伯里克利你以為只要順從百姓的意願，就能使克蒙威信掃地，這絕對不可能，誰要是這樣想，一定是白痴。公元前五世紀的某天。當雅典執政官伯利克里剛走出議會時，一個名叫柯洛菲斯的貴族的身後叫罵著。太可恥了，你這傻瓜，你自己出身貴族，你父親打敗過波斯人，而你卻像平民妥協，一味地迎合他們，巴結他們哪有一絲貴族氣派真是在給你祖宗丟臉。一路上伯里克利只管低頭走路
並不與科諾菲斯理論。 科諾菲斯見伯里克利不睬他，更提高了嗓門兒，跟著後面用惡毒的語言繼續辱罵他。當伯里克利來到家門口時，已是夜幕降臨了。科諾菲斯站在他家門外，仍然不停的叫罵。當伯利克利叫了家裡的一個用人，讓他備了一個火把，把科諾菲斯禮貌的送回家。在那個年代，古希臘沒有比伯利克里更出名的人了。伯利克里是雅典傑出的政治家，他從公元前四三年到公元前4295年，連續14年當選為雅典的首席將軍
伯里克利是雅典的名門之後他父親曾經擔任過雅典軍隊的統帥，母親是著名改革家克里斯提尼的侄女。門第加財富使伯里克利從小受到良好的教育。不僅知識淵博文武雙全，而且具有出眾的口才，還不滿30歲，他已在雅典的政治舞臺上嶄露頭角了。伯利克里還是一個廉潔奉公，剛直不阿的人，他深受雅典人民的愛戴。他執政的年代被譽為伯里克利時代
伯里克利生活十分簡樸，很少參加酒宴，從不到別人家吃飯。他在從政的30年裡，只有一次接受了邀請，參加了他的一個親戚的婚禮。但是在客人開始喝酒的時候，發現伯里克利早已離開了。伯利克里剛開始從政，是國內當權的的，是一個名叫克蒙的貴族。他十分讚賞斯巴達的貴族政體，而反對在雅典實行民主政治。一次斯巴達發生了大地震，城邦幾乎全被震毀，因此死了許多斯巴達人。斯巴達國內的奴隸見機會來了，趁機舉行了起義
奴隸們搶奪武器殺死主人斯巴達人的處境十分危急，他們派人向雅典求援。許多雅典人反對援助斯巴達，因為斯巴達是雅典的競爭對手。有人這樣說，雅典犯不著去幫助自己的時代仇敵讓它化為灰燼好了，這是雅典人求之不得的。但是克蒙熱情的表示，雅典應派兵去幫助斯巴達。他說要知道，如果斯巴達滅亡了，希臘就只孤零零的剩下一個雅典了。最後還是克蒙的意見佔了上風，雅典派出的重裝步兵去支援斯巴達。在雅典人到達斯巴達後，斯巴達奴隸主並不相信雅典人士來幫助他們的
反而叫他們離開斯巴達。這件事對雅典來說是莫大的恥辱，雅典與斯巴達之間的關係終於破裂了，雅典公民用陶片放逐法放逐了斯巴達的同行者克蒙，於是就出現了開頭的一幕。什麼是陶片放逐發呢。這是古希臘的一種特殊的投票方法。投票是將可能危害國家的人的名字記在陶片上，在公民大會上表決。當某人的票數超過半數，就被放逐國外十年。克蒙被放逐後伯利克利，成為雅典政壇上的新星。伯里克利剝奪了貴族會議的權利，實行的一種新型的民主政治
他倡議建立由全體男性公民組成的公民大會，一切國家大事，均由公民大會決定。雅典的執政官也有公民大會選舉產生執政官任期一年。伯里克利自豪的說。我們的政體確實可以成為民主政體，因為政權不是掌握在少數人手裡，而是掌握在多數人手中。一個公民只要有任何特長，他就會受到提拔擔任公職。雅典進入了他的黃金時代，民主深入民心，從此伯利克利成為雅典最有權威的政治家，每年他都被人們選為首席將軍
主持最重要的國務活動。伯利克里的民主政治帶來了雅典經濟的空前繁榮。手工業和商業最為發達。雅典生產的紅花陶瓶遠近聞名，這種陶瓶是在紅色陶土的瓶身上，繪上黑而發亮的漆畫。畢竟繪畫圖案形象生動，花紋優雅美麗。雅典的海港十分繁忙，數不清的船隻進出海港。碼頭上堆滿了從埃及喝黑海沿岸運來的糧食，來自波斯和迦太基的毛毯，來自馬其頓的亞麻衣料和造船材料，還有來自阿拉伯的香料。興旺發達的商業為雅典創造了大量的財富，雅典城內出現了許多輝煌的建築和精美的雕塑。此外，雅典人還創造了興旺發達的科學文化，使雅典城了希臘的學校周圍城邦的人紛紛前來參觀學習。
在這裡，人們可以傾聽名師蘇格拉底的教會，參加哲學家阿克薩格拉和德謨克利特的辯論，能欣賞到精彩的戲劇，觀賞到精美絕倫的藝術品。在伯利克里時代，希臘古典文明達到了頂峰，而所有這一切都與伯利克里的開明統治分不開
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