引言
前面一篇，有朋友问是否太深，孩子用不上。
答：孩子想当班干部么？
正文
1
历史浩荡，面对灾祸，有人恐惧、有人淡然。
文章大多欣赏淡然，我却爱看到恐惧。
今天给给位带来几段文字，有趣的很。
其一
孔文举有两个儿子：大的六岁，小的五岁。有一次孔文举白天睡觉，小儿子就到床头偷酒来喝，大儿子对他说：“喝酒为什么不先行礼呢？”小的回答说：“偷来的，哪能行礼呢！”
原文：孔文举（孔融）有二子：大者六岁，小者五岁。昼日父眠，小者床头盗酒饮之，大儿谓曰：“何以不拜？”答曰：“偷，那得行礼！”
孔文举就是“孔融让梨”那位孔融，孔子的直系子孙，当时的大大v。他不但自小就有贤名，后来还成为实权诸侯之一，北海相。后来战败，投奔了汉献帝，其实就是投入曹操麾下。
作为孔子后代，家教自然是很严格的。因此大儿子说即便是偷偷摸摸想喝醪糟（当时的酒和醪糟差不多，喝的时候还要用筛子筛掉绿毛和杂物。因此《水浒传》里面打劫生辰纲的时候，众军汉要喝酒解渴），也是要讲个礼数，要给睡着的父亲下拜。一副小大人的面孔。
而小儿子天真烂漫，却无意间说出了事情的真相。本来就是打破规则，咱们还按规则拜呢？
我们的身边，大家多爱前者那样的乖孩子。可是乖孩子们的下场又是什么？
2
其二
孔融被捕，朝廷内外都很惊恐。当时，孔融的儿子大的才九岁，小的八岁，两个孩子依旧在玩琢钉戏，一点也没有恐惧的样子。孔融对前来逮捕他的差使说：“希望惩罚只限于我自己，两个孩子能不能保全性命呢？”这时，儿子从容地上前说：“父亲难道看见过打翻的鸟巢下面还有完整的蛋吗？”随即，来拘捕两个儿子的差使也到了。
原文：孔融被收，中外惶怖。时融儿大者九岁，小者八岁，二儿故琢钉戏，了无遽jù容。融谓使者曰：“冀罪止于身，二儿可得全不？”儿徐进曰：“大人岂见覆巢之下复有完卵乎？”寻亦收至。注：遽jù，惊慌。
这是“覆巢完卵”的典故。一般老师会讲这反映了封建统治的残酷，连小孩子都不放过。也会说这表现了孔家孩子的聪明，小小年纪就懂得深刻的道理。
五六岁的孩子，面对畏难不慌张，固然可叹。但是孩子们却失去了生物恐惧、逃跑的本性，可悲。
3
亲爱的家长们啊，你更喜欢哪个孩子？
这种被严格驯化的性格，在乱世是引颈就戮的悲伤，在太平年代就是996到死的中产。
我们看到的历史上有大成就的人，往往是那些不乖的孩子：
郗太傅在京口，派遣门生给王丞相送信，想要在他们家找个女婿。丞相告诉郗太傅的信使说：“您去东厢房，随便选吧。”门生回来告诉郗太傅说：“王家的各位公子都很好，听说来选女婿，全都很矜持，只有一个公子卧在东边的椅子上敞着怀露着肚子躺着，就好像没有听说这回事一样。”郗太傅说：“这个就是我要找的人！”他亲自去拜访王家，这个人就是王羲之，于是就把女儿嫁给了他。
原文：郗太傅在京口，遣门生与王丞相书，求女婿。丞相语郗信：“君往东厢，任意选之。”门生归白郗曰：“王家诸郎亦皆可嘉，闻来觅婿，咸自矜持，唯有一郎在东床上坦腹卧，如不闻。”郗公云：“正此好！”访之，乃是逸少，因嫁女与焉。
这是东床快婿的典故。作为太子老师的郗太傅，最后选了坦腹卧的王羲之。王羲之就是后来的书圣，他儿子王献之也是书法上的丰碑。父子合称“二王”，全都在乱世南朝善终。
这故事，少时读总是不解。今天读终于有点理解。
原来人的成就，能力往往不是主因，欲望才是。
因为能力总能培养，不能培养的还能利用团队补足。而欲望，没有就是没有。
男孩子喜欢功夫，这是天性。他们可以被教育为衣冠楚楚的小大人，但是：
一个恨功夫的孩子，即使有滔天的本事，也不会成为李小龙。
而一个对功夫有强烈欲望的孩子，即便成不了李小龙，也可以成为马云。
为儿读史，有趣就关注一下。
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