加缪表现了一些存在主义哲学的基本观点：“世界是荒谬的，现实本身是不可认识的，人的存在缺乏理性，人生孤独，活着没有意义”。
《鼠疫》是加缪创作的荒诞哲理小说，讲诉了在一个叫奥兰的小城发生的一场持续将近一年的鼠疫之灾。 “鼠疫”曾被指代为当年的法西斯恐怖，后来被越来越多人喻为人类过去曾经面对、现在正在经历，甚至将来仍旧无法幸免的突如其来的各种灾难的象征和缩影。
《鼠疫》创作思想开始酝酿的时期，是在1940年巴黎被德国法西斯占领以后，加缪当时已打算用寓言的形式，刻划出法西斯像鼠疫病菌那样吞噬着千万人生命的“恐怖时代”。新冠肺炎的肆虐之际，读完这本小书，我深有体会，让人看到书中的描绘在现实中找到了落脚点，被封锁的奥兰历史小城也似曾相识，书中，奥兰城的鼠疫，鼠疫中的奥兰城；现实里，武汉的新冠肺炎，新冠肺炎中的武汉。显然，变的仅仅是地域和次元，仿佛昨日重现，不变的是瘟疫肆虐。
昨日重现
01是小说以纪实的口吻告诉我们“鼠疫就是生活”
文中以里厄医生是这本书的作者，但在记载这段历史的最后的一些事件之前，他是坚持以客观见证人的态度来记录的。在整个鼠疫期间，他的职业使他有机会接触到该城的大部分居民和了解他们的心情。因此，他有资格来叙述他的所见所闻。不过，他在从事这项工作的时候，想保持一种恰如其分的谨慎态度，作为一名医生，他有救死扶伤的使命，不幸的是，他的妻子也因为得了鼠疫，去世了。他也悲痛欲绝，这对于他的家庭无疑是雪上加霜。
医生与传染病人
02是小说没有用华丽的语言渲染当时“紧张”的环境氛围
语言朴实无华，让我们能够明白当时的情形，风吹云散，夜空明净，皎洁的星星在闪闪发光，遥远的灯塔上的微光犹如一掠而过的银灰色微尘，不时闪过星空。微风吹来了芳草和石头的气息，四周一片寂静。
03是小说中人物的对话，进一步了解到鼠疫引发的思考
塔鲁对里厄简单地谈道：“在熟悉这个城市和遇上这次瘟疫以前，我早就受着鼠疫的折磨。可以说我跟大家一样。但是有人却并不觉察或者安于现状，也有人觉察到了因而寻求摆脱。而我就是一直想求得摆脱的”。
04一个人能在鼠疫和生活的赌博中所赢得的全部东西，就是知识和记忆
没有里厄，他又赢得了什么呢？他懂得了鼠疫，懂得了友情，但现在鼠疫和友情对他说来已成为回忆中的事了；他现在也懂得了柔情，但总有一天，柔情也将成为一种回忆。是的，他只不过是赢得了这些东西。一个人能在鼠疫和生活的赌博中所赢得的全部东西，就是知识和记忆。可能这就是塔鲁所说的“赢了”的含义一种生活的热情，一种死亡的形象，这就叫知识。
05渴望得到人间的柔情
像里厄本人一样，曾经轻易地相信时间能解决问题：一念之差，结果暂别成了永诀。但是另外还有些人，例如朗贝尔（医生就在这天早晨离开他的时候对他说过：“勇敢些，现在该是您得胜之时了。”），他们这些人很快就重新找到了原先以为已经失去了的亲人。至少在这一段时间里，他们将会感到幸福。他们现在知道，要是说在这世上有一样东西可以让人们永远向往并有时还可以让人们得到的话，那么这就是人间的柔情。
《鼠疫》写的是面临同样的荒唐的生存时，尽管每个人的观点不同，但从深处看来，却有等同的地方。这些人之所以能获得他们所向往的东西，这是因为他们所要求的东西是他们唯一力所能及的东西。当里厄刚要转人格朗和科塔尔住的那条街的时候，他想到这样一个问题：对于那些满足于得到人和他那可怜但又伟大的爱情的人，确实应该使他们，或者至少是每隔一段时间使他们得到欢乐作为奖励。
06鼠疫时代局限性
不可否认，《鼠疫》也具有明显的时代局限性，但能形象地反映他那个时代的人一些深刻的矛盾。这部小说在艺术风格上也有独到之处，而且全篇结构严谨，生活气息浓郁，人物刻画鲜明，对不同处境中人物心理和感情的变化刻划得深入细致；小说中贯穿着人与瘟神搏斗的史诗般的篇章、生离死别的动人哀歌、友谊与爱情的美丽诗篇，使这部作品具有强烈的艺术魅力。
结语：重读经典名著荒诞哲理小说《鼠疫》，你会明白在人类发展的历史长河中，灾难从来没有停止过，这些会伴随着我们人类的发展从历史慢慢走向未来，这些灾难与人类的发展生生相息，你无法预料到在那一刻灾难来临，所以慢慢明白鼠疫其实就是生活。
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