一儿一女。
女儿是她和第一任丈夫所生，在女儿刚满月就与丈夫离婚，孩子由丈夫抚养， 丈夫又把女儿丢给孩子的奶奶，奶奶去世后，小女孩又辗转由叔叔抚养。
叔叔对她非打即骂，一言不合就关小黑屋。
而丁嘉丽在离婚后，15年只见了女儿两次，连她的朋友都不知道，丁嘉丽还有一个女儿。
但是，在第二次离婚后，丁嘉丽却一直把儿子带在身边，为了儿子上学不惜给人下跪，儿子上了高三后，又全年陪同。
后来，女儿为了赚通告费，参加了选秀节目，外界才知道，她还有一个女儿，人们对她抛弃女儿的事，重男轻女的行为，特别不齿。
每个人的现在，都是过去的总和，我们都是被过去塑造出来的。
丁嘉丽的一生，也很坎坷。
她刚出生就得了一种“皮肤怪病”，亲人都认为她活不下去，父母的经济条件也有限，就把她送人了。
而抱养她的那家人中，养母也是被抱养的，也就是一家三代毫无血缘关系。
被遗弃、被送人，这样辗转的身世背景，大概电视剧里也不敢这样演。
所幸的是，养母是演员，所以丁嘉丽走上了演艺之路。
复杂坎坷的身世，注定了丁嘉丽的内心，长期缺乏爱的滋养。
可谁会不向往爱呢？
上大学时，与男朋友交往，却意外怀孕，男方不想负责任，还嫌弃她“不检点”，让她一个人去做人流手术。
她的第一次婚姻，又是未婚先孕。结婚之后，感情出现问题，她错误地选择了用“出轨”来出逃婚姻，最后，在女儿才一个月时，就结束了婚姻。
她的第二次婚姻，嫁给一个大学教授，却遭到了对方的出轨，无奈，在儿子刚满月时，再次离婚。
她40岁时，与不到30岁的孙红雷相恋，只不过，这段感情，还是以分手结束。
四段感情，两段婚姻，都以惨痛的失败告终。
她的前半生，就像被诅咒了一般，但凡与“爱”有关，她总是遍体鳞伤。
不过，反观丁嘉丽的一生，无论面对坎坷的身世和情路，遭受再大的伤害和痛苦，她一直倔强得“求生”。
这样的人生该遭到人们的诋毁和谩骂吗？
曾经看过一个故事：
一只猴子掉进了铺路的沥青，它害怕极了。
它拼命挣扎着，想逃命，结果，腿越陷越深，胳膊也被沥青粘住了，动弹不得。
最后，全身包括头都陷进去，死在了沥青里。
事实上，被沾在沥青上的猴子，是不是真的就是死路一条呢？
童年时感情的严重缺失，原生家庭带来的伤害，就像被沥青沾住的猴子、掉进水里的人。
“求生存”是他们本能的挣扎，可是，往往是越用力，越失去。
回望“潘贵雨”的种种表现会发现：
她的强与硬，不是天生的，也不是所有的。她的人生，如同两极端的矛盾体，不爱就不爱到极点，爱就爱到卑微如尘、牺牲自我。
事实上，她这样的“爱与不爱”，都称不上“爱”，只不过，是她与生命和自我的苦苦挣扎，是一种“求生存”状态。
无论是潘贵雨，还是丁嘉丽，她们都在一而再、再而三地掏空自己。
其实，从小没品尝过爱的滋味的人，每一个细胞，都在“求生存”。
“求生存”是什么意思呢？
压力来临的时候，我们的认知会一下子变窄，窄的就像针尖儿那么小。当感觉到有危险时，就会威胁到我们的生存。这个时候，就容易出现动作变形。
打个比方，后面有一头狮子在追我们，我们会慌不择路，只能看到脚底下的这条路，有可能我们正在往悬崖边上跑，但已经来不及分析，慌乱到动作完全变形。
就像那个猴子，它不停地挣扎，不停地说：“哎呀，坏了，坏了，坏了，我得出去。”
这时，它就不具备觉知力了。
如果把一个女人的觉知和醒悟分三层，那么：
第一层就是，一边逆来顺受，一边抱怨不公；
第二层就是，求生欲强，不惜代价地活下去，活得“好”；
第三层则是，懂得倾听和关照自己的内心，感受到委屈、矛盾时，能够给予自己冷静的空间和调息的耐心。
人之所以是高等动物就在于能不能在压力面前，具备松弛坦然的态度以及理性思考。
当一个人童年有很多创伤，没有被好好爱过的时候，生活就对这个人提出了很高的要求，就是要自己知道停下来，去寻求真正有价值的帮助和解脱。
可惜的是，很多人还没有这种觉知力。
还没有渠道，他不知道应该通过什么渠道和途径来获取。
事实上，这个途径其实就是自我成长和生命教育。
而作为旁观者的我们，是不是应该思考，这样的人生该遭到人们的诋毁和谩骂？还是同情和理解？
我认为，别人拥有这样的人生，并不等于说我们就获得了资本去嘲笑别人，去评判别人。
这样的一个总是面对压力、索爱不得、动作变形、缺爱的生命，其实
是值得同情的，是值得给予更多的关爱和理解，而不是无休止的指责。每个人都是原生家庭的产物，没有谁不希望自己的原生家庭是幸福的、快乐的、美满的。
可是，现实由不得任何人选择。
没有谁的人生，是凭空而降的，都需要过去、现在和未来组合而成。
因此，当我们判断一个人的好坏时，需要保持冷静，多去思考行为背后的原因。
即便无法让他释怀，至少也能让她感受到，来自被关注的幸福感。
多一些理解和悲悯，多一些负责任的父母，多一些运行正常的原生家庭，就会少一个“潘贵雨”。
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