病毒，一種看不見，摸不著的存在。卻無時無刻都在威脅著我們的生命安全，在古代，病毒也是有的，只是古人稱之為瘟疫。
綜合中國古代的歷史，各朝代的治療和防範瘟疫的方法也是很多不同。在中國曆代抗擊瘟疫的鬥爭中，醫生永遠是在抗戰的一線上，為窮人提供免費的服務。歷史上醫家就有“不為將相，偏為良醫”的美德。很多名醫都是有關治療瘟疫的故事，而通過抗防治瘟疫也造就了一代名醫，推動了中國醫藥學的發展。
在東漢時期的張仲景以治療“傷寒”病著名，其中醫經典著作《傷寒論》描述了對多種傳染病的不同治療方法，書中的藥方更是沿用至今，其靈活多變的辯證施法奠定了中醫臨床實踐的基礎。因此，張仲景更是被世人稱為“醫聖”，日本漢方醫的經方派至今還用張仲景的原方治療病毒肝炎等傳染病。
神醫華佗不擅長外科，還有很多關於他治療各種傳染性寄生蟲的記載。華佗發現用青嫩茵陳蒿草治療流行性“三月蒿能治病，五月六月當柴燒”。現代研究從新鮮青蒿中分離出青蒿素，成為一個治療瘧疾的新藥。
古代許多帝王在大瘟疫流行時，曾發出詔書誠坦執政的失誤，承擔責任，以安撫眾官吏和平民百姓，並下令各級政府共同抗疫。官方組織的抗疫活動，在歷史上發揮了巨大的作用。如漢代的文帝，元帝和成帝，東漢的橫帝等都下過有關瘟疫的自責詔書。漢代帝王還曾下令官員減少吃喝玩樂，消減馬匹坐騎，用於救援染瘟疫的災民。宋朝期間，瘟疫發病時政府組織醫生為患者義藥，藥費由政府支出。康熙皇帝曾於1682年下令各地種痘預防天花。康熙根據皇室家族親身經歷並說“國初人多畏出痘，至朕得種痘方，諸子女及爾等子女，皆種痘得無恙。俱命種痘，凡所種痘者皆得善愈”這是一個政府用行政命令推廣防禦的方法例證。從漢代起，就有官方為疫區和患者免費提供醫藥的記載，以後各朝各代都如此效仿，幾乎成為官府朝廷抗疫的慣例。
中國古代醫學家很早就認識到瘟疫的一些傳染性，並發現隔離具有傳染性的病人是必要的措施。我國關於“隔離”疫情的記載，最早見於《漢書.平帝紀》：元始二年，旱蝗，民疾疫者，舍空邸第，為置醫藥”。可見當時是由政府安排宅房作為隔離醫院，用以治療瘟疫患者。軍隊打仗時感染上瘟疫的士兵也會同健康的人隔離開來。
考古發現，在漢代中國就有“病遷坊”設施，用來隔離麻風病人。唐朝時，還有佛教會設立“病人坊”用於隔離麻風病人，內有僧人為患者治病，相當於現在的慈善機構。武則天時期，改稱為“悲田養病坊”，有政府出面管理。可見古代人很早就開始使用隔離的方法，切斷瘟疫的傳染源，阻止疾病的傳播。
如上所述，中國古代是採用多種多樣的方式來治療疾病及瘟疫。近百年來，隨著科技的發展，人類對抗瘟疫的方法也越來越多，其傳染結果的下降也是非常的明顯。這使得人們的生活品質的提高，壽命明顯增高。但是，人類在防範瘟疫以及根治瘟疫的道路上從未停止過，與瘟疫的鬥爭也是十分的激烈，在這些非常時期的我們，雖然不能為國家分擔什麼，唯一的就是做好自己，不給國家添亂，也許這就是我們對國家及社會最好的幫助。
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