许多人渴望名声，追求利益，希望到最后名利双收；许多人年过半百、庸碌无常，领着稳定的薪水，过着乏味的生活；
还有一些人，他们如梦方醒，从舒适的当下爬起，点燃对生活的热情，去寻找真正有意义、有价值的存在方式。
奥斯卡•王尔德曾写下这样的话：“我不想谋生。我想生活。”我觉得用这一句话来概括毛姆的《月亮与六便士》，再适合不过。
匆匆而过的一生，也许我们都不会在历史的长河中留下半点痕迹，但这并不能影响我们拥有做梦的能力。
威廉•萨默塞特•毛姆
是英国著名的小说家、剧作家、散文家。
18岁于伦敦学医，后因染上肺疾而前往法国南方里维艾拉疗养，开始阅读法国作家的作品。
23岁时创作了第一部小说《兰贝斯的丽莎》，此后弃医专事文学创作。代表作：《人性的枷锁》、《月亮与六便士》。
毛姆的作品文笔质朴，脉络清晰，人物性格鲜明，情节跌宕有致，他热衷于探寻人性、成长和孤独，一生崇尚自由，崇尚人的自然的天性。被文学批评界誉为“英国的莫泊桑”。
他在大地上度过了整整91年，享受着一个伟大的作家所能得到的一切舒适与自由。他以漫长的一生证明了王尔德的一句话是对的：爱自已，是一生浪漫的开始。
他年轻时声称写作是为了点燃泰晤士的大火，晚年他几乎获得了整个欧洲文学界的一切殊荣。
《月亮与六便士》
以第一人称“我”的视角叙述了整个故事：一位家庭美满、事业成功的证券经纪人，突然在一夜之间抛弃所有，远赴他乡，没有征兆，也没有给出任何理由，从伦敦到巴黎去，只为学习画画。
书中的故事叙述是那么真实，人物栩栩如生、跃然纸上，让我们不禁疑惑：这个世界上，是否曾经真的有一位叫做查尔斯•斯特里克兰的画家？
当然他是虚假的，却也不是完全虚构。
书中的主人公正是以法国伟大的后印象派画家保罗•高更为原型。他们同样追求美，为了自己的梦而奋不顾身。
四十岁的查尔斯•斯特里克兰为了追求头顶上的月亮，而放弃了满地的六便士；放弃了世俗的一切，只为画画。
行将就木前，他坐在画满壁画的屋子里，以痛苦的热情，倾尽毕生之力，留下了不朽之作。但是，这一座保存着他所作的，使后世震惊的杰作的木屋，后来根据他的叮嘱，被一把火烧掉。
01 梦想与现实的抉择：你是甘于俯首去捡满地的六便士，还是抬头用力仰望皎洁的月亮？
书中的主人公斯特里克兰，和我们平凡的生活中千千万万普普通通的人一样，在日常生活里，他不太爱说话，即使说起话来也是相当乏味无趣。
在社会地位上，也算不上大富大贵，只是勤勤恳恳，忙于一份体面的工作。有一位优雅美丽的妻子，还有两个聪明可爱的孩子。
如果日子平淡稳定，我想，他们便是会随着时光的推移，慢慢老去，到那时，儿女已然成家，他们也安稳地退休，备受子孙后代的崇敬，安享幸福的晚年，百岁以后寿终正寝，完成这寻常却不失快乐的一生。
这样的描述总会让人联想到平静、自然，乃至辽阔，就像一条温柔的河流，在平静安逸的牧场上蜿蜒盘旋，最后慢慢地，注入了烟波浩渺的大海之中。
然而，大海给人的感觉却又是神秘的，你不知它何时缄默，也不知道它在什么时候又会怒吼起来，总之，你会莫名地不安。
斯特里克兰就是这样，前半生一直被这种说不清的不安感深深地折磨着，有一天他内心里一股强大的力量战胜了这种折磨。终于，他给妻子留了一封令所有人都觉得匪夷所思的信，决然离去。
诚然，是匪夷所思的。你很难想象一个拥有着贤惠温柔的妻子和聪明可爱的孩子，并且过着优渥生活的男人，为什么突然一夜之间，作出了这样一个让所有人都震惊的决定？
他是为了另外一个女人吗？
不是，他不断重复他的答案：必须画画。
那声音中饱含着一种强烈的热忱，一定要得到那样东西的坚决，令人不得不为之动容。那股猛烈的力量正在他的体内奋力挣扎，这种力量非常强大，压倒他的意志，压倒一切，牢牢地控制住他，好像真的被魔鬼附体了，他有可能一下子就会被那东西撕得粉碎。
我们每个人的一生，似乎从一开始就被设定好了程序：求学、工作、结婚、生子、退休，然后安安稳稳地度过一生，如果你不是按照这个程序来走，就会被旁人视为异类。
或许我们的心中都有想要追求的“月亮”，时时刻刻都想要放弃一切去追求的“月亮”，但是我们每个人的心中又会有一道介乎于道德和自由的警戒线，它时时刻刻警告我们，不能够逾越世俗的鸿沟。
一旦越过了，或者你有半点想要跨越这条警戒线的念头，就会被世人狠狠地谴责，自己也会忐忑难安。
月亮，是遥不可及的，我们多半没有勇气放弃现在的稳定，转而过着颠沛流离、食不果腹的生活。然而书中的主人公查尔斯•斯特里克兰，他做到了。
他抛弃了满地的六便士，摆脱现实的束缚，去追逐他的“月亮”，去追逐属于他的星辰大海。
02 人性的弱点：他内心的兽欲猝然发难，过后他仍旧轻蔑无情
五年后，“我”来到了巴黎，在老友德克•斯特罗夫的引领下，“我”再次遇见了斯特里克兰。
那时的斯特里克兰，活得乱糟糟，他所住的地方和他个人都是邋里邋遢。他瘦得像干尸。“我”听他说曾经有六个月他每天就靠一片面包和一瓶牛奶度日。
然而，五年前当他决定要丢弃掉文明社会里的一切时，就知道必须要面对这些的。
斯特里克兰毫不在乎，他不在乎物质的世界如何单薄，他也丝毫不考虑整个社会对他的看法。面对斯特罗夫的赞美，他嗤之以鼻；面对帮助，他冷嘲热讽；甚至面对肉欲，他仍旧自私且无情。
他轻视一切，只在心中保留自己的世界，那个只有画笔才能绘制出来的世界。
在长期在贫困的生活里，疾病找到了斯特里克兰。善良的斯特罗夫说服他的妻子，将斯特里克兰接到自己的家中照料，然而结局却是，斯特里克兰和他的妻子勾搭上了。
斯特里克兰是一个自私无情，不懂得感恩的人，常人的情感在他的身上几乎不存在，而我们指责他没有感情，就像指责猛虎的凶残一样荒谬。因为这就是他的本性。
最终，他还是抛弃了斯特洛夫的妻子。
他需要她，是因为她的身体很美妙，而他正好想要画个裸女，等他完成那幅画之后，便对她没有兴趣了。这个可怜的女人，最终选择了自杀。
面对斯特罗夫妻子的自杀，斯特里克兰丝毫没有愧疚之感，他说的话慷慨激昂，仿佛就像斯特罗夫妻子只是他艺术生涯中，注定要为他牺牲的一种细微的完成而已。
在斯特里克兰的眼中，爱情是人性的弱点。
“他不需要爱情，但他却没能抑制住自己的欲望，所以他勾引了斯特洛夫的妻子；他认可性欲，却认为爱情是疾病。
女人只是取悦他的工具，他没有耐心去跟她们同甘共苦、白头偕老，因为他有自己的事情要做。”
斯特里克兰冷漠，他就像原始森林中没有道德底线的野兽，将邪恶赤裸裸地尽显出来，但与此同时，他也渐渐地蜕变成了一个震撼人心的天才。
他站在自己的世界里，用画笔描绘出一种极致的美，这种美，让他着了魔，也让世人着了迷。尽管我们处在一个文明社会里，无时无刻不在用诸如道德、原则此类来要求自己，以及审视别人。
但是此刻，我们却不能用道德来评判斯特里克兰了，他眼中的世界与别人眼中所看到的世界不同，他渴望表现一切他看到的美，他追求美，他的征途是星辰大海。
故事到这里，似乎让人感觉到一种空旷的寂寥，斯特里克兰用画笔为自己构建了一切，却仍然没有走到一个完全接受他、包涵他的归宿。
他是那样糟糕，甚至可恶，但是你不得不承认他很伟大。
所幸，在生命的最后几年，斯特里克兰毅然带着他孤独的灵魂，奔向那早已令他魂梦萦绕的陌生群岛——塔希提岛，迎着凛冽的北风，在白浪纷飞的茫茫大海上，极目眺望渐渐消失的、再也无缘重见的法国海岸线。
他的行为有着慷慨激烈的风采，他的灵魂有着勇往直前的气概，他的“月亮”从未落下，永远泛着银光，指引他，温暖他。
03 生命的最后时刻：对自然信仰，做个永远在路上的朝圣者
斯特里克兰终于找到了灵魂的宁静和接纳自己艺术的归宿，这个幽静的地方是真的迷人的，美得像伊甸园，是个远离尘世喧嚣的世外桃源，头顶是万里碧空，周围则绿树成荫，重要的是，这个地方澎湃着可以创造美的激情。
他再次结了婚，娶了一位土著妻子，有了两个孩子。
你可能会突然想到，他曾说不需要爱情，而且又曾两次无情地抛弃了他的爱人，却又为何再次结婚生子了呢？
我想，大概是爱塔给了他自由，从不打扰他吧。
爱塔温顺、柔软，同时又很坚毅，她照顾着斯特里克兰，爱着斯特里克兰，但是她却没有要求斯特里克兰给予她同等的付出。
一个女人能给的，爱塔都给了斯特里克兰。
在塔希提岛生活的时光里，斯特里克兰创作出无数令人震惊的杰作，在这里，他的奇行怪癖得到了包涵，在这里他得到了他未曾指望他的同胞会给出的东西——同情。
也许，塔希提岛就是对于斯特里克兰来说的正确的地方了，他终其一生追寻的，如今已经得到。
后来，斯特里克兰患上了当时的不治之症——麻风病。
当医生告诉他这种病很严重时，他只是平静地走到画架之前，心有所思地看着上面那幅画。
患了麻风病的斯特里克兰，俨然像一头怪物，然而爱塔依旧对他不离不弃，陪伴他走完了人生中最后的时光，同时，也见证了斯特里克兰在屋子墙壁上留下的，世界上绝美的不朽之作。
他死了。在太平洋孤岛的丛林深处，在一间简陋的土屋里，他坐在自己描绘的满墙壁画中，长逝。
“临走的时候，他的精神依然安详而宁静，也许他终于找到了内心的安宁。纠缠他的魔鬼终于被驱走，完成那幅他用了毕生的痛苦去准备的作品之后，他那孤独而痛苦的灵魂终于得到了安息。
他愿意接受死亡，因为他已经实现了他的目标。”
相信此时我们会有一种感动，那就是查尔斯•斯特里克兰的逝去，如将带走一个伟大的时代的一种落寞感。
他始终不屑于功名利禄，不在意这个世界对他的看法，他也不管那幅画在世人眼中是如何惊天动地的美。总之，他得到了他所追寻的世界。
后来，这一幅巨作被爱塔毁掉了。她至始至终尊重斯特里克兰，在埋葬了斯特里克兰之后，用一把火，将这座屋子变成了焦炭，连带着这一幅巨作，化为灰烬。
这本书读到最后，或许你早已热泪盈眶了，为那辽阔而又伟大的一生；又也许，你只是在鼻孔里轻哼出一句：这只不过是一个渣男逆袭成为天才的一生而已。
但是不管怎样，我们不可以否认的是，他做到了我们当下不敢去尝试的事情。
可能在现实生活中，我们大多数人都未曾抬头仰望过那个“月亮”。只不过看到很多人都在追求名、追求利、追求体面、追求温饱，他们都选择了六便士，所以，我们自然而然也不敢停下脚步看看月亮。
我不敢说，每个人都应该抬头看看天上的月亮，而不必太刻意地去捡地上的六便士，因为着实不容易的。我只是觉得，我们应当拥有选择如何生活的权利。
其实不管是选择月亮还是六便士，那都是一种生活方式和人生态度。
但愿你不管是选择月亮还是六便士，都不要遗失选择如何生活的权利，愿你有梦可做，愿你坦坦荡荡，如果可以，愿你站在六便士之上，抬头看看头顶上的月亮。
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