前言
“滿地都是六便士，他卻抬頭看見了月亮。”相信這句傳頌已久的金句，早已被喜愛毛姆作品的人所熟悉。
因此生活中常有人這樣說：理想是豐滿的，現實是骨感的。
是的，每個人對於夢想和現實，都或多或少充滿著矛盾和糾結，畢竟心中所想所期待的，要麼同現實生活存在著很大差距，要麼就是困難重重難以實現。
那麼，我們在夢想和現實面前，該如何正確權衡呢？《月亮和六便士》就是這樣一本，帶給人深刻影響和啟迪的書。
書中主人公思特里克蘭德，原本有著體面穩定的工作，並且家庭美滿，誰知他卻在四十歲時，毅然放棄所有一切，去追逐繪畫的夢想，最終留下了傳世之作。
這部經典的傳世名著，距今已問世100多年，是羅曼羅蘭、村上春樹、張愛玲、餘華等作家共同推薦的著作。
英國女作家伍爾芙評價這本書：讀《月亮和六便士》，就像一頭撞上高聳的冰山，令平庸的生活徹底解體。
高曉松也說：無關乎有錢沒錢，天上那輪永遠免費的月亮，就是詩和遠方，月亮和六便士伴隨我們一生，是人和動物的根本區別。
可以說因為這本書，使許多曾在夢想和現實中徘徊的人，最終堅持了自己的初心，勇敢的朝著理想奮進。
英國著名小說家和戲劇家毛姆，一生中寫了數部重要著作，以及近百篇短篇小說。
因為學醫的緣故，他具有敏銳的觀察力，非常善於剖析人的內心世界，其筆鋒像一把鋒利的手術刀，冷靜的挖掘出了，隱藏在人們內心深處的思想活動。
而《月亮和六便士》就是一部在某種意義上，極具有現實參考價值的教科書，帶給我們深刻久遠的思考和探討。
一.夢想會屈服於現實嗎？
書中主人公思特里克蘭德，是個英國證券交易所的經紀人，本來職業穩定家庭美滿，但卻在四十歲時，像被魔鬼附了體，突然留下一張紙條，離家出走，跑去巴黎追求繪畫的夢想。
他奇怪的行徑，讓所有人都不能理解，尤其妻子更是認為，丈夫肯定有了新寵，才會拋棄一切。
對於這些常人的看法，思特里克蘭德嗤之以鼻，根本不放在心裡，並對撇下妻兒的做法，沒有任何的愧疚和負罪感，在他看來，已經養育家庭十七年了，是該追求自己的夢想了。
殊不知，得知了思特里克蘭德的真實想法後，妻子卻憤恨不已，她認為，假如丈夫真的有了新寵，但只要能迴歸家庭，她完全可以原諒，可都已經四十歲的人了，竟然還要去實現畫畫的夢想？簡直是不可理喻！
生活中，這樣的畫面是不是很熟悉？
每當做的某件事情，不符合大眾的眼光，便會遭到周圍人的一致評判，
或許久而久之，曾經夢想的火焰，有可能就這樣被一點點的，摧毀熄滅了。
所以，當面對眾人的嘲笑和不理解時，究竟該如何保持初心繼續前行，確實是個很值得思考的問題。
而思特里克蘭德的做法，則給了大家當頭一棒，毅然做出了令人驚世駭俗的舉動。
究其原因，他不願再過這種虛偽體面的生活，而選擇決然的離開，實際上是在用自己的行動，撕開表面的偽裝，將生活中的矛盾和自欺欺人，無情的呈現在了眾人面前。
二.該如何實現自己的夢想？
現實生活中，我們是不是也要像思特里克蘭德一樣，不管不顧的去追求自己的夢想？去尋找心目中的那輪明月？
這裡沒有一個明確的答案，每個人對這個問題都有不同的理解。
尤其對於文學和藝術來說，最現實的問題就是，它不會很快給你帶來豐厚的回報，而是需要你慢慢的去積累。
這就要求我們，在取得一份能謀生工作的同時，利用業餘時間去磨練打磨技藝，況且生活裡的素材無處不在，每一處都值得用心去挖掘。
我們要學習的是，思特里克蘭德對夢想堅持執著的精神，他知道，任何事情都攔不住，任何人的想法都與他無關，自己就是要去追求，去做這件事情。
書中提到，思特里克蘭德從小就想做個畫家，可父親認為學藝術賺不了錢，他無奈只好把夢想埋在了心底，以至於後來妻子一直以為，丈夫是去俱樂部打橋牌，卻不知他是在上夜校學習繪畫。
因此，思特里克蘭德對自己的夢想，從來就沒有放棄過，反而隨著年齡的增長，變得愈發強烈了。
即便是他在巴黎，過著非常貧困孤獨的生活，每天只是瘋狂的畫畫，忍受著飢餓的煎熬，為了在藝術上，不斷尋求各種表現手法，精神上也異常的痛苦，但卻依然執著的堅持著。
最終，思特里克蘭德離開巴黎，這個繁華的文明世界，來到了與世隔絕的塔希提小島。
在這裡，他終於找到了靈魂的寧靜，以及適合自己藝術氣質的氛圍，創作出了一幅又一幅，使後世震驚的傑作。
縱觀我們自己，在這紛繁嘈雜的社會里，有時抵不住外界的誘惑，再加上自身的懶散，竟漸漸遺忘了當初的夢想。
所以，我們在撿拾六便士的同時，是否可以常常仰望一下星空，在柴米油鹽中，不要忘記夢想裡的那輪明月，勇敢執著的去追求它。
三.在夢想和現實面前，究竟該如何權衡？
思特里克蘭德對於追求夢想的做法，非常的決然，他將自己逼到了絕境，近乎自虐式的，同自身本能的原始慾望，做著艱難的對抗和鬥爭。
不僅如此，思特里克蘭德還拒絕愛情，在巴黎，有夫之婦勃朗什瘋狂的愛上了他，生病期間，他默認她無微不至的照顧，但最終卻放棄了這段感情。
因為思特里克蘭德知道，愛情是不被人掌控的，是隨著內心情緒而發展的，他不願被感情所控制。
對於深愛繪畫的思特里克蘭德來說，他需要自由需要靈感，只有這樣才會離夢想更近，而一旦被輕易束縛，就又回到了從前的生活。
所以在這方面，思特里克蘭德保持著高度的警醒，在他心裡，畫畫是純粹的，不帶任何目的性和功利性。
這也是為什麼在臨終前，思特里克蘭德讓土著女人燒燬了那幅，表現伊甸園的偉大作品，這是其最根本的原因所在。
因為，思特里克蘭德從不需要別人理解，他要的就是這種孤立無援的狀態。
他認為只有這樣，才能保留心靈深處最純淨的部分，也才能創作出心目中最完美的畫作。
誠然，思特里克蘭德的做法，看起來似乎有些極端，非常不被人理解，然而天才註定就是要忍受，這份孤獨和遺世獨立。
況且，從他決然的離家出走時起，就已決定不去理會眾人的想法，一意孤行的走下去，永遠不再回頭。
因此，思特里克蘭德傳遞給我們的，是對夢想鍥而不捨的追求精神，而不是不顧實際情況，就完全拷貝複製其行為和做法。
當然，如今社會上也的確很少有人，能做到像他這樣的，對夢想如此瘋狂執拗。
也許，有人很不喜歡思特里克蘭德，因為他背叛了，挽救自己性命的朋友，導致恩人家破人亡。
但我們不得不佩服他的毅力和才能，也不得不對他的執著和追求，所深深的折服。
這也是作家毛姆的高明之處，他把思特里克蘭德這個人物，描寫的既怪異瘋狂到不可理喻，同時又表現的有血有肉真實可信，實在令人歎服。
結語
關於夢想，想起了曾看過的一篇文章，說有些年輕人，學著文學或影視作品裡，所描述勾畫的那樣，開著一間小店，裝飾的很文藝也很小清新。
然後每天泡泡茶看看書，悠哉哉的過著心目中，所謂超然夢想的生活，如此大好的青春，就這樣碌碌無為的荒度著。
因此也有人說，現在有些年輕人終日仰慕月亮，卻沒有看到腳下的六便士銀幣。
歸根結底，究竟什麼是夢想，是源於心底裡的愛好，還是人云亦云的，把某個賺錢的行業當做夢想，又或是不切實際的做著白日夢，一定要明確的分辨清楚。
在我看來，聽從內心真實的聲音，在體味世俗生活的同時，執著的堅持夢想，並且為之去努力奮鬥，這才是正確的做法。
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