据古籍记载，在中国西南有条有名的大河——群河江，她孕育了山股周战国时代便开始的夜郎古域文化。
从在夜郎古域上生息的主要民族——布依族的古俗里。还能看到夜郎文化的一些奇异折光他们是贵州最占老的士著民族之一。
民族风情
人口分布
布依族现有人口约297万，主要分布在贵州省的黔南布依族苗族自治州、黔西南布依族苗族自治州及安顺地区的关岭、镇宁布依族苗族自治县和紫云苗族布依族自治县，贵阳以及六盘水市也有部分聚居。此外，贵州的毕节、遵义、铜仁地区及黔东南苗族侗族自治州，云南省的曲靖、红河和四川省凉山彝族自治州等地，也有少数布依族居住。
族源历史
布依族源自古代“百越”的一支。布依族自称“布依”、“布雅伊”、“布仲”、“布饶”或“布曼”等，其古代先民曾被称为“僚”、“蛮”、“仲家”、“蛮僚”、“俚僚”或“夷僚”等。
根据地理分布、民族语言、历史记载和考古的分析，布依族与壮族出于同一源流，都与古代的骆越人有渊源关系。远在夏商时期，越人就活动在长江中下游地区，后来大批南移，遍布长江以南特别是东南沿海，这些互不统属的越人部落被称为“百越”。“百越”之中，居住在广西中北部和贵州南部一带的越人被称为“骆越”，因为那里的越人垦食“雒田”，“雒”与“骆”相通，都是指山间谷地，直至今天，布依族人仍称山间的谷地为“骆”，称山谷的田地为“骆田”，一些地方的布依族人还自称为“勒野”，与“骆越”音近。
服饰装束
布依族地区出产棉花和蓝靛，妇女们善于纺织刺绣和用蓝靛做蜡染。所以，布依族人多穿自织自染的土布衣，又叫“仲家布”。布依族男子的传统服装一般为蓝色或青色的对襟短衣或长袍，腰束蓝色布带，头上包青帕或花格帕，下身穿裤管宽松的藏青色大脚裤。
节庆活动
三月三毛杉树歌节
各地布依族的“三月三”有不同的节日形式，有的地方叫“祭山”，有的地方叫“扫寨”，主要是祭山神、土地神和祖先的日子。但在黔西南，“三月三”也是一个浪漫的“情人节”。
六月六扫田坝节
这是布依族地区较普遍的节日。这天清早，家家都要打糍粑，杀鸡，加上一块刀头（两斤左右的猪肉）和酒礼，到自家耕种的田边去祭祀“五谷神”，祈求保佑庄稼丰收，不受虫害。然后回家聚餐，同时祝福全家消灾除百病。
四月八牛王节
牛王在布依族社会受到特别的尊敬，每年农历四月初八牛王的生日这一天要给牛过节。各地的节俗不尽相同，但多数会用五色糯米饭喂牛，请牛喝酒，又用枫香树叶泡水给牛洗澡；有的地方还举行隆重的祭祀和庆典，或者挑选最壮的特牛进行斗牛活动，以决出“牛王”，场面十分壮观。
牛王节时正值春耕前夕，实际上是布依族人备耕大检阅和显示力量的一种方式。同时，也是青年男女对歌“浪哨”的好时机。
景点导览
贵阳香纸沟布依寨
距贵阳市区30多千米的香纸沟，是民间祭祖敬神用香纸的生产地，“香纸沟”也因此而得名。这里青山叠翠，竹林婆娑，自然风光优美。更特别的是，当地的布依族人几乎家家都有古法纸的作坊，他们以竹为原料，经过砍竹泡煮、水车辗绒、拌制纸浆和滤压成纸等工序，造出纸张，使整个香纸沟俩然一座古法造纸的博物馆。
滑石哨布依寨
属关岭布依族苗族自治县白水乡，位于黄果树大瀑布附近，白水河的螺丝滩瀑布在寨前流过，自然风景十分优美。这里的布依族人以岩石为建筑材料，建造成自己的房屋村寨，石墙、石瓦、石磨和石槽……整个寨子里里外外都是石的世界。村内古榨和竹林繁茂，寨外梯田层层，是一个风情风光俱佳的村寨。
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