我國有著上下五千年文明史，經歷無數大一統或者分裂割據的時期，誕生了許多聞名天下的古都，因此，我國古都數量之多，可以說全世界獨一無二，曾出現過四大古都、五大古都、六大古都、八大古都甚至十大古都的說法。
而這些古都的建都時間長短不一，建都朝代數量也有多寡之分，單就各大古都建都朝代數量而言，因為標準不統一，出現了許多不同甚至自相矛盾的說法，七朝古都稀鬆平常，八朝九朝古都也不少，甚至有十三朝古都，比如，洛陽和西安都有過十三朝古都的說法。
那麼，各大古都的建都朝代數量究竟要怎麼衡量呢？
要弄清楚這個問題，首先要弄清的是，我國曆史上到底有多少個具備正統性的朝代。
一，朝代的定義
在我國曆朝歷代中，正統觀念非常重要，畢竟這涉及到政權的合法性問題，尤其是某些多個政權割據的時期，誰佔據正統，就有了大義，有了號令天下的合法性。
如何確定政權的正統性呢？
最關鍵的是，要看其是否為二十四史所承認，二十四史是被歷來的朝代納為正統的史書，故又稱“正史”，一個政權只有被納入正史，才能被稱之為具有正統性的朝代。
比如三國時期，曹魏為正統，晉承魏，最終統一天下，晉尊魏為正統，官修史書《三國志》亦尊魏為正統。
五代十國時期，後梁、後唐、後晉、後漢、後周入選五代正史，均列入帝本紀，就是正統朝代，而南唐等十國列“僭偽列傳”、“雜傳”，顯然就不屬於朝代。
有了這個標準，我們統計一下具備正統性的朝代數量。
二，正史記載承認的正統朝代
《史記》——夏、商、周（西周、東周）、秦、漢（西漢）。
《漢書》——漢（西漢）。
注：王莽建立的新未入正史，自然就不能算朝代，《漢書》已有結論，因此王莽未列入帝王“本紀“，而列入“公卿將相列傳”。
《後漢書》——漢（東漢）。
《三國志》——魏（曹魏）。
注：三國中，《魏志》列”帝紀“，故魏是正統朝代，蜀國、吳國不是朝代，而列傳。
《晉書》——晉（西晉、東晉）。
注：晉列”帝紀“為正統，五胡十六國不是朝代，而列”載記“和”列傳“。
《宋書》——宋（南朝）。
《南齊書》——齊（南朝）。
《梁書》——梁（南朝）。
《陳書》——陳（南朝）。
《魏書》——魏（北朝）。
注：西魏未列入”帝本紀“，不是朝代。
《北齊書》——北齊（北朝）。
《周書》——北周（北朝）。
《南史》——宋、齊、梁、陳。
《北史》——北魏、北齊、北周、隋。
《隋書》——隋。
《舊唐書》——唐。
《新唐書》——唐。
注：兩唐書所列”帝本紀“均含武周，未將其單列一朝，故武周不是朝代，而是唐朝的一個時期。
《舊五代史》——後梁、後唐、後晉、後漢、後周。
《新五代史》——後梁、後唐、後晉、後漢、後周。
注：五代史正統朝代，均列”帝本紀“，十國不是朝代，而列”僭偽列傳“、”雜傳“。
《宋史》——宋（北宋、南宋）。
《遼史》——遼。
《金史》——金。
《元史》——元。
《明史》——明。
以上為正統二十四史。
除此之外，還要加上清朝的《清史稿》，因此，也有將《清史稿》加入，變“二十四史”為“二十五史”的說法。
按照正史記載，經過嚴格篩選統計，我國曆史上具備正統性的朝代有以下這些：
夏、商、西周、東周、秦、西漢、東漢、曹魏、西晉、東晉、南朝（宋、齊、梁、陳，共4朝）、北朝（北魏、北齊、北周，共3朝）、隋、唐、五代（後梁、後唐、後晉、後漢、後周）、北宋、南宋、遼、金、元、明、清。
一共31個。
三，各大古都建都朝代數量
以正史為標準，31個朝代分別建都於洛陽、開封、西安、南京和北京。
在這五大古都建都的正統朝代數量分別為：
洛陽：夏、商、西周、東周、東漢、曹魏、西晉、北魏、隋、唐、後梁、後唐、後晉，共13朝。
開封：夏、商、後梁、後晉、後漢、後周、北宋、金，共8朝。
西安：西周、西漢、東漢、西晉、北周、隋、唐，共7朝。
南京：東晉、南朝·宋、南朝·齊、南朝·梁、南朝·陳、明，共6朝。
北京：遼、金、元、明、清，共5朝。
因此，如果以入選正史的朝代數量為準，洛陽才是我國唯一的十三朝古都。
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