隨著國內疫情逐漸被控制，各大企業也慢慢復工，各位小夥伴也開始了自己投簡歷找工作之旅，那麼如果你出生在古代，只是芸芸眾生中的一個普通人，那麼你要怎麼找工作？又要用什麼辦法才能進入權力中心，到達人生頂峰呢？
俗話說，21世紀最寶貴的是人才。
當然不止21世紀，從古至今，人才都是最寶貴的，畢竟人才是維持國家運轉的重要樞紐，沒有人才，國家便無法發展起來。
如果你出生在古代。並且生在貴族家庭，那麼恭喜你，因為最早貴族高官都是世襲制，如果你爸是貴族那麼你就是含著金湯匙出生的“貴二代”，如果你爸是李剛，你還可以理直氣壯的高喊一聲“我爸是李剛”，然後繼承他的權力。在這個講究血統的時代，如果你不會投胎，選擇噩夢開局，出生在平民家庭，你爹是農民，那麼你未來也會是農民，你爸打魚曬網，那麼你以後就是漁夫，你爸打仗，那麼你也要衝鋒陷陣，這是你沒辦法選擇事情的，誰讓你沒人家貴族子弟會投胎呢。
在元朝、明朝時期。朝廷會把老百姓的職業分類納側冊管理。例如你家世代蓋房子，等到皇帝哪天想建造宮殿時，就要去你家找人。即使到時候你已經改行種地了那也不行，你還是得去幫皇帝建造宮殿，這種職業世襲制可穩定社會秩序，又可以安心收稅，反正對政府來說，只要老百姓不要作亂，又可以讓國庫收到錢就好，至於你是不是喜歡你的職業，這並不重要，朝廷也不在乎。
先秦時期的國家貴族、官員也是世襲制，你爸是官員，那麼你也是官員，連職權，都可以一直傳下去，直到商鞅變法後，秦國打破這種世襲制度，開始按軍功授爵，這也讓比較弱勢，出身寒門的平民百姓可以通過打仗來加官進爵，所以如果你恰巧生在秦國並且出身寒門，那就唱著“豈曰無衣？與子同袍。”去衝鋒陷陣，建功立業來翻身了，前提是你不會被敵人K.O。
到了漢朝，朝廷又覺得世襲制和秦朝的制度都不好，因為學會打仗也不一定會治國，而且漢朝時候天下太平，已經沒有仗可以打，該怎麼辦選出人才呢？
因此，漢朝發明一種可以在和平時期從平民百姓中找到人才的辦法，就是察舉制。漢高祖皇帝劉邦雖然沒文化，但他的子孫漢武帝是孔子的粉絲，孔子最注重什麼？就是孝順與品德，那麼就從平百姓中找最孝順，品德最好的人，這些工作交給地方官來處理，其中挑選的標準，最看重的是你孝不孝順，如果你很孝順，甚至名列“二十四孝”那麼你是有機會舉孝廉的，但是這也給了別有心機的人士機會，有些開始演戲，利用察舉制的機會靠關係，千方百計使自己成為被察舉的對象，而被察舉者中，有許多人名不符實，於是到了東漢就有了“舉秀才不知書，察孝廉父別居“的說法，所以生在漢朝，要麼你真的有才華，要麼你就去做影帝。
由此可見，察舉制在當時也選不出真正人才，東漢中期開始改革察舉制，除了孝順，品德外，還要經過考試。這樣一些濫竽充數的人原形畢露，考試沒通過你再孝順，再有德都沒用，而且還要追究是推薦你的人的責任。
這種改革制度讓當時官場乾淨不少，到曹操掌權時期，天下大亂，無法掌握地方戶籍，且改良後的察舉制，雖然有考試，但考試只是參考，反而面試主觀性太強，總之改良過的察舉制，還是走歪了。
曹丕時，通過“九品中正制”將人才選拔收歸中央，這是察舉制的加強版，但這個制度還是很主觀，而且問題更大，因為面試官都從世家大族調人才，有錢有勢的人儘管來，背景越強悍，越有錢你越是人才，士族只會提拔士族，肥水不落外人田，真正的平民是很難往上爬，因此造成了“上品無寒門，下品無士族”的現象。部分含著金湯匙出生的士族子弟，根本不知民間疾苦，整天清談打嘴炮，不問國事，談論的都是一些玄學，什麼宇宙起源，如何養生之類的，所以九品中正制也被玩爛了。
隋朝時期，雖然魏晉士族都沒落了，但取而代之的是另一新興利益集團，關隴門閥。
隋煬帝為了削弱他們的權力，而創立了科舉制，類似現在公務員考試，這種制度，讓平民百姓有機會往上爬，為什麼只是有機會呢？因為個各個朝代科舉還是有很大不同的，有的還是對門閥貴族有利，有的就相對公平，但總之，這個制度是成功的，它延續了1300年，到現在考試的還有科舉的影子。
從前面的故事可以發現，從職業世襲制，到各種人才選拔制度，每個朝代都不同的措施。漢朝看中軟實力要你品德高尚還要孝順，到隋朝科舉制度只是看你讀書的能力，雖然以前人才選拔過程看似不公平，但在當時空背景卻是那時代最好的方法了，人才選擇在歷代都是很重要的一環，它會影響國家未來的發展。
當然了，古代有些人不一定有通過國家考試製度，但他們的精神和高超技術同樣流傳至今，比如魯班的工匠技術，至今還有魯班尺這樣的詞，象徵著魯班當時高超的工匠技術，蔡倫在東漢時期，改進造紙術也是造福了普羅大眾，由此可知，每個朝代的民間技術人士，很有可能會影響著人類後續的發展。
所以如果生在古代，要麼你出身門閥，要麼你有真才實學，要麼你有一技之長，才可以出人頭地，仔細想想，和現代似乎也沒有多大區別。
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