這是2020年最重要的實事政治，問題來自關於國際關係的話題。
近日，《紐約時報》連續發佈推文，點評中國封城“給人民的生活和自由帶來了巨大損失”，意大利封城則是“為遏制冠狀病毒肺炎，冒著經濟風險”。兩條信息相隔僅僅20分鐘。
1 國家是構成國際關係的主要要素。國家由人口、領土、政權、主權四要素構成。
主權是一個國家獨立自主地處理對內對外事務的最高權力，是構成國家的本質屬性、核心特徵。政權組織是國家在政治上和組織上的體現，是執行國家職能的機構；領土是國家賴以生存的物質基礎，也是國家行使主權的範圍和空間。人口是國家形成的基本要素之一，同時也是國家行使權力的對象。
中國武漢發生巨大疫情，果斷封城是中國內政；“任何國家不得干預他國內政”是國際關係的準則。
人權本該是天平
2.如果當時武漢不封城
《紐約時報》指責，當發生冠狀病毒侵襲時，封城是對中國人民生存權的侵犯。
正當一年一度春節來臨之際，富裕起來的中國人民，出境遊是歡度春節的首選；而出境遊的最佳選擇地則是歐美。這種絕不會給中國人民生活和自由帶來巨大損失的做法，在把來自中國的鉅額消費帶到國外的同時，會不會把病毒同時連帶輸出，是一件不好說卻特別好理解的事。紐約時報是在感謝中國人民的大公無私嗎？
從國外目前疫情的傳播速度可想而知，倘若當初中國政府不是果斷實行武漢封城，乃至舉國上下齊心協力的緊急應對舉措，今天的中國的逐漸平穩從何而來，疫情將會氾濫到何等地步？！
假如當時武漢不封城
無獨有偶，3月14日晨9:54分，中國新華網報道： 特朗普於13日宣佈“國家進入緊急狀態應對新冠肺炎疫情”。“接下來的8周至關重要”，特朗普說，“在未來幾周，我們都將做出改變和犧牲。但是，這些短期的犧牲將帶來長期的益處。”
“所有美國人都有責任戰勝這種病毒。”特朗普說，“我們所作的選擇，所採取的預防措施，對戰勝病毒、減少病毒傳播、縮短病毒大流行的持續時間至關重要。”至此，不知《紐約時報》該怎樣解讀“任何人都可能是病毒攜帶者”，何等感受“短期的犧牲將帶來長期的益處”？嗷，美國式自由國度特別倡導的言論 自由不受任何人干涉；也無須承擔任何責任。
一 中美判若天壤的人權觀
人權是主權的基礎；生存權是最基本、最重要的人權。我國如此，不知他國若何？嚴格防控疫情，守衛國民生命，是一國政府保障人權最具體的體現。在疫情面前，人權高於一切，其他事宜都將退而求其次。無論是中國人民還是中國政府，心如明鏡地認定一個事實，經濟發展的進程、財富創造和積累，均來自人民，來自有生命的勞動者。唯有生命健康，才能推動經濟增長，這在中國是小孩子都懂得的道理。
但美國政府和《紐約時報》們，似乎並不擔心病魔會奪走多少生命，而是在內心反覆盤算著三個手指間的那些數字賬簿；體貼人民自由，更有證可查：“在美國，特朗普宣稱新冠肺炎死亡人數遠比流感少，不用擔心；彭斯也放言病毒檢測包含在醫療保險中，面對“沒有保險的人該怎麼辦”的提問卻置若罔聞”……(消息來自網絡)
是的。來自2019年1月25日的報道表明：自2019年9月，美國流感病毒爆發，有1300萬人感染，死亡人數達6600人以上。但是，此間有多少各種疑問，即便我們在此不做追究，真相大白也是遲早的事。
美國的人權觀
二 大相徑庭的中、西方的價值觀
中華傳統文明的核心是“和”。“和為貴”、“中庸之道”是幾千年傳承至今的人文道德；中國人的溫和之道，已被越來越多的國家和民族所接受，也為某誤解為可以隨意踐踏的緣由
。美國建國之初，崇尚自由競爭的經濟發展模式，競爭不過鬥爭；鬥爭不過戰爭；戰爭不是流血的政治，而是經濟發展的手段。在要人權還是要金錢上價值選擇上，中國與西方有一個驚人的相似處：即各自堅定不移的政策
不為他人所左右。與此同時，我們之間又有著驚人的差異。
差異之一：疫情面前，我們堅定不移地選擇把人的生命放在首位，而他們則一意孤行地選擇“金錢至上”。
差異之二：我們做出了自己的選擇，並不干涉他國的選擇；而他們在自己踐踏本國人權的前提下，大肆棒喝我國“侵犯了中國人的人權”。
美國政府的霸權主義
至於作為美國總統的特朗普，屢次發動貿易戰，算什麼，我百思不得其解。算競爭，方式不對，算戰爭，沒有硝煙雷鳴；說鬥爭，哪能跟中國鬥了又跟別國鬥，鬥遍世界怎生存？我們所以界定為“貿易戰”也是無奈之詞。以我的認知方式，總覺得有些詞更適合給特朗普總統畫像：譬如乞討、放刁、撒野、耍賴，中國北方還有一個詞彙表達更為形象：“坐地炮”。
坐地炮：民間詞彙。不算軍用物資卻動不動就發起攻勢，鬧得四鄰不安。嗯，有點意思。
三 中西 截然不同的眼界和處事原則
1 對待個人、集體、國家利益觀的異同
中國人長期接受集體主義教育，國家集體利益看得比個人利益更重，尤其是極端條件下。譬如地震、非典、冠狀時期。諾大一箇中國，政府一聲令下，可以做到14億人口齊刷刷，就是例證。
集體力量
2 民主觀念的異同
中國人不是把民主自由與法制法紀絕對對立，而是認可民主的相對性，法制建立在民主基礎之上；民主在法制制約之下。
3 思維方式不同
2月27日廣州市政府新聞辦在廣州醫科大學舉辦疫情防控專場新聞通氣會，終南山表示：現在中國的增加的病例已經少於國外增加的病例。國外比較突出的是韓國、伊朗核意大利，可能中國的一些做法對他們會有一些啟發。” 這週末將應邀向歐洲呼吸學會做一個視頻報告。這是人類的病，不是國家的病。分明是擴大了的集體主義的思維：病毒不分國界，經驗儘管分享，表現出中國人的“大國擔當”。近日，韓國疫情爆發，李躍華醫生夫婦應邀去韓國的無私赴險，對比如此鮮明。
我們想的是如何拯救人類；但在疫情發源地並未定論的情況下，境外媒體竟然不止一次主張“中國就疫情問題，欠全世界一個道歉。”我們的思維是向前走，有人停在原地往後看。
中國的大國擔當
四 超級大國的單邊政策和雙重標準
單邊政策是指，超級大國憑藉政治、軍事優勢，在處理國際事務上，將本國利益凌駕於他國利益之上，違背國際社會準則，我行我素的行為。
實例數不勝數，世人皆知。譬如我們剛剛說過的屢屢發生的貿易戰。譬如，中國四十年前實現獨生子女政策，被美國以 “他們甚至不讓自己的孩子出生”為據，汙名為“侵犯人權”。但，與此同時，美國社會乃至校園槍擊案件頻發；白人警察隨意殺害黑人而不承擔任何責任。哪個是對人權的豁然侵犯，稍有頭腦，不辨自明。
我們再回頭看看《紐約時報》“時評”又是什麼？誰都說得清。
近日，《紐約時報》連續發佈推文，點評中國封城“給人民的生活和自由帶來了巨大損失”，意大利封城則是“為遏制冠狀病毒肺炎，冒著經濟風險”。兩條信息相隔僅僅20分鐘。
我們主張“己所不欲勿施於人”，他們的做法“己所不欲儘可施於人”。
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