公元前53年,即西漢甘露元年,古羅馬共和
國正處於權力重組時期。
當時,羅馬三巨頭之古羅馬共和國執政官之一兼敘利亞行省總督克拉蘇決定向東部擴張勢力。在愷撒進攻不列顛的前一年,崇尚武力的克拉蘇糾集七個軍團發動了對安息(今伊朗一帶)的侵略戰爭。
《天將雄師》海報
但古羅馬軍隊卻在卡爾萊(位於幼發拉底河中游以東)遭到安息軍隊的圍殲,克拉蘇敗亡。第一軍團首領、克拉蘇長子率領數千殘部突圍而去。據學者的研究推測,這支散軍輾轉東進,流徙西域投奔到了郅支(於今哈薩克斯坦境內)以僱傭兵的形式繼續存在。
《漢書·陳湯傳》中記載:公元前36年,西
域都護甘延壽、副校尉陳湯,討伐匈奴郅支單于戰於郅支城(今哈薩克斯坦江布爾城),陳湯等人在這裡發現了一支奇特軍隊,他們以步兵百餘人組,排演魚鱗陣、盾牌方陣,城外有“重木城”的戰法。
郅支城之戰漢軍大獲全勝,俘千餘人。甘延壽、陳湯等將這些戰俘帶回中國。為了安置他們,漢元帝下詔在番和縣南(今永昌縣)的照面山下“初設驪靳縣,取國名為縣”。
如果這一論斷被證實，漢朝軍隊實力勝過羅馬軍團的說法將被更多傳播。主張這隻軍隊是古羅馬人的學者提出了以下觀點：
1.作為遊牧民族的匈奴人不會築城,郅支單于的重木城只能是得到了羅馬人的技術援助。《漢書·甘延壽陳湯傳》記載郅支築城過程
2.郅支城戰役中,一支百餘人的步兵夾門擺成魚鱗陣,就是古羅馬的龜甲陣,他們肯定是羅馬軍人。“排列魚鱗形這樣的戰陣需要高度的訓練和紀律,這不是任何遊牧部落如匈奴所能做到的”。
龜甲陣
3.在永昌縣者來寨城址曾出土有古代的銅錢、鐵鍋、鐵鼎、鐵砸、瓷壺等文物,說明該城與古羅馬軍人有關。鄰近的杏花村挖出一根一丈多長的圓木,可能就是古羅馬軍人築重木城用的。“鄰近的河灘村則出土了寫有‘招安’二字的橢圓形器物,專家認為,這可能是羅馬降人軍帽上的頂蓋”。武威市出土隋朝驪靳縣令成蒙的墓誌銘,“對於進步揭秘古羅馬軍隊定居甘肅河西走廊也有其重要作用”。
4.“在驪軒城周圍的幾個村落,至今還有一二十戶人具有典型的地中海人的外貌特徵:高鼻樑、深眼窩、藍眼珠,頭髮自然捲曲,鬍鬚、頭髮、汗毛均呈金黃色,身材魁偉粗壯,皮膚白皙”。“他們是失蹤的古代羅馬軍團的後裔”
《天將雄師》中古羅馬人長相
5. 當地人有蒸牛頭形饃頭祭祀的習俗,“可能是古羅馬降人代代傳下來的”,當地還有“古羅馬人鬥牛的遺風”。
6.卡爾萊戰役後,克拉蘇的大兒子普布利烏斯率領的突圍逃亡大軍流徙中亞,投奔郅支單于。
無論和意大利人是否遭遇過，在人類命運共同體下的今天，中國幫助意大利共同抗擊疫情的應該是大漢的天下精神和羅馬的世界精神（sprq）的新詮釋吧。
參考文獻
汪受寬《古羅馬軍團來過中國嗎？》
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