裴休送子出家《警策箴》：
汝及出家須立志，求師學道莫容易。
燒香換水要殷勒，佛殿僧堂勤掃拭。
莫閒遊，莫嬉戲，出入分明說處去。
三朝五日不歸家，妙法何曾聞一句。
敬師兄，訓師弟，莫在空門爭閒氣。
上恭下敬要謙和，莫輕他人自逞勢。
衣食難，非容易，何必千般求細膩。
清齋薄粥但尋常，粗布麻衣隨分際。
榮華止在紫羅袍，有道何須黃金貴。
解三空，明四智，要超初果至十地。
禮觀音，持勢至，別人睡時你休睡。
三更宿盡五更初，好向釋迦金殿內。
點明燈，換淨水，禮拜如來求智慧。
報答爹孃養育恩，天龍八部生歡喜。
含悲送子入空門，朝夕應當種善根。
身眼莫隨財色染，道心須向歲寒存。
看經唸佛依師教，苦志明心報四恩。
他日忽然成大器，人間天上獨稱尊。
江南江北鷓鴣啼，送子忙忙出虎溪。
行到山窮水盡處，自然得個轉身時。
《金山寺志》等有關資料記載，法海就是裴休的兒子，俗名裴頭陀，少年時被他父親裴休送入佛門，取號法海。後成為金山寺的一代祖師。
裴休對佛教信仰相當虔誠，與禪宗有深厚因緣。裴休在禪宗史上，與當代的龐蘊、白樂天、李翱、陸亙大夫等居士，有同等重要的地位。他與溈山靈佑同門，精通《華嚴》教旨與禪宗心要，由於撰寫《傳心法要序》，與黃檗希運也有殊勝的因緣。
裴休宿信佛教，曾隨圭峰宗密禪師學習華嚴，因此，凡圭峰有所著述，都邀請他撰序，如《圓覺經序》、《華嚴經法界序》、《禪源諸詮集都序》等，皆可看出裴休優遊於藏經的文字般若。
裴休中年以後，斷絕肉食，摒棄諸欲，焚香誦經，世稱“河東大士”。他一生的作為，在中國佛教史上，堪受“宰相沙門”的美稱。
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