黄昏一场惊梦，大有烈日炎炎、芭蕉冉冉之感，醒来有阵莫名的惆怅。压抑的内心驱使我推开家门，感觉唯有出去走走才能舒缓心中淤积的压抑。
夜幕已经拉开，依旧是一-成不变的小镇夜生活，此刻竟给人一种空灵、美好，让人想要会心一笑般的情愫。小孩子们追逐打闹，老人们手捧收音机对着耳朵，大妈们跳着广场舞，闹腾的声音下是宁静、祥和。”
当我抱着欣赏生活的态度去记录这些画面时，才真正触碰到了一种自然的美感。梭罗在《瓦尔登湖》中提到，“只有永远沐浴和沉浸在我们四周的现实之中，才会领会什么是崇高和宏伟”。人们的生活往往能给我们一种喜悦和启发，它成为我们构思生活和自己作为人的精神终极意义的参考。我的心平静了下来，穿过所有偏见与传统，去真正感受活着的美，不禁思绪万千。
想起那天我走在路上，碰到了我爷爷，他见到我一直笑着，脸上耷拉着的皱纹给人一种岁月仿佛也如此柔和的错觉。八十几岁的老头，微驼着背，没事就爱去街上转悠，哪里发生了新鲜事，哪里有了什么新变化，每每讲起这些，他脸上柔和的笑容往往让我的心随之悸动，此时，我也会情不自禁的微笑起来。
告别了他，我在快到家时又碰到了位老头。他坐在小区大门口外的石板上，帽檐压得很低，戴着一副眼镜。更令我注意的是他把扩音器放在耳边，眼睛微微打量着外边，扩音器里放的是《西游记》主题曲《敢问路在何方》。这是多么惬意呀!他打量着人来人往，聆听着歌曲，看似与周围格格不入，实际上带慢了整个周边世界的节奏。
如今想来，我竟有份憧憬。学习与生活的快节奏让我丢掉了敏锐的感知，而他们的慢是带有灵气的、惬意的慢，是一种如大自然般的从容不迫的慢，是一种美好的活着的节奏。人至晚年，我也希望自己能如此便再好不过了。人愈老，心就愈宽，他们看待世界的尺度愈大，不拘泥于生活琐事，而是追逐活着的品质。
由此，我又想到了另外一个人，一个傻子。之所以称他为傻子，是因为他小时候发高烧医治不及时把脑子烧坏了。他给我的印象不深，像是个五岁左右的小孩，那天和一帮哥们儿打台球，恰巧碰到了他。周围的人一脸嫌弃，我却细细打量着他。
一身不知穿了几年的衣服挂在身上，须发凌乱，浑身散发着下水道般的恶臭，人们看见都忍不住皱眉头。他两只耳朵耳垂又大又厚，我妈以前讲，长得这么有福气的孩子却成了傻子，真是可惜。我看到他在那里胡话连篇，也不知哪囔些什么，一副想要与人搭话的蠢样。我本能地离他远点，心里也暗自可惜。
也不知怎么，他回头望向了我，傻笑着脱口而出我的小名。我一时无措，内心隐隐震撼，他竟然还记得我?他继续傻笑着呼唤我的小名，旁边的人都在发笑，我却笑不出来。
我无非是儿时与他见面很多，大人们从来都只让我们把他当傻子，可此刻，他却记起了我，让我恍然有一种被欺骗的感觉。我不得不重新审视他，以前看过的那本书，《天才在左，疯子在右》又浮现在我脑海，我们很难以疯子、精神病人的视角去看待这个世界。无论如何，我觉得他们是值得尊重的，傻子能以最傻的笑容天真地活着，先不论他的知性、人性是多么可悲，但至少他在美好地活着。
这多少让我想起了余华《活着》这本书，余华说道:“人是 为活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物活着。”佛说人生来就是受苦，一生命运飘忽不定，还要面临着诸多困难与不悦。究竟我们为何而活?人之于动物最大的区别就在于我们还会去思考这个问题，而寻求这个问题的答案可能要穷尽一生。
只是我们为人，有时真得做个理性乐观派。命运多舛，可人终归是有希望的。我们选择怎样的存在方式也就决定了我们怎么存在。我们是能把自己的生活品质提高的，也即，我们可以生活得更好。
当我们面临生活的不顺与压抑时，不妨出去走走，看看他人是怎样活着的。哲学上讲，人是得有自己的终极意义，那是一条自己开创的道路。活着有牵连，有不完美，尽管世界上自杀的人不少，对这个世界太敏感太悲观的人不少,我们都有理由认为，活着本身就是不确定的，但这种不确定是恰到好处的。
我想，正因如此，人们才活着吧!
走在路上，我庆幸自己活着，也越发想用一种睿智的微笑去看待他人的活着。
end
文案 | 陈飞同
排版 | 陈豪
图片 | pixabay
审核 | 袁溢君
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