一代天驕成吉思汗怎麼也不會想到，自己嘔心瀝血開啟的人類史上最大帝國，32年後竟在一處名為“釣魚城”的地方，被一位叫做“王堅”的漢人不經意間給摧毀了，從此蒙古之天、世界之空一變再變，那色兒都看不清啥樣了
就在聯手滅金的第二年，蒙古全面入侵南宋，直至崖山滅之，前後歷經三次大戰，長達44年（1235-1279），堪稱十三世紀蒙古歐亞征服中規模最大也最為艱鉅的一場滅國戰，尤第二次（1256-1259），不僅大汗殞命沙場，蒙古之天和世界之空都為之色變。
釣魚城下“上帝折鞭”
南宋淳祐十一年（1351），託雷長子蒙哥即位蒙古帝國第四任大汗。在迅速平底內亂鞏固統治後，旋即接過先輩手中的“槍”，征伐四方開疆拓土，欲建立超越先輩的功業。
- 蒙哥徵宋
蒙哥命四弟旭烈兀西征同時，也著手進行攻宋的各方面準備：在與南宋接壤處築城、屯田和駐軍等，建立全面南侵的後方基地；鑑於長江天險難以跨越，命三弟忽必烈征服大理，實現從側後迂迴包抄南宋的戰略。
南宋寶祐四年（1256），萬事俱備的蒙哥正式打響了侵宋“第一槍”，兩年後更是親自披掛上陣。那會兒，除了遠在伏爾加河流域的欽察汗國可能未參加，及旭烈兀西征軍，橫跨歐亞大陸正處盛世巔峰的帝國，超級巨無霸的兵力被分成
三路，向南宋龍捲風暴而來。 蒙哥親率西路主力進攻四川，東路忽必烈徵鄂州（今武漢武昌區），南路兀良合臺自大理經廣西北上策應。他計劃先拿下四川，再東出夔門浮江而下，與另外兩路會師鄂州後，直搗臨安（今浙江杭州）一舉滅宋。
話說蒙哥當年七月南征，一路勢如破竹，迅速拿下川西和川北後，第二年（1259）二月二日（龍抬頭呀）兵臨釣魚城下，三日親自督軍，開始了“狂轟濫炸”。他以為這樣一座小小城池，如何能擋無敵之師，只要自己揮鞭一指，還不旦夕可破，哪成想竟是其命喪之處。
- 釣魚城
早在蒙古第一次攻宋（1235-1241）時，四川制置副使彭大雅便修築了釣魚城，坐落於今重慶合川區城東5公里的釣魚山上。此山並不雄峻，相對高度也就300米，實際丘陵一座，但卻頗為突兀峭立，山下更有嘉陵江、渠江和涪江三江匯流，從而南北西三面環水，壁壘懸江地勢險要。
戰後一代名將餘玠入蜀守川，針對蒙古騎兵善於野戰特點，於蜀地主要江河湖岸及交通要道上，選擇峻峭山隘築城結寨，建立了守點控面互為聲援的縱深梯次防禦體系，核心便是釣魚城。為此，餘玠大力增築此城，並移合州治及興元府都統司於其上。後來知合州的王堅，又對城防進一步改造，等到蒙古大軍到來時，釣魚城已然固若金湯。
這座當時鳳毛麟角的“石”城，分內外兩城，外城築在懸崖峭壁之上，周長約十二三里，牆高數丈並一字型向南北延伸至江中。城內有13座池塘和92眼井，三面又環江，水源自然充足；又有大片農田，及周圍山麓可耕之地，糧食生產得以保障；山下江邊還築有水師碼頭，戰船雲集，百舸爭流。
就這樣，上控三江、下屏重慶的釣魚城，正如明代馮衡所言“三江送水開天塹，千嶂排方控蜀疆”。當然，事還要在人為，那時守衛釣魚城的主將王堅和副將
張珏，皆英武絕倫赤膽忠心之大英雄。仗還沒打，王堅便未雨綢繆，加固城防的同時，積極屯田練兵，“秦蜀之人，望風響應”，釣魚城迅速成為民眾匯聚的軍事重鎮，可以說兵精糧足，萬事俱備，只等蒙哥這條大魚上鉤。
- 上帝折鞭
當年（1259）二月起，十幾萬蒙古大軍向釣魚城颳起了狂風暴雨。那時的世界征服者，可不僅僅遊牧風暴了，步兵一樣強大，工兵更是環球最強，同時還擁有不弱於南宋的水師，簡直強大到變態。
但王堅張珏們毫不畏懼，誓死捍衛城池，齊心共抗外侮，兵來將擋，水來土掩，打退了敵人一次又一次的進攻。蒙軍想盡了一切辦法，用盡了戰略戰術，攻城可謂達到了極致，也多次突破重要防線，但循環往復的結局依然損兵折將無功而返，援軍不至孤軍奮戰的釣魚城則巍然屹立，龍捲風暴下五個月而不倒。
這是一個什麼樣的奇蹟，古今中外城防保衛戰中又有誰能比肩？雖然釣魚城兵精糧足，但比起世界巨無霸來，硬實力畢竟太過懸殊，所以能長時間成功守衛，關鍵在於宋軍上下既抱誓死決心，又 有必勝信念，更有禦敵之方。
王堅張珏們敢戰能戰善戰，強敵面前並未縮手縮腳一味死守，而是因地制宜主動防禦，經常出其不意
夜襲蒙軍營地，致其人人驚恐夜不能寐。還有一次，王堅命人將兩尾15公斤重的鮮魚和百餘張麵餅拋到城外，“犒勞”攻城疲憊的蒙軍，並致信蒙哥：“爾再攻十年，城亦不可得”，您瞧這心理戰玩的！歐亞大陸縱橫馳騁的蒙古鐵騎，哪裡遇到過這等挫折；所向無敵的蒙哥，更未遭遇如此羞辱，而蒙軍前鋒元帥汪德臣又斃命城下，更讓大汗惱羞成怒。七月二十一日，蒙哥不顧風險親臨戰場指揮，結果被宋軍炮石重傷，二十七日卒于軍中，蒙軍遂撤。據明修《元史》及元人自己所載：跟隨蒙哥出征的將領，不少死於釣魚城下，想見這一戰有多麼慘烈和蒙軍傷亡又有多重了。
至於蒙哥死因，炮石說外，還有中箭說、淹死說、羞愧說和染疫說等，不一而足。因非本文重點，這裡不作詳討，反正大汗這麼一死，世界為之鉅變。
華夏：歷史從此改寫
釣魚城一戰，不僅延長了南宋生命，更是改變了華夏命運，從此伴隨著元朝的橫空出世，蒙古帝國也正式成為了中國的一個王朝。
- 站著掙“錢”
先看南宋，確實從鬼門關走了一回。若非釣魚城阻擋了蒙軍前進步伐，按照既定方針，蒙哥拿下四川后東出夔門浮江而下，與忽必烈、兀良合臺會師於鄂州，那南宋真就危在旦夕了，也許崖山海戰的悲劇會提前二十年上演。
但扶大廈於將傾的，不是老天掉下來的餡餅，更非蒙古帝國的慈悲，而是宋人自己打出來的。就像蒙古第一次攻宋（1235-1241）那會兒，蒙軍因窩闊臺病故撤退是一重要原因，更關鍵的還是宋人自身頑強抵抗。這麼說吧，當時即便窩闊臺不死，蒙軍想拿下南宋也難，這一次同樣如是。
先看釣魚城下，蒙哥可不是無私奉獻自我犧牲的，宋軍實踏實讓其重傷不治而亡，沒有半點幸運可言。再者蒙哥即便不死，也如王堅信中所說，給他十年照樣打不下來。事實上，釣魚城破也是在28年後，臨近崖山海戰。
再觀蒙哥逝後的鄂州保衛戰，忽必烈確為爭奪汗位撤圍而去，但之前三個月圍攻，何來拿下鄂州的機會？即便蒙哥尚在，繼續進攻釣魚城，結局還不是一樣，這兒打不進，那兒攻不入，苦戰不休，膠著依然，時間長了，蒙軍保不準還會撤退呢。
- 生命延續
除非蒙哥改弦更張，聽取部下術速忽裡的建議，留部分人馬繼續攻城，主力大軍迅速出川東進與忽必烈匯合，那樣的話，南宋危在旦夕也，不過蒙哥生前五個月沒有絲毫改弦之意，續命不死又會更張嗎？疑問中。
當然，沒有釣魚城下那次致命一擊，也就不會有三路大軍的北撤，及日後忽必烈與阿里不哥的汗位之爭，蒙古第二次攻宋自然會延續 下去，而不可能像歷史中那樣，擱置了九年再來攻打，也就是蒙宋第三次大戰（1268-1279），那麼南宋滅亡至少會提前個八九年吧。
所以不管怎麼說，釣魚城都挽救了一次南宋，不同處在於，生命長短而已。
- 中原文明
跟大弟忽必烈深受漢文化影響不同，蒙哥是承鐵木真、襲窩闊臺而來的純正蒙古帝王，雖然定居在漠北大草原上的都城和林，骨子裡依然流淌著遊牧民族的血液，所以不管有沒有徵服南宋，只要他還在，就不可能像以後忽必烈那樣，把蒙古帝國改為漢化元朝，政治中心也由漠北和林遷到漢地大都的。
蒙古依舊那個以和林為核、漠北為礎輻射歐亞大陸的超級帝國，而那些黃金家族的宗王們，除了帝國總領漠南漢地事務的忽必烈，“思想政治”上都是和大汗保持高度一致的。但蒙哥還在的話，忽必烈又能且敢怎樣呢，行動上還不一樣跟著大汗走，要不真吃不了兜著走了。
想當初攻宋前，蒙哥就猜忌 過在漢地風生水起的忽必烈，雖然表面上兄弟兩人相擁而泣冰釋前嫌，弟弟的兵權卻被削弱了，若非後來攻宋，恐怕也難有再掌大軍的機會。您瞧瞧，伴君如伴虎呀。
如此，蒙哥未喪釣魚城，忽必烈不僅沒有機會爭奪汗位，就是以後大汗百年了，相比蒙哥的兒子和同樣傳統的弟弟
阿里不哥，幾乎沒可能承繼。這樣的話，哪裡還會有元朝，中原無非蒙古帝國幾塊文明區域之一罷了，華夏曆史因此必將大改寫。阿拉伯：東方麥加屹立
旭烈兀西征，是在蒙哥即位大汗後的第三年（1253），既定目標埃及。蒙古大軍一路攻城拔寨勢不可擋，先後拿下木剌夷、阿巴斯和敘利亞，相伴亞美尼亞與安條克投誠，1259年時，西亞大部地區盡在囊中。
- 馬穆魯克
正當旭烈兀準備從巴勒斯坦進攻埃及馬穆魯克王朝時，大汗亡於南宋的噩耗傳來，便停下前進腳步，趕緊率領主力部隊回國，僅給大將怯的不花留下兩萬人守衛敘利亞，結果艾因·賈魯一戰，被馬穆魯克全殲。
您瞧這後者便宜撿的，要不是蒙古主力撤走，哪有其“猖狂”的份兒，旭烈兀別說打爆，就是拿下開羅滅之，也是分分秒秒的事兒。那麼接下來，按照蒙古人征服再征服的天性，繼續掃蕩北非不意外吧。
真要這樣，旭烈兀日後創建的伊兒汗國，就不僅僅侷限在西亞，而是一個包括北非的雄偉帝國了，那將全面改寫被西方人稱之為中東的歷史，以後威震歐洲數世紀的奧斯曼土耳其帝國能否誕生，還不一定呢。
- 十字軍
是否攻打十字軍？這就要先聊聊宗教問題了。旭烈兀自己信仰佛教，但因母親和妻子都是基督教聶思托里安教派信徒，所以在西亞採取親基反穆政策。當他西征過來時，外交上也是聯絡十字軍共擊馬穆魯克的，但那應該只是權宜之計，
合縱連橫嘛。對於征服者來說，情感與理智不能“混為”，理想與現實更無需“一談”，所有的策略都是為要為後者服務的。當年哲別與速不臺西徵時，同種的韃靼都被當猴耍，如今又何在乎什麼基督？所以馬踏開羅後，自會揮鞭指向十字軍了。
其實旭烈兀早就安排郭侃，《射鵰英雄傳》郭靖的原型，渡海進攻過今天塞浦路斯島，以及小亞細亞半島上的歐洲人。至於會否繼拔都後再次攻入歐洲，那就難講了，應該整個蒙古的事兒，不是他旭烈兀一方諸侯所能定的，何況旁邊還有與歐洲更加緊密相連的欽察汗國呢，要不要統一行動，又怎麼行動，大汗不定乾誰敢坤呢。
- 阿拉伯文明
文化上的東西就要好確定多了，信佛親基反穆的旭烈兀，歷史上本來就搞了一系列相關政策，倘若再滅掉穆世界的最後一個堡壘馬穆魯克，必將對西亞北非的主體文化以重創。
當然這些都是假設，伴隨蒙哥的斃亡，一切都成了不可能發生的事兒，旭烈兀征服極限永遠定格在了艾因·賈魯那一戰上，而
馬穆魯克也從此成為阿拉伯文明的燈塔。所以釣魚城，既被歐洲人稱為“上帝折鞭處”，也被阿拉伯人名為“東方麥加”。
旭烈兀後來並未回到家鄉蒙古大草原，而是留了下來鞏固完善他的伊兒汗國了。得知怯的不花全軍覆沒，他本打算復仇的，按照自身實力也不在話下，但新的更強大對手出現了，還是他的堂兄弟，而這又跟
釣魚城有關，並由此引發更大的世界變局。蒙古：一統帝國破碎
釣魚城下蒙哥突然斃亡，也沒來得及留下遺囑，確定繼任人選，爭奪汗位的大戲旋即展開。他的同母弟弟忽必烈與阿里不哥，激烈PK了四年，終以前者完勝告終，但蒙古帝國也隨之徹底分裂。
- 相煎太急
結果忽必烈名為帝國大汗，實為他所建的元朝皇帝，而四大汗國藩屬外殼包裹著的，已然獨立的核兒，可就那仍不滿足。旭烈兀的伊兒汗國還好，鑑定不移做著大元忠心耿耿的藩屬；其它三個汗國本來就支持阿里不哥，如今同樣不鳥忽必烈。欽察汗國相對隱蔽些，沒那麼囂張；察合臺 與窩闊臺兩個汗國，就完全不同了。
蒙古至元五年（1268），窩闊臺大汗海都竟領著察合臺汗國與窩闊臺汗國公然扯起了反旗（欽察暗中相助），與忽必烈拔刀相向，直到後者孫子元成宗大德十年（1306），前者兒子察八兒率部投誠，才化干戈為玉帛。前後
38年，整整一個民國。從那以後，元朝名義上又成了三大汗國（窩闊臺汗國滅亡）的宗主國，但蒙哥以前大一統蒙古的榮光再也不復，分崩離析早已深入帝國血液中。當62年後朱元璋北伐逐元時，別說遠在天邊的欽察汗國與伊兒汗國了，就連近在咫尺的察合臺汗國，也沒濺起半點漣漪。
嗚呼哀哉！一代天驕成吉思汗怎麼也沒想到，他畢其一生開啟的人類史上最大帝國，竟在一個名為“釣魚城”的地方，被一位叫做“王堅”的漢人不經意間給摧毀了，歷史往往就是這麼弔詭。
- 波及世界
對了，因為蒙古帝國的分裂，忽必烈不得不主要精力和武力放在老家漠北，結果滅宋途中就把手下第一大將伯顏，從南方戰場調出來北上抗擊海都；而在以後向東南亞和日本進軍時，也沒法集中全力，應該敗多勝少的一個重要原因吧。否則，日本那再有神風也白搭；東南亞？想想都可怕。
還有西亞，蒙古帝國分裂後，旭烈兀的伊兒汗國與堂兄別兒哥的欽察汗國成了敵對國；加之宗教因素，信穆的別兒哥對旭烈兀秦基反穆政策極為不滿，竟然
聯盟外人馬穆魯克，共同對抗伊爾汗國起來。結果自家兄弟間撕破臉皮，打得不可開交，旭烈兀哪還顧得上替怯的不花報仇呢？否則征服馬穆魯克，徹底改變西亞與北非的歷史，誰說沒有可能？當然更為關鍵的是，一個從不停止征服腳步的民族，如果不因分裂放慢了速度，尤下降了體能，不多，只要再給個幾十年，“走”遍全世界不可能，整個歐亞大陸與北非總可以吧。如此，今後七百多年的世界，又將會另一番滄海桑田了。
您瞧這事兒弄的，自打釣魚城後，不僅蒙古之天“變”，世界之空同樣“色”，且一變再變，那色兒都不知成啥樣了。
閱讀更多 漢吾軒 的文章
