中國大成拳網絡課堂 推手

推手中必須堅持：

守中用中，得其環中，中正安舒，浩氣放縱。

神在手前，意透敵背,如網天羅，無物能逃。

頭頂項豎，點緊身松,人不知我，我獨知人，

不丟不頂，捨己隨人,沾粘連隨，引進落空。

形不破體，力不出尖,不失不忘，有感皆應。

渾圓無尖，闊達無邊,奪位放人，意念在先。

推手是訓練懂勁的手段，初說為雙人試力，進而是拳術的昇華。

推手練習是大成拳的重要功法之一。它包括單推手和雙推，兩部分，既是由站樁、試力、步法等基本訓練到實作的過渡階段，又是實作的高級形式。大成拳認為，拉開距離交手者為斷手（實作），兩臂相搭者為推手。通過訓練，以期把站樁、試力、步法等訓練中所產生的力量、靈敏性、步法之變換應用到推手實踐中。同時，高級的實作也可以用推手的形式來完成。常言道，“行家有沒有，只要一搭手”，所以王薌齋先生說：“推手是拳術的昇華。”大成拳的推手練習是站樁、試力、摩擦步等訓練有一定基礎之後，而進行的控制對方、發放對方的訓練。

從某種角度講，推手也是相互接觸情況下的雙人試力。所以，在要領及要求上，推手與站樁、試力、摩擦步有不可分割的聯繫。

一、推手的指導原則

在推手中必須堅持下列原則：守中用中，得其環中，中正安舒，浩氣放縱，神在手前，意透敵背，如網天羅，無物能逃。頭頂項豎，點緊身松，人不知我，我獨知人，不丟不頂，捨己隨人，沾粘連隨，引進落空。形不破體，力不出尖，不失不忘，有感皆應。渾圓無尖，闊達無邊，奪位放人，意念在先。

二、推手的操作方法

（一）單推手

甲乙雙方以站技擊樁的步法站立。以右式為例，雙方以右小臂相搭，彼此由左向右做緩慢的弧形運動，注意要用身體來帶動肢體運動，點上要緊，身上要松，保持自己的中線不被對方侵犯，同時以自身的柔化之力控制對方之中線，亦即“守中用中”之意。

單推手的要領：

兩臂相接如試力，沾粘連隨意須真；滾動旋轉憑力“點”，抖放驚彈步摧人。

（二）雙推手

雙推手站立不動為定步，雙腳移動為活步。活步雙推手：姿勢為甲乙雙方兩手臂相搭接（手在上為搭，手在下為接），由自身中線部位往自身左右兩外側，自上而下做緩慢弧形運動，同時以摩擦步為基礎做前進後退的練習。雙推手的練習，同樣要求間架得當，力量勻整，守中用中。

雙推手的要領：

四條小臂緊相連，動轉神移步為先；控制對方如繩縛，摔掛打放須自然。

三、推手的四個階段

練習雙推手時，最重要的是要注意避免手和腿的雙重以及手和腳的單重問題。如果兩毛犯有雙重之病，必然雙手動作失去靈敏性，難於變化，也很難控制住對方。兩腿犯有雙重之病，步法上必然呆板僵滯，進退不能自如，很容易讓對方控制。所謂手的雙重，就是兩手用力平均，力量不分虛實。腿的雙重，即兩腿用力平均，步法不分虛實，身體重心放在兩腿之間。手和腳的單重，就是左手與左腳，或者右手與右腳，用力在一條垂直線上，容易產生片面之力，自身易於失去重心，且力量不能篤實。

無論是單推手或雙推手，要求從有意識變為“無意識”即“下意識“。“下意識“，心理學上指不知不覺，沒有意識的心理活動，是有機體對外界的本能反應，是一種無意識的反射運動。大成拳推手，就是兩人搭手互相纏繞，通過皮膚的觸覺和肌體感覺的靈敏性，探知對方勁力的大小、剛柔、虛實、長短、快慢和動向，反射到大腦做出各種因勢利導的對策，克敵制勝，立於不敗之地。大成拳推手可分為入門、初級、中級、高級、本能五個階段。

入門階段，是以意識上進攻對方為主，不允許行動上頂抗和攻擊對方。有意識地通過皮膚的各種感應與大腦建立起固定的聯繫，解決運動中意識與行動的矛盾，使自己在運動中力量圓整，動態平衡，全身高度放鬆，尋找向對方發勁的機會和地方。

初級階段，雖然在意念上建立起攻擊對方的方法，但由於內勁不足，周身組成的體系不能鞏固，對抗性推手時便破綻百出，丟頂對抗現象十分嚴重，不能達到捨己從人、隨機應變的境界。因此，在此階段切忌以蠻力爭一時之勝，要時刻體會和摸索勁力的運用，有意識地鍛鍊肌肉的敏感性。

中級階段，要求能在激烈的互搏中熟悉力的方向、虛實剛柔，摸索和掌握髮力的路線和火候，以及步法的進退和身法的變換，達到“百發百中“。此階段在不受外界干擾、獨自練習時，肌肉的活動與內臟器官之間建立起固定的、協調的聯繫。而在對抗性的推手中，才能捨己從人，隨機應變，因勢利導，引進落空，避實就虛，運化自如。而一遇勁敵，力量大、速度快的對手，則這種協調關係就會被打亂，便感到勁力不足，有可能破壞自己的不偏不倚、四面圓整的身法，不能完全順應外界的條件變化。

高級階段，內勁已非常充足，精、氣、神十分飽滿，身心內外形成的體系，比較鞏固，神經系統的靈活性比較高，身體的每一塊肌肉都能在極短的時間內做出反應，這時所體現岀的是一種混元完整的整體爆發力，其威力無比。

本能階段，是拳法的登峰造極階段。肌體反應形成條件反射，由有意識變為無意識，即“下意識”，只要與敵稍一接觸，即能一觸即發，使敵飛出，全是自然的本能反應。即使突然刺激，也不會破壞這種協調的關係。運動中無須做任何準備，每塊肌肉、每個細胞都能做出相應的反應，這叫作“形無形，意無意，無意之中是真意"。

四、推手對身體各部的要求

頭：頭在人體最高處，為一身之主宰，是控制中樞神經之所在。推手要做到頭頂項豎，虛靈挺拔，有率領全身之意。也就是所謂的“頂頭懸"。王茅齋先生講，"頭直目正”，忌前俯後仰、左右歪斜，面部表情要自然，氣靜神怡，勿咬牙瞪眼，

目光要含蓄，不要野視，神宜內斂，若捕鼠之貓，伺機而動。

肩：肩為上肢樞紐。推手時上肢運用至關重要，故推手的好壞與肩關節是否放鬆有很大關係。肩松則臂活，臂活則力量易達於梢節，兩臂相觸之”點“才能緊。只有做到”點緊“，才可能控制對方，使自己的力量“如棉裹鐵”，含蓄有力。肩不僅要松，而且要撐，也就是王薌齋先生講的“肩撐肘橫”。只有肩撐，才能腋若容球，形成自身合理的間架；只有“腋半虛，臂半圓"，才能有圓活之力。否則，上臂貼身則難以化解外力，被動僵化，運轉不能。

肘：在推手練習中，對肘的要求較多。當對方向我推來時，肘要撐，因為只有肘外撐，上身力量才能圓滿，才能保持自身完整的間架。在推向對方或敵人之時則要垂肘，此時只有垂肘，才能使肩更好地放鬆，使力量達於末梢，從而做到“點沉”身靈，更好地控制對方，進而發放之。

手：在推手的過程中，手要呈半握拳狀，但忌用力握緊，要有手若容球之感，這樣在技擊時，伸掌握拳或放或打易於相機而動。

胯：在推手時要緊胯，只有胯緊才能使上身更好地得以放鬆，使全身有松有緊，以達到“松而不懈，緊而不僵”，周身產生一種虛實無定的彈性，放人之時方能產生篤整之力。

膝：雙膝微曲，前膝似有上提之意，如雞之行步，這樣才進退自如，力量含蓄,也就是所謂的“步若雞行”、“膝縱足兜”。

足：足要穩固，重心前三後七，但要有一定的移動。活步推手要領與撤擦步同，即若蹚泥。所謂蹚泥步，似與大氣相摩擦。也就是動若蹚水兜泥，靜如松柏生根，足心要空，足趾抓地，如是發力方能迅猛，動作方能靈活。

脊：脊柱為人體之樞紐。推手時要“尾閭中正”，只有尾閭正直，才能使周身動作協調一致，從而形成全身的整體運動，在推手放人之時，脊柱像弓背一樣產生彈力，如弓放箭，使對方跌出。即如王薌齋先生所說的“力由脊髓發”。

腹：腹部要充實，但不可妄作，尤不要“氣沉丹田”。腹部的充實是由胸部的放鬆自然形成的，也就是常說的“胸虛腹實”，王薌齋先生所說的“小腹應常圓”意即此也。

身：在推手時，要身形中正，不可前俯後仰、左右歪斜。無論進步退步，身形均為整體運動。也即“一動而無不動，一靜無處不靜”、“牽一髮而動全身”之意也。

耳：推手時要做到“斂神聽微雨”，因為只有聽，心才能靜下來，只有靜，全身才能放鬆。而放鬆正是推手的基本要求。

五、推手的技術練習

（一）順手牽羊

順手牽羊由挑掛試力而來。以右式為列，右手放在對方右腋窩下，左手壓按敵右手腕，借對方推我右胸時，我右手挑掛和左手按壓同時完成，使對方落空前傾。右腳在前為右式，左腳在前為左式。

（二） 舂風擺柳

春風擺柳由偏掛試力而來，以右式為列，左掌在前，右掌在左掌肘內側，雙手掌心向右。當對方向我胸發力時，我雙手由左向右捋帶對手右臂，使其力量偏離我中線落空前傾。左右交換練習。

（三） 童子拜佛

對方雙手推我胸部，我雙手托住對方雙肘，胸內含前壓與雙手形成合力，身體下沉，雙腳後撤前蹉，使對手手腕受挫而下跪。左右交替練習。

（四） 犀牛望月

此式為手別子。因為在動作結束時強調頭要向後望，所以取名犀牛望月。動作要領為：左手腋窩夾住對方右手，右手伸直攔住對手右膝，右肩靠緊對手右肩，夾、攔、靠壓，後望整體旋轉，將對手摔倒。

（五）聲東擊西

對手雙手推我腹部，我左手上託對手右肘，右手壓住對手左肘，當對手用勁時，我右託左壓突然變成左壓右託，右腳鉤掛對手左腳，使其跌倒。左右交替練習。

（六）小鬼推磨

做右挑掛將對手身體掛偏，順勢上步到對手背後，左手肘內側勾住對方左腰，右手攔住對手右膝外側，左右手向後同時發力將對手往後摔倒。左右交替練習。

（七）雙龍入洞

雙龍入洞由揉球試力而來。雙手卷臂半握拳，食指前指，左右手以螺旋式鑽井對手腋下，前腳進步奪位，左右手橫搓對手，身體靠壓其胸，使其失重後仰而倒地。

（八）落地撿柴

在做手別子未果的情勢下轉為此式，右手挑掛其右腋，左手將對手右手往後反推，右腳掛踢對手右腳，使其向左傾倒，左右交替練習。

拳 德 道 大 成！

我是

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