体悟太极拳之发劲
劲是发出来的。发劲必须先蓄劲，蓄劲需要气沉丹田、气沉丹田需要身心松静。所以，发劲先得松静下来，松得越透，发得越脆。发劲训练步骤：
第一，练松，目标是放松。铁链自然下垂、弹簧自然张开、垂钓中的垂线就是松的状态，是介于紧和软中间，是一种平衡状态。练松两个环节，一曰外在体松，追求身体上下、左右、前后的平衡。肢体向外展开的时候，关节有向里收缩的意念，肢体向内收缩的时候，关节有向外撑开的意念。也古拳谱上的“开中有合、合中有开”。二曰心静意专。要心无杂念静下来，意识要专注到太极拳运动的规矩上来，要专注身体架子正不正，运动是不是缠丝而不仅仅是画圆，劲路是不是遵循根节发、中节催、稍节领，气息是不是吸升呼沉，即清气上升、浊气下沉。各个部位是不是做到了虚领顶劲、气沉丹田、沉肩坠肘、含胸拔背、圆裆松胯等等状态。
第二，练沉，目标是放下。我们准备提一件重物的时候，常常会脱口而出说出“好沉”两个字。由这一现象我们可以认识“沉”有两个因素：一是地球引力产生的重力，二是人的意识对重力的感应，即“沉”是物质和意识综合反应，感应重力的过程这就是练“沉”。气是感应重力的最有效方法，气球气足即可飘起，气瘪就会落下，人体亦然。比如感受咱们右胳膊轻沉，把右胳膊和丹田比作是天平两臂，肩关节是支撑点，气息开合促使丹田鼓胀，就能感觉到右胳膊轻沉，胳膊越沉，说明丹田气越足。身体任何部位轻沉都可以用气息的开合和丹田鼓胀来感应。练沉就是练内，练气沉丹田感觉，并由内引导外的身形起沉，鼻子吸气，气沉丹田，丹田内气足，浮力大，身体向上领起，口腔呼气，气达四稍，丹田内气少，浮力小，身体向下沉落。
第三，练蓄，目的是积蓄能量。在沉的基础上再加一点沉，就是蓄。蓄、发是一对阴阳，蓄是阴、发是阳，蓄是静、发是动，蓄是吸、发是呼，蓄是慢、发是快，蓄是由上至下、发是由下至上，松沉和蓄发也是一对阴阳，松沉是阴、蓄发是阳，松沉是静、蓄发是动，松沉慢、蓄发快，松沉柔、蓄发刚，松沉聚、蓄发开。练蓄的本质是练整，因为劲蓄得越足需要身体越整，要想身体越整，就得把身体关节分得越细，所以练拳就是要把身体关节松开成一节一节的，只有把关节分得越细，才能把这些骨节整得越全，只有把劲蓄到各个关节里面去，发劲的时候才能“节节贯串”。所以，练蓄似乎是练把身体拆开成一节一节的，把气和劲灌进这些骨缝和筋膜中去。
第四，练发，目的是能量释放。发劲是心静、体松、意坚、气沉、腰蓄、肢发的综合体现，是水到渠成的结果。张三丰《太极拳论》说，其根在脚，发于腿，主宰于腰，形于手指，总需完整一气。高度概括了发劲过程。讲述了发劲的时候腿、脚、腰、手的关系问题，包含了四个方面的内容。首先，拳的根基在脚，脚连着地，劲发于大地，练拳要打好根基，“根基不牢，地动山摇”。其次，发于腿是讲劲的传递路劲，是用腿蹬地形成的反弹力。第三，主宰于腰是讲腰的中轴、中枢作用。第四，形于手指是讲劲力最后是通过手来表现出来，通过梢节来表现的。手是力量传递的最后一个环节，腰腿的力量最后通过手来发放出去。
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