大過。棟橈。利有攸往，亨。
意思就是，大過卦。棟樑彎曲適宜有所前往，通達。
大過卦前一卦是頤卦，頤為養之意。有養則可動，當然若行動。還是有行動過當的情況，故而序卦說“不養則不動，故受之以大過”。
大過卦是四陽爻、二陰爻，整體來看就是陽勝過陰。同時這二陰爻又分別在大過卦的最下和最上位。中間四爻則是一連四陽爻，這就如房子中間堅固，但兩端卻有些虛而不穩，這自然是有倒塌的可能。故而大過卦會出現“棟橈”。
當然在陽盛陰弱的情況下，自燃是有利於有所前往的。為什麼會如此的，因為陽爻代表的是君子，大過卦君子勝過陰爻的小人，意思是亨通的。
值得注意的是，大過卦雖是過當的意思，嚴格的講卻非過錯的意思。就是說在行動的事故，要想到一些過當的行動帶來的困難，提前做出準備，總的來說就是要謹慎。
《象》曰:澤滅木，大過。君子以獨立不懼，遁世無悶。
意思就是，《象》:沼澤淹沒樹木，是為大過卦。君子以此領悟，要堅定不移無所畏懼。要避世隱居毫無苦悶。
大過卦是上兌下巽，兌為澤，巽為木，合之就是澤滅木。想一下就知道，當澤滅木之時，自然是一個有危機的時代，以時局而論，危機的時代，就是天下大亂之時，當然天下大勢分久必合、合久必分。所以當有危機時，就看君子如此做了，若處理得當，危機還是有可能變為轉機。所謂時勢造英雄，可能會因為亂世，會出現重整乾坤之人也尚未可知。
當然對於危機之時。君子不僅要堅定不移，而且還要無所畏懼。不僅要避世隱居，而且還要毫無苦悶。這不懼、無悶的處世之能力是君子需要具備的內涵修養。
不過，這裡也可以理解是在動亂之時，要堅守氣節，若時機不允許，還是需要避仕、淡泊清靜的。比如在朝政混亂之時、權臣掌權之際，卻不失氣節、不依附權貴，甚至還會離開朝堂，暫時的隱居避仕。
《彖》曰:
大過，大者過也。棟橈，本末弱也。剛過而中，巽而說行，利有攸往，乃亨。大過之時大矣哉。
大者過也:說的是陽爻為大，在大過卦中，陽爻多。
本末弱也:說的是大過卦的兩個陰爻，陰爻為弱，此時兩個陰爻分別在大過卦的最下爻和最上爻，為就是初六和上六。
剛過而中:說的是九二和九五為陽爻居中。
所謂大過卦，雖然過當的意思。但是在危難之時，若要做很大之事，立不世之功，自然有大過之事。如劉邦的故事。
秦末劉邦起兵
劉邦是漢朝的開國皇帝，不過他本來出身還是貧困的。秦朝末年，因施行暴政而大失人心，同時亦動搖了秦朝的統治根本。當然各地是起義不斷，其中就有劉邦。
劉邦起兵反秦，他為沒有想到後來一路走來，會成為九五之尊的皇帝。他當時只是想逃避秦朝的刑罰。
那時一次劉邦以亭長的身份押送徒役去驪山，但還沒有去到地方，有很多徒役卻逃走了。人不能送到驪山，劉邦意思是難辭其咎，於是劉邦就去了芒碭山。之後亦起兵加入了反秦的隊伍中來。
正是因為劉邦起兵，才有了後來楚漢相爭並取得勝利，也讓他成了大漢王朝的開國之君。
如此正如程頤說的:
大過之時，其事甚大，故贊之曰大矣哉。如立非常之大事，興不世之大功，成絕俗之大德，皆大過之事業。
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