《骆驼祥子》是民国时期的著名作家、人民艺术家老舍先生的一部代表作。小说讲述了在民国时期的北平，车夫祥子为了生活的希望，努力拼搏，经历了人生的三起三落，最终却以悲惨收场，从一个善良、质朴，有理想、有抱负的青年，沦落为一个麻木，冷酷，绝情，狡猾的落水狗。老舍先生旨在通过祥子的人生悲剧，来揭露当时旧社会的黑暗，反映底层民众生活的苦难和无奈，但从祥子本身来看，其性格上的缺陷，也是导致人生悲剧的重要原因。

杨绛先生说：“我们如果反思一生的经历，都是当时处境使然，不由自主。但是关键时刻，做主的还是自己。算命的把“命造”比作船，把“运途”比作河，船只能在河里走。但“命造”里，还有“命主”呢？如果船要搁浅或倾覆的时候，船里还有个 “我” 在做主，也可说是这人的个性做主。这就是所谓个性决定命运。”

纵观祥子的奋斗史，除了社会环境因素外，他的性格矛盾特点也是阻碍他实现人生理想，导致人生失败的重要因素。他淳朴忠厚，血气方刚，但却生性鲁莽；意念执着，却固执己见；心地善良，却自私狭隘。性格上的缺陷，让他从一个火坑，跳到另一个火坑，最后在希望的破灭中失魂落魄，过着惨淡的一生。

小说历史背景

人的性格是受环境影响的，分析祥子的性格，不能脱离当时的历史环境。小说设置的背景是 20 世纪 20 年代的北平，当时的北平城已逐步衰落，地方政府与旧势力相互抗衡，经济日渐萧条，大多数市民失业，为了解决吃饭问题，很多市民不得不靠拉车糊口，甚至有些公职人员，利用业余时间拉车补贴家用。

当时的中国农村更是不景气，面临严重的经济危机，农民不得不背井离乡外出乞讨到城市拉车谋生。虽然当时的北平早已没有了昔日的繁华，但仍然是农民的向往之地。他们为了一日三餐，一家老小，便终日两手握住车把，在狂风暴雨、霜雪严寒中或炎炎烈日下，滴着血汗，只为那些微薄的报酬来养活一家老小，期间还要受到车主的盘剥和巡警的敲诈。

在这样的时代背景下，老先生从朋友的交谈中听到了两个故事：一个故事讲的是一个车夫自己买了车又卖掉了，如此三起三落，到头来还是吃苦受穷的故事。另一个故事讲的是一个车夫被军队抓去了，却因祸得福，他乘军队转移之机，偷偷的牵走了三四头骆驼回来。

老舍先生以此为原型，塑造了一个二十世纪二十年代的中国北平车夫祥子的形象，他对生活充满激情，渴望通过自己的努力过上更好的生活，于是怀揣梦想，只身从农村来到北平。可是在时局动荡的大环境下，他看不清局势，只是一味的低头拉车，却不知抬头看看远方的路，性格上的缺陷让祥子在时代的大潮中沉浮，最终走向了自甘堕落的人生之路。

祥子性格特点分析

克雷洛夫说：“对于命运的变化无常，我们感叹的太多了，发不了财的，升不了官的，不要埋怨命不好，然而仔细想想吧，过失还是在你自己。”

1．虽血气方刚，却生性鲁莽。

从农村来的祥子，不怕吃苦，也没有任何恶习，正值身强力壮，他把希望寄托在拉车行当，整整奋斗了三年时间，赚得了人生中 100 块钱，买了一部属于自己的车。自从有了这辆车，他的生活过得越来越起劲了，充满了希望，仿佛幸福的生活正在向他招手。可是，有时希望这东西是经不起现实来检验的，祥子的鲁莽行为，差点要了他的命，也将生活的希望差一点化为泡影。

打仗的谣言已经传了 10 来天，种种迹象也证明这不是谣言。可是祥子却贪图两块钱的便宜，拉车去清华，“他盘算，没点胆子，哪能去找到这么俏的事。”侥幸的心理和鲁莽的行为，让祥子吃了大亏，连人带车被兵捉了去。

侥幸心理，就是无视事物本身的性质，违背事物发展的本质规律，违反那些为了维护事物发展而制定的规则，想根据自己的需要或者好恶来行事就能使事物按着自己的愿望发展，直至取得自己希望的结果。 侥幸心理就是妄图通过偶然的原因去取得成功或避免灾害，成了许许多多失败、丑陋、悲惨生活的罪魁祸首。

心存侥幸，必遭不幸。祥子对局势的误判，加上贪欲之心，让他难以控制自己，铤而走险。投机取巧的行为，一般都没有好的结果，四肢发达，头脑简单的祥子，不得不为他的侥幸和鲁莽买单，付出三年积攒的心血。

《明贤集》中说：“亏心之事不要做，侥幸心理不应有。”遇到对己极为有利的事情，定要三思而后行，且不可意气用事，让欲望蒙住了双眼，贪小便宜终究会吃大亏，要知道天上不会掉馅饼，只会掉陷阱。

2．虽意念执着，却固执己见

一根筋的人，认准一件事情，闷头跑到黑，祥子就是这类人。拉车是他生存的方式，攒钱买车是他的志愿、希望甚至宗教，他的梦想是从一辆车到两辆车，再到三辆，最后变成车行。简单的逻辑，直观的思维，让他思想变得单纯而固执。

高妈出于善意，让祥子把钱放出去做投资，祥子却认为是骗局，感觉还是攥到自己手的踏实。高妈又让他去起会，祥子虽然心有所动，最终还是没有行动。他只认一个死理，“好汉不求人，自己有命买得上车，买，不求人。”固定性思维限制了祥子的思想，也限制了他的命运。

罗尔.德韦克在《终身成长》这本书中讲到，人有两种思维模式：固定型思维模式和成长型思维模式。所谓固定性思维模式，认为大部分事情是一成不变的，考虑事情目光短浅；更看重自己的能力，团队配合意识差；更看重结果，而不注重学习方法。固定型思维模式会禁锢你的思想，冻结你的动力，让你失去学习的勇气。成长型思维模式，能够认为自己的不足与优势，客观的看待自己，努力改善自己的状况；认为挫折能给人以动力，经验和教训；能够乐于向周围的人学习，懂得团队力量，取长被短，成就自己。

祥子不愿意换一种方式改变自己的处境，仍然走着攒钱买车的老路，以此来证明他的能力。低质量的勤奋，换不来高效能的回报。方法远比努力更重要，方法对了事半功倍，方法不对则事倍功半。祥子在机遇面前不敢面对风险，不敢改变自己，畏首畏尾，失去了改变命运的机会。性格上的缺陷让他在命运的漩涡中不能自拔，拉车成了他改变人生的唯一路子，但最终还是没能拉出他想要的人生，反而越走越远。

３.虽心存善念，却自私狭隘。

刚出道时的祥子心地善良，可亲可爱，热心帮人，可是他把自己的利益看得太重，慢慢抛弃了以前优良的正义和善良的品德。从军营逃出后，他开始抢别人生意，不但抢年轻力壮小伙子的生意，甚至不放过老弱病残的活，他像一只饿了的疯狗，眼里只有钱，并不断安慰自己，一切都是为了买车，买了后我就不这样了。他给自己的自私，找了无法说通的借口。他的自私狭隘不但害了别人，也害了他自己。

虎妞死后，处在人生最低谷的祥子遇到了小福子，深深的爱上了她，他觉得小福子没有一处是不美的，他们是那么的般配，小福子也喜欢上祥子，打算和他过一辈子。可是祥子看到小福子还要养活两个弟弟和醉鬼爸爸，感到和小福子结合过不上他想要的生活，反而会连累他。祥子退缩了，急于搬家，离开小福子，留给小福子满眼的绝望和一句敷衍塞责的话：“等着吧，等我混好了，我来！我一定来！”祥子的自私狭隘，把小福子推到了人生的悬崖边上。

当沉沦的祥子幡然醒悟，想要重新过上体面的生活，和小福子另辟一个新天地时，可小福子却死了。小福子的死带走了祥子所有的希望，让他坠入了无底深渊。祥子逝去了灵魂，如行尸走肉般活着，“他不再有希望，就那么迷迷忽忽的往下坠，坠入那无底的深坑。他吃，他喝，他嫖，他赌，他懒，他狡猾，因为他没了心，他的心被人家摘了去。他只剩下那个高大的肉架子，等着溃烂，预备着到乱死岗子去。”所有美好的品德荡然无存，他现在只为自己而活，丝毫不顾及别人的境况和感受。

从心理学角度来讲，每个人都会有自私的一面，英国理论学者查理德·道金斯在《自私的基因》中提出，人们生来就是自私的。伏尔泰也曾说过，自私是永远存在的。

自私是人的一种属性，如果一个人为了一已之利，不顾伦理道德，礼仪廉耻，以牺牲他人的利益为条件，甚至做出损人不利已的行为、意识动机和行为，这种极度的自私行为是被人们所唾弃的。祥子为了多挣钱，甚至去抢老弱病残的生意，打破了道德底线和做人的原则，用伤害别人的利益来满足自我，这是极度自私的表现。

王尔德说：“过自己想要的生活并不是自私，让别人按照自己的意愿去活才是。”祥子知道小福子家庭负担重，不但不能给他带来什么，反而会连累他，他做不到让小福子按照他的意愿去生活，还发出了“爱与不爱，穷人得在金钱上决定，心中只生在大富之家。”的感慨。最终祥子选择了放弃，离开了小福子，等他反应过来时，为时已晚，悲剧让他为自己的极度自私买了单。

祥子对现代人的启示。

著名心理学家阿德勒在《洞察人性》中写道：性格是一种心理态度，就是一个人朝着某种环境前进时所用方法的特性与本质。性格是一个人赖以在社会感当中表达出自身价值追求的那种行为行为模式。

祥子的性格悲剧在于追求自身价值时，其性格上的缺陷，导致行为发生偏差，偏离了人生正常轨道，最终酿成人生苦果，值得我们现代人深思。

1．改变性格，改变命运。

美国人本主文心理学大师马斯洛曾经说过一句著名的话：心若改变，态度就会跟着改变；态度改变，习惯就会跟着改变；习惯改变，性格就会跟着改变；性格改变，人生就会随着改变。

性格决定命运，命运影响终身，改变性格中的缺陷，也就改变了自己背时的命运。祥子如果了解自己，改改他那固执、鲁莽和自私的毛病，他的人生将会改写，可惜空有一身力气，却没有过成他想要的样子。

2.适应时代，顺应潮流。

祥子一生的信念就是拉车，经历了那么多磨难，似乎从未动摇过。我们佩服他的执着，但更悲哀他的固执，因不了解时局，连人带车充了军。电车的兴起，拉车变成了夕阳产业，但祥子仍抱残守缺，逆流而行，注定是一个悲哀的结局。

只有极少数伟人英雄是改变时代、引领时代潮流的风云人物，而更多的，像我们这样的普通民众，只能顺应时代，适应时代。

３.择善而从，不善而改。

人具有善恶的两面性，而且会随着环境和个人的变化而相互转化，在祥子身上体现的淋漓尽致。起初的祥子，质朴，善良，坚韧，吃苦耐劳，为了生活的希望，积极努力着，坚挺着。然而，后期的祥子却被生活打败，开始破罐子破摔，学会了所有恶习，变得麻木不仁，阴险狡猾，成为了社会的人渣。

纵观祥子坎坷的一生，我们不难发现，前期的祥子有理想，有激情，对生活充满希望，并为之拼搏奋斗；后期希望破灭，整个人就像泄了气的皮球，开启了游戏人生。择其善者而从之，其不善者而改之。对祥子的性格上优点，我们应以敬佩和欣赏的眼光去学习，而对其恶习陋规，我们只能悲叹的摇头。

四：结语

站在新时代岸边，回首祥子的那个年代，我们不免唏嘘长叹，叹那个社会的黑暗，叹祥子人生遭遇，假如祥子思想再成熟一些，不那么固执，少点自私，也许他的人生境遇不会沦落到如此境地。

人生不易，坚守更珍贵，不管人生遭受再多的苦，蒙受再大的难，希望的火苗即使再小，也要尽力维护，不要做性格的奴隶，不要放弃对生活的希望，因为它是支撑我们保持站立姿势的支点。“心若在，梦就在，大不了从头再来。”切勿像祥子那样，最后没了心，只剩下那个高大的肉架子，等待溃烂。人生防线一旦决了堤，后悔晚矣。

马云曾说过：“今天的你，实际上是十年以前的思考和十年的行动，铸就了今天的你。同样十年以后的你，也是今天的思考和今天的行动，铸就十年以后的你。”“今天你想什么，今天你坚持什么，今天你放弃什么，将会决定十年以后的你将会是什么样。”

要想拥有十年后你想要的样子，那么就从现在开始，认识自己，修炼自己，努力做最好的自己。

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