生活一半是烟火，一半是诗心
最近，我正在读一部小说《上流法则》，外媒盛赞，称媲美《了不起的盖茨比》。
初读小说，感觉有点烂俗，不过看在众多书评的份上，还是读了下去。
如书名所传达的一样，这是一本写年轻人在面临物质欲望和阶层差距中，为了握住自己想要的未来，一步一步去抵达的书。抵达的这一路，复现了上流社会的人物群像，五光十色的上流社交圈，酒会、舞会、赛马、打猎、射击，纸醉金迷、奢靡浮华、权利为王，伴随着与金钱利益捆绑的男欢女爱。
上流法则，那些表象的东西，让人怀疑。
觥筹交错的浮华背后，越是美好的表象，越是藏着见不得人的东西。
为了跻身上流社会，你愿意付出什么代价？
面包和爱情，你选哪样？
书中年轻人的迷茫、现实社会的残酷，放在今天也并无二致。
曾经，Emba课程，有个场面，至今想起还觉得有点意思。自称商业教父的老师做了一道测试题，大声发问：“现在，请同学们回答我，爱情和面包，你们的选择是什么？”
大家笑了，男生们似感意外，一阵叽叽咕咕，人群中有几个大胆喊：“面—包”。
老师又问，“面包？你们这么现实啊”，然后不断地问了几遍：“面包，还是爱情？”“爱情，还是面包？”似乎在反复的锤打下意志愈加坚定，最后，密匝匝人群众口一词理直气壮：“面包”。
金钱和面子哪个重要？好比面包和爱情，这个社会有面包才有面子的！
人的一生都在追求爱情，但又都在把爱情物质化。
现在大多数人结婚，要房子车子彩礼，被赋予了太多物质色彩。
莎士比亚说：“不要指着月亮起誓，它是变化无常的，每个月都盈亏圆缺；你要是指着它起誓，也许你的爱情也像它一样的无常。”
然而，房子再贵，你睡的只是一张床。有粮千担，也是一日三餐。有钱万贯，也是黑白一天。包包再贵，只比环保袋多了炫富的功能。容颜再美，总有一天都会年老色衰。
世间种种际遇，一个人从出生开始，需要经历无数风雨，尝遍了百般滋味，人生才完整。
熙熙攘攘，滚滚红尘，远处的是风景，近处的也是人生。
日子一半是烟火，一半是诗心。不能总在烟火丛生里挣扎，还要有一半留给诗心。春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头,便是人间好时节。
一个人，一本书，一陋室，一盏灯，清风若即若离，蛙声在夜色中浮起。美好而不忧伤，大爱而无需多言。
“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”，豪放派大词人辛弃疾，他能体会到农人丰收的喜乐，但对农人耕作的艰辛不可能有切身体验。“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙”，诗人赵师秀用对称工整的诗句，描绘出了清新、淡雅的意境，但这意境与农事无关，也与农人无关。
在钢筋水泥铸就的丛林里，人们远离了蛙声，也远离了土地。
生活，不只有诗和远方，还是眼前的苟且。
生活原本就是人间烟花和一地鸡毛，诗意，它是生长在生活夹缝中的一草一木，一粥一饭。如果抛下了诗心，那么我们剩下的就全是庸俗。
2020年这场疫情，已经让太多人再也见不到心爱的人了；
“我爱你”这句话，我们已经听过太多次了；
然而世事难料，谁也不知道明天将要面对什么。
所以，疫情之下，那么多人洗手做羹汤，做凉皮，做包子。
有人说，这场疫情过后估计有不少凉皮店会倒闭。
我看不然。
事实上，人类的通病往往眼高手低，说的总比做的多。
就像我，十指不沾阳春水，连灶台都没碰过。
生活一半是烟火，一半是诗心，居然能说得头头是道。
缺月挂疏桐，漏断人初静。
时见幽人独往来，缥缈孤鸿影。
惊起却回头，有恨无人省。
拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
正所谓：万事难并欢，达生幸可托。百转千回，且将心事赋予文。
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