女嬰出世見高僧

在東京城巷道中有一個染坊，平日裡掛滿染缸與布料的大院兒，如今卻鴉雀無聲，並無一人開工。透過院門望向牆內，就見到了一群染工正在一個緊閉的房門前焦急等待，為首的人表情最是緊要，來回踱著步子，一刻也停歇不了。

這個人叫王寅，今天她的老婆生產，染工便也休了假，避免因為吵鬧聲影響到老闆娘生產，畢竟在古代，女人生產可是半隻腳踏進鬼門關，母子平安便是大喜之事，誰都希望能得個美滿團圓。吱呀一聲，房門突然打開了，房內忙碌的聲音與產婦的叫喊聲也驟然停止了，王寅與一群染工愣住了，這寂靜有點怕人，沒有孩子的哭聲，為什麼開門後卻如此寂靜無聲呢？

就在眾人不解的時候，王寅一個健步衝了進去，就在他做好了最壞打算的時候，卻見穩婆抱著一個嬰兒出來了。穩婆雖然面露喜色，卻也摻雜著些許的尷尬，因為母子平安，但是這女嬰去不哭不鬧，生下來後只是定定地看著周圍，並無半點聲響。

在穩婆的帶領下，眾人嘰嘰喳喳地離開了院子，染工們一路圍著穩婆追問內情，直到走遠了。王寅抱著孩子也開心不起來，因為在封建的古代社會，孩子出生後不哭不鬧，不是一件讓人高興的事兒。等王寅緩過神兒來去看自己妻子的時候，卻驚訝地發現，他的妻子竟然已經死去了。

王寅強忍著悲痛把妻子葬了，聽穩婆說，這個女嬰你最好還是送到寺院去吧。於是王寅抱著女嬰去了寺院，準備在那裡為女嬰找一個師傅，就在王寅來到寺院的時候，一向不哭不鬧的女嬰卻突然大哭不止，擾亂了清淨，引來了寺院的住持。

當這位住持高僧前來查看時，發現是一位女嬰不住地啼哭，於是大聲呵斥道：“你不該來此。”話音剛落，女嬰即停止了哭泣。高僧住持見狀，對王寅說道，“你若是想帶著女兒出家，應該去尼姑庵，而不是寺院。”王寅趕緊跪拜道，“我這女兒與您有緣，請收她為徒吧。”住持於是破例收了女嬰為徒，按照習俗，女嬰拜高僧為師，應該稱為“師”，於是沒什麼文化的王寅，索性就給女嬰起名為師師了。

京城名妓李師師

失去母親的王師師，每天與父親相依為命，父親每日就用豆漿餵養王師師。就這樣過了4年時間，王寅因為耽誤了朝廷染布的期限，竟然被處死了。王師師從此成了孤兒，無依無靠，所幸被礬樓的李婆婆收養，撫養成人，從此就跟了李婆婆的姓，名為李師師。

礬樓為北宋東京七十二家酒樓之首，而李婆婆自然也非一般人，在李婆婆的調教之下，本就天資聰慧，面容姣好的李師師，在十幾歲的時候，就已經名動京師，整個東京城都知道礬樓李師師的美名。

憑藉李婆婆的關係，請動了當時德高望重的婉約派代表人物張先，為李師師創作新的詞牌《師師令》，再加上李師師本身“人風流、歌婉轉”，在當時一炮而紅，其名聲引得許多才子佳人為之遠道而來，多少富家公子盼望一親芳澤，又有多少北宋京都男子迷戀李師師。只不過，李師師不是一般藝伎，想要獲得她的邀請，也並非易事。

秦少游正是眾多慕名前去見李師師之一，李師師也確實見了他，並且被秦少游的才華所傾倒，李師師縱然有天下的寵愛，卻沒能俘獲秦少游的心，一個浪子縱有無限才華，卻更有一腔風流，李師師註定是他生命中的一個港灣，卻絕不是終點，只留下了詞句，一直縈繞在李師師的心頭。

歸去鳳城時，說與青樓道：遍看穎川花，不似師師好。

除了秦少游之外，還有很多才子佳人傾慕李師師，例如晏幾道、周邦彥等等。除了這些才子佳人之外，李師師與當時的北宋皇帝宋徽宗也有千絲萬縷的關係。

歷史“網紅”的結局

當年宋徽宗在位期間，富足的生活也給了這位北宋皇帝找樂子的心情和時機，何況他旁邊又聚集了王黼、高俅、楊戩這些人。有一次宋徽宗與高俅、楊戩在京城中走動，卻意外遇到了喬裝打扮的王黼，宋徽宗很好奇號稱小潘安的王黼究竟要去幹什麼，於是帶著高俅、楊戩一起瞧瞧尾隨王黼，果然，王黼七轉八繞地來到了一個衚衕內的門口，有姑娘在門口接待他。

這時候宋徽宗叫住了他，把王黼嚇了一跳，隨後宋徽宗等人表達了要一起娛樂娛樂的態度，王黼才放下心來，在見識了一番他知曉的美人後，王黼藉著酒勁兒給宋徽宗介紹起了京城名妓，他第一個說的便是李師師。

宋徽宗於是去見了李師師，王黼與高俅、楊戩信誓旦旦的說這件事不會外傳，保證會爛在肚子裡，宋徽宗相信了，與李師師經常見面。只不過卻沒像王黼與高俅、楊戩說得那樣保密，而是直到今天依然流傳在著無數關於宋徽宗與李師師的傳說。李師師也因此流芳百世，成為了中國歷史上的一位超級“大網紅”，令今天的無數男人依然對這位京城名妓有著深深的嚮往。

可惜的是，宋徽宗與李師師的故事真實性並不高，因為根據史料推算，宋徽宗見李師師的時候，李師師至少已經比他大20歲了，不可能再發生什麼特別的事兒，宋徽宗生性風流，又怎會對年逾40的李師師有過分的期待呢。