西嶺，在山右，天柱峰側，張南軒記雲：出西嶺，過天柱。
南嶺，在山前，今稱橫嶺。
開雲嶺，在縣治北，韓文公過此，陰雨默禱，雲開，故名馬嶺，在縣治南三十里。
排子嶺，在明月峰後。
羅漢嶺，在黃華坪，一峰聳秀如觀音，為後嶂十八圓峰拱之，如羅漢，故名。黃華老人道場枕此。
大禹巖，在雲密峰下，禹治水致齊於此，故名。
聖燈巖，在金簡峰，舊傳此山有珊瑚芝，陰晦之夜有燈光搖動如人秉燭之狀，俗呼聖燈。
黃帝巖，在金簡峰下。
懶殘巖，在煙霞峰，與李鄴侯書室相近，巖前有泉一掬。
伏虎巖，在雲隱峰，一雲在靈應峰下。
把針巖，在祝融峰。
觀音巖，在碧蘿峰下，昔羅念庵先生居此，故巖畔有念庵松。
祖師巖，在祝融峰下。
仙岩，在仙岩峰。
田真藥巖，在喜陽峰，田真諱良逸元和中修行於此。後得道。
劉根先生藥巖，昔有仙人劉根居之，在九仙宮西北，頗甚深邃，亦殊異之境。
聽月岩，在講經臺下。
白雲先生藥巖，在九真觀西，開元中司馬天師承禎本號白雲先生，後授真一先生，嘗於此修行。
九子巖，在九女峰。
上清巖，在岳廟後。
爛柯巖，在煙霞峰，下有大悲閣，蓮池，高徒直指習靜，其中十餘年日禮，大悲懺蔡承植曾鳳儀，俱有石記。隱身巖，在擲缽峰。
夕陽巖，在石榴峰下。
夜光巖，在祝融峰。
獅子巖，在天柱峰下。
拾穗巖，在雙石峰，華林禪師拾餘穗，令二虎負之入巖，故名。
白石巖，在白石峰。
淨瓶巖，在煙霞峰，原知休居此。
白鶴巖，在白鶴寺後。
天聖巖，在衡陽西南四十里，申真人得道處。
朱陵洞，在紫蓋鄉第八都，石刻朱陵太虛大字，為道家第三洞天。山上有泉至洞門，如垂簾狀。白玉蟾詩云：天上珍珠直下垂，更無鉤箔惹塵埃。青鸞白鶴從教入，紫詔黃封不用來。夜月祇為蘇鄺照，曉峰多為葛黃開。縱饒展掛長千尺，莫掩羅浮紫翠堆。《九仙》雲：此洞與羅浮相通。
舜洞，在安上峰，舜南巡至此，故名。洞前石壁有靈巖二字。
靈境洞，在黃庭觀右，洞深遠可穿過，舜洞今茅塞之矣。
元明洞，在觀音巖，今架屋其上，洞為堙塞。
朱陵後洞，在石鼓山，相傳有仙從此入南嶽，朝往暮歸，今塞其洞門。抱黃洞，在長沙嶽麓峰下，相傳晉時有妖蟒居此。九真洞，在碧岫峰下。
白雲洞，在吐霧峰，一雲在白雲峰下。
妙喜洞，在岣嶁峰。
玉清洞，在岳廟後。
雷洞，在岣嶁峰。
毗佛洞，在芙蓉峰後，往往有佛光顯現於望日亭，見之甚確。竺庵禪師曰：山形似洞，故以洞名。週迴五十餘裡，相傳即古禹王城也。
黃藥洞，在嶽山西北。
石室五，一在石囷峰，一在天柱峰，一在天堂峰，一在靈藥峰，一在崱屴峰。
青玉壇，即會仙橋，俗呼試心橋，昔朱晦庵張南軒同遊仙人橋即此。路並石側，足以入前。崖挺出，下臨萬仞之壑，真南嶽奇勝處也。
白壁壇，即光天壇，在祝融峰，今改為上封寺。
尹真人壇，在嶽觀北百餘步，真人諱道全上升之處。禮斗壇，一在黃庭觀魏元君禮斗處，一在九仙觀鐫，有鬥星，全真道人李長庚禮斗處。
凌霄壇，在煙霞峰下，有巨石，上立石柱，羽人李長庚鐫十六字雲：乾天坤地名山大川上下四維，有感名神。
九仙飛昇壇，在九仙觀，有石十丈，圓平如掌上，鐫九仙飛昇之壇六大字，今存。
望日臺，在祝融峰東，五鼓雞鳴時，登臺而望萬山，寂靜人間，尚夜此處已光彩射映，一望海門，並無遮礙，金輪擁出，上下盪漾，高數丈，始有精光蓋。初望時，日在海中漸升，尚未離水，分明天地間一大異物，真奇觀也。日出良久，山下方曉，旁有石屋，諸石刻存焉。望月臺，在祝融峰西，人間夜月已沈，而此處清輝，自若良久始沒，明正德中知縣鄒綱重建。
仰天台，在金簡峰，禹治水至此仰天而嘯，故名。朝陽臺，在流杯池。
白雲臺，在紫霄峰下，相傳白雲道人所居。
紫巾臺，在巾紫峰。
祝聖臺，在紫雲峰。
凌虛臺，昔有薛天師季昌同尊師混汙相次居之，得道。
洞靈臺，相傳李天師明後居之得道，亦是福地。金簡臺，在黃庭觀右。
添香臺，昔有女真居之得道，今臺及聖境存焉。補衲臺，在方廣寺右，梁海尊者補衲處。
講經臺，在擲缽峰，其石方平，上有天子萬年四字。煙雨臺，在回雁峰南，龐居士修真處。
上南溝，在崱屴峰下，山西老法華無用居此，水齋隱凡相與為友。
下南溝，去上南溝十餘裡。
隱真坪，在雲密峰之中，坦然而平方，闊五里許，相傳為神仙遨遊之所，時人尋之罕有到者。
黃華坪，乃黃華老人隱居之所，即黃華觀，有詩刻石。人甚珍之，臨武鄺祖詩劉亨甲重建道一堂。
慄樹坪，在小嵩山。
九龍坪，白齋建大禪林，集十方衲子，煉磨此中。蒼筤谷，在嶽麓山下，乃仙巢先生鍾尚書閒居遊觀之地。上有吹香亭，宋理宗親書仙巢吹香亭五字，有詩云：放鶴去尋三島客，任人來看四時花。
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