(三秦勝蹟)黃堆潭西山寺:唐僧到西天取經第一站

長安黃堆西山寺,詩經滮池聖女泉。

玄奘西行白龍飲,千喜戊子更甘甜。

(三秦勝蹟)黃堆潭西山寺:唐僧到西天取經第一站

西山寺,在西安市黃堆村與七渠村之間,東接阿房宮遺址,西臨灃河,南近斗門鎮,北鄰咸陽市,寺前有黃堆潭,水面約十畝,色綠清澈,四季不涸。該寺歷史悠久,負有盛名。據《長安縣誌》卷二十三載:“西山寺,在西鄉黃堆潭,去城三十五里,山門外有聖女泉即今黃堆潭也。”即指此。該寺坐東向西,東西長,南北寬,原佔地120餘畝,有南井、北井,澆地所用;有大佛殿七間,大雄寶殿五間,廂房六間,齋堂三間;寺東南角有13層佛塔一座;牲畜、車輛、碾磨、農具俱全。

 千百年來,民間有關玄奘與西山寺的傳說源遠流長:貞觀元年八月(公元六二七年),玄奘為索求佛經真諦,不遠萬里,隻身西出長安去印度取經,踏上漫漫征途。中午時分,驕陽灼炎,至聖女泉。此一泉碧水,柳蔭環抱,波光粼粼。玄奘下馬拜泉,牽馬飲水。畢,須叟少歇,重策馬登程匆匆西去。十七年後,玄奘取經功成回國,唐王朝遣特使及衛隊遠赴流沙(今新疆境內)迎接。於是,由二十匹駿馬滿馱梵經六百五十七部,在王朝衛隊的護衛下,玄奘於貞觀十九年正月回到長安。唐太宗在洛陽,特地委託宰相房玄齡在朱雀門舉行隆重的歡迎儀式。長安人民傾城出動,幾十萬人排滿在幾十裡的大街兩旁,歡呼玄奘榮歸故里,盛況空前。第二年,玄奘便在當年西行時的第一站聖女泉旁,建造了西山寺,昭示紀念。寺成後,皇帝又賜御棍三十六條,供寺僧護院之用,距今已一千三百餘年了。

 唐玄奘於貞觀三年(629)西行取經,歷時17載,貞觀十九年(645)返回長安。故傳,西山寺創建於唐貞觀二十年(646),從時間、情理上講,都是可能的。

 黃堆村是西安市西郊一個有一千六百多口人的村子,離市區有20多里路,原屬西安市長安區王寺鎮管轄,現已劃歸西鹹新區灃東新城管轄。據附近村子的老人說,解放前,他在黃堆小學任校長時(黃堆小學校址即西山寺),寺院內還存有紅御棍十多條。當初,西山寺的規模頗大,住過不少名僧。

 清同治年間(1865)寺遭兵燹,殿宇全毀,後又修復大佛殿五間,山門房三間,齋堂兩間,庫房三間。解放前,大佛殿,七檁六椽,紅柱碧簷,莊嚴宏偉,在西安城還是少見的。山門前有兩個石獅子,每個約三噸重,兩個石門礅有半人高,寺院還有大鐵鐘、碑石等文物。當時朝廷還給寺院發了36條御棍,以保護寺院。解放後,1949年佛像被砸毀,後又將大佛殿和山門房拆掉,遷建了社辦中學。1983年落實宗教政策,重新修復了西山寺。修復後的西山寺,現在新建大佛殿五間,殿內供有釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、藥師佛及觀音、地藏菩薩五尊塑像,雕塑精緻,造型逼真,佛前幡、幢、幔垂,法器陳列有序,燈光明亮,肅穆莊嚴。大殿前有山門房(韋馱殿)三間,供有韋馱、彌勒塑像兩尊,另有齋堂、客房各三間,寺院圍牆全部用磚砌成。有常住僧團,經政府批准為宗教活動場所。

(三秦勝蹟)黃堆潭西山寺:唐僧到西天取經第一站

中華民國年間,西山寺闢為完小,學童在廂房唸書,寺僧在大雄寶殿供佛,各執其事。據曾任完小校長的已故老人林鳳祥生前講述:他當年曾親眼見過御棍十餘條,寺僧視之為寶,常不肯與人撫摩。另各殿均有色彩鮮麗的壁畫,其中一幅“玄奘西行圖”,用筆工整、線條飛颺,人物及白馬皆栩栩如生。鄉間賢達王忠林老人前日也曾敘說:民國時他尚幼,每天清晨是寺院的大銅鈴喚他去唸書的。那大銅鈴光亮形美,懸於大殿簷下,搖起來聲音清脆悠揚,遠傳數里。後來,他長大娶妻生子,再後來,兒子也長到了唸書的年齡。於是寺院的鈴聲又喚他的兒子去唸書了。這曾搖響了幾十年、喚起幾代人去唸書的寺院鈴聲,至今一些年已古稀的老人們回憶起來還十分

 據《長安縣誌》十三卷聖女泉風光載:惟止水一泓,深不可測,池東有西山寺,沿池植柳,波光樹影,鬱為勝境。又據鄉間幾位九旬鶴髮老人近日對筆者講:民國十八年,關中大旱、連年無雨,六料無收,饑饉遍野。惟聖女泉水,依然充盈。泉中水草茂盛,菱魚競生。菱大者如茶蓋,魚肥者長二尺許,可謂當世的一大奇景。“漆渠”又實在是一條婉約小河。“小橋流水,魚躍蛙嗚”是前代文人對它的讚美。其水甘洌清澈,水底卵石、歷歷可數,小魚群遊、忽聚忽散,石間小蟹、伸手可獲,鶯啼鷺唳,時亢時囀。凡春夏明日,兩岸垂柳倒映,芳草萋萋,野花盛開,香氣四溢。若徐風拂來,花瓣灑滿河中,隨波而去。每逢農曆初一、十五,西山寺上香之日,四縣八方民眾扶老攜幼紛至沓來,必用此水沐洗手臉,才進寺焚香拜佛,以示虔誠,這又是當年的一大美景。

聞名遐邇的聖女泉也有著這樣美麗的傳說:漢朝初年,建漢城。朝廷徵發民夫運南山之漆至未央宮。於是,無論烈日苦雨,在綿綿百里的黃土道上,無數服苦役的民夫揹負漆料終日不絕於途。民夫的苦難引動了天上聖女觀世音菩薩的大慈大悲之心,她駕雲降臨人間,從發上取下一根銀簪,輕輕一劃,從灃浴下至漢城由南向北劃出了一道細溝,流淌涓涓細水,供民夫運漆之用,這道細溝便叫“漆渠”。只是菩薩當初執簪劃線時,中途玉腕隨意一旋,又劃出了一個圓圈,日後竟成十餘畝大的粼粼水面,即“聖女泉”。 

 黃堆潭的來歷,民間還有一段傳奇:在周紂交戰時,有一位神仙從終南山向此射了一箭,人們拔它不出,從西方來了一位蓮花道人,順手將箭拔出,水冒沖天,便成了一個大水潭,故名黃堆潭,又用舌尖點了一下,水中長出一朵大蓮花;箭上的土刨在一旁,成了一個大土堆,故名黃堆村。潭中生出大蓮花,顏色潔白,四季盛開,後來,蓮花被喇嘛盜走。

 這雖系民間傳奇,但時經千百年,至今潭水依然如故。

 現今修復後的西山寺,現在新建大佛殿五間,殿內供有釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、藥師佛及觀音、地藏菩薩五尊塑像,雕塑精緻,造型逼真,佛前幡、幢、幔垂,法器陳列有序,燈光明亮,肅穆莊嚴。大殿前有山門房(韋馱殿)三間,供有韋馱、彌勒塑像兩尊,另有齋堂、客房各三間,寺院圍牆全部用磚砌成。有常住僧團,經政府批准為宗教活動場所。西山寺的僧眾,按照全國佛教協會提出的“農禪並重”,“以寺養寺”的精神,還自種了十多畝耕地,務有蘋果園,每年可收穫糧食萬餘斤以自給。(盧劍利)


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