看民國女子如何賺錢

浮生若夢,煙在指尖,巷口的一抹旗袍,微醺中似曾相逢......於我而言,不過是電影裡的舊時光,遙遠到無法觸及。

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在僅有的一點孩童時光記憶裡,只有模糊了的曾祖母的模樣,一雙纏過足的小腳,一把檀木梳子,還算真切。這是距離我最遙遠的時光,又是真實到可以觸摸的夢境。她出生在民國亂世,一副大家閨秀的模樣,飽經風霜,才知世事無常。晚年,一盞青燈,與佛相伴。

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聽長輩說,爺爺年輕的時候常去戲院聽說書,如果天色陰暗,下起了小雨,奶奶便會放下手頭的細活,拿著傘和雨鞋,跑去戲院,等候在外。

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在民國的浮華亂世中,大部分女子骨子裡因循著相夫教子,低眉順目,她們沒有絕代風華,更不是人間四月天,但她們蕙質蘭心、百折不回,心裡有國,肩上有家。

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湖州南潯的一戶名門望族裡,就有這樣一個女人,隻手撐起整個家,這人便是張石銘的母親桂太夫人。那時候靠著天時地利人和,湖州南潯的商人們靠經營絲綢發家,小小的南潯鎮,富可敵國,更有“四象八牛七十二噸金黃狗”之說,來分等級形容資產豐厚的家族,四象即指最有錢最有名望的四大家族,而張家便是其中之一。

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張石銘是獨生子,父親去世較早,全靠母親把持家業。爺爺甚是心疼孫子,便分給他很多可以錢生錢的家產,為“南號”。他的堂弟張靜江家為“東號”。他參加過公車上書,又酷愛收藏古籍、金石碑刻和奇石,可並不親手經營家業,全靠母親和管家。他的母親桂太夫人,每星期都會有私人牙醫,從上海專程趕來南潯,給她看牙齒。每每聊到上海的近況,說者無心,聽者有意。牙醫說,“哎呀,上海的地皮是年年漲呀。”這一說,桂太夫人放心裡去了,便用手上的現銀去上海買了地皮,在福州路、西藏路、雲南路等地都買了不少地皮,果真年年漲價,收益頗豐。

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後來,張家索性請了風水先生,專程去了趟上海看地皮。風水先生來回看了一圈,竟指了指洋涇浜旁邊的垃圾山,說那兒好,可買下。那裡是市民放垃圾的地方,自然不比其他地皮貴,所以桂太夫人花較少的錢就買下了垃圾山。

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後來,英法租界商議決定,把兩個租界中間的河洋涇浜填平,建成愛多亞路,誰也沒想到,這正是如今車流如織的延安東路。那麼問題來了,填河築路需要大量土方,從何而來?當然就近原則,張家的垃圾山就是不二之選!工部局便又要花錢去買張家垃圾山的土。因此,南潯一直就流傳著一句話“張家的垃圾也值錢”,說的便是如此。後來桂太夫人便把西藏南路、延安東路交叉口的地皮租給了黃楚九,建起了“上海大世界”。

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一位從清代走來的女性,雖然在封建制度的包裹下前行,卻在風雲變幻的民國時期,隻手撐起家族的命運。沒有丈夫的依靠,她依然果敢剛毅、眼光長遠且睿智、並且樂善好施。這讓我想起了《那年花開月正圓》裡的少奶奶周瑩,不過現實裡的故事總是循規蹈矩,大家族的女人們大多還是出生於名門。

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湖州是一座和上海息息相關的的小城,尤其在奇人輩出、風雲變幻的民國時期,一個家族之中,女子無法金戈戎馬 ,但是她們的格局和思想,無形之中影響著家族的每一個人。其實那個年代,大部分的女人們並沒有那麼多的風花雪月,也沒有曠世痴戀,多的是被命運左右,循規蹈矩。當年往事已成雲煙,看盡塵世滄桑,就像我的曾祖母,老來一盞青燈,與佛相伴,如此而已。

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