西周时期，礼乐制度盛行，特别是青铜礼器中的“列鼎制度”，以奇数的鼎配以偶数的簋组合成符合各阶层对应所享用的制度。据记载，天子用九鼎八簋，诸侯用七鼎六簋，卿大夫用五鼎四簋，士用三鼎二簋。
鼎是青铜器中最重要器种，最初它是远古时期陶制的食具演变而成。鼎的主要用途是烹煮食物，它的三条腿起到了灶口和支架的作用，腹下烧火，用以熬煮食物。三代及秦汉延续两千多年，鼎一直是最常见和最神秘的礼器。它被视为国家和权利的象征，在商周时期，都把定都或建立王朝称为“定鼎”。秦代以后，鼎的王权象征意义才逐渐失去。汉代以后，伴随着佛教在中国的传播，鼎的形式得以延续。后代的鼎通常安放在寺庙大殿前，既是装饰物，又是焚香的容器，亦是佛教的五供之一。
簋是盛稻、梁之器,相当于现在的大碗，自商代开始出现，延续到战国时期。青铜簋造型多样，变化复杂，有圆体、方体，也有上圆下方者。早期的青铜簋跟陶簋一样无耳，后来才出现双耳、三耳或四耳。器身多饰兽面纹，少数为素面或仅饰一二道弦纹。
2005年，一个惊人的消息从韩城梁带村传出，并迅速地传遍陕西、传遍中国、传向世界各地：迷失了两千多年的古国——芮国重见天日，这就是韩城梁带村古葬群。
今天我们来了解渭南市博物馆馆藏的梁带村586号墓出土的鼎和簋。
所出土的鼎是重环纹鼎：口径22.2厘米，腹深12厘米，通高22.2厘米。口部微收，腹壁较直，兽蹄形足。而它的纹饰，是在口沿下饰一周的重环纹，腹部中间有弦纹。耳部外侧饰两道弦纹；足上部饰兽面纹。腹底有明显的三角形铸结痕迹，底部有较厚的烟炱，是一件实用器。
所出土的簋是夔龙纹簋，口径17.8厘米，腹深9.4厘米，通高12.6厘米。口沿外倾微收，下腹微垂鼓，两腹侧附兽首形双耳，兽舌下伸向内弯曲成半环形耳体，耳下有近方形垂珥。颈部饰一周重环纹；腹部一周饰两组相对的回首曲体夔龙纹，龙体作S形盘曲；圈足周围饰一周重环纹，被三支足上部的兽面纹间开，器部表面略有锈蚀，底部有烟炱，同样也是一件实用器。
鼎和簋使我们感受到了芮国的辉煌豪迈，这其实仅仅只是历史的冰山一角，随着考古工作的逐步深入，将会有更多的历史故事呈现在世人面前。
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