*莊王葬馬
這裡介紹一個楚國的音樂藝人，優孟。這個傢伙賊有辯才。
楚莊王，性別男，愛好馬。他有一匹好馬，簡直是溺愛。給它穿繡衣，為它建華房，哄它睡露床（沒有帷幔的床），餵它吃棗脯。
馬兒很感動，然後肥死了。嗯，過肥死了。過肥死在馬界也是一樁奇聞吧。
然而，楚莊王的總裁之愛還沒有結束，他要以大夫的禮制規格給那匹馬下葬。不知道這是在侮辱馬還是侮辱人啊。
誰勸都不行，楚莊王還說再有來勸的，殺無赦。
優孟跑到殿上大哭，他對楚莊王說：
“想我堂堂大楚國，有什麼事情是做不到的？那匹馬是楚莊王的心愛之物啊，就用大夫的禮制下葬，太低級了，請求大王以國君的禮制為馬下葬！”
楚莊王這麼一聽，有點好奇，就問一匹馬的國君式葬禮具體應該怎麼做？
優孟說：
“雕玉為棺，
文梓為槨（果），
梗、楓、豫章為題湊，
發甲卒為穿壙（礦），
老弱負土，
齊、趙陪位於前，
韓、魏翼衛其後，
廟食太牢，
奉以萬戶之邑。”
詳細分解一下這段話。
一般來說，對古文敬而遠之，是因為通篇看起來，生字難字太多，具體意思和象徵意思也不清楚，才覺得難。我覺得，把大篇的古文分段來讀，段中還分小段，小段裡面還可以分小小段，這樣讀古文，會發現文章結構一下子就明朗了。古人太喜歡對稱呼應了，把生字都翻譯出來，就容易很多，或者說這個詞不能理解，還能參考相似句子的對應位置。
像上面的句子，AA為B，CC為D，EFG為H，說的就是那個馬墓的製作藍圖。
其中，
槨（果）是指套在棺外面的大棺材。
題湊是一種葬式，用上好的木材段堆成一個框型的厚木牆，把棺材保護在框型裡面。
而文梓、梗、楓、豫章，都是樹木名，應該是上好的棺木材料。
這樣就清楚了，
用雕刻花紋的玉器作內棺，
用文梓木作外棺，
用梗、楓、樟木作題湊。
那時百姓窮的，死了也許拿張草蓆卷卷也就葬了，一匹馬的墓穴居然還為其設計了內外棺和題湊，可見荒唐，要不要再殺幾個童男童女來陪葬啊？
接著的“發甲卒為穿壙，老弱負土”說的是，有了藍圖之後的施工方式。派士兵為其挖掘墓穴，讓老人和小孩為其背土築墳。
施工完成後就到了葬禮當天的儀式。“讓我們的附屬國派使臣來為馬送葬，齊國趙國走在前面開路，韓國魏國走在後面保護”。
而“廟食太牢”，廟，是說要為那匹馬死後立廟，而廟裡的食物祭祀等級應為“太牢”。
用於祭祀的牲畜，叫做犧牲，它們在行禮之前被專門飼養於牢裡，所以把這種牲畜叫牢 。牢有太牢、少牢之分，太牢等級有牛羊豬，少牢等級只有豬羊，沒有牛，太牢最高級，少牢二等。太牢也叫大牢，一般是天子祭祀用的規格，諸侯自己祭祀也只是用少牢規格，那匹馬居然要用太牢規格。之後隨著朝代變遷，這個等級也上下有變。
最後的“奉以萬戶之邑”，安排萬戶大邑來供奉這個廟宇。
這樣詳解後，句子結構一目瞭然，藍圖設計、實際施工、葬禮儀式，這個順序是很工整的。有時候真的很佩服，古人怎麼可以在幾個字裡藏著這麼多東西？
優孟說：
這樣做了，各國諸侯就會知道，楚莊王你是一個把馬看得比人重的國君。
楚莊王聽出他的嘲諷之意，明白看到自己的過錯，直呼“我錯得太離譜了，現在該怎麼辦？”
優孟回答：
“以壟灶為槨，
銅歷為棺，
齎（雞）以姜棗，
薦以木蘭，
祭以糧稻，
衣以火光，
葬之於人腹腸。”
有意思有意思，把“煮了吃”說得那麼文質彬彬，有點一本正經地胡說八道的感覺。
翻譯為
“用土灶作外棺（爐灶點火），
用銅鍋作內棺（起鍋燒油），
用姜棗作陪葬（先燉薑片紅棗），
用木蘭作進獻（加點香料煮，更美味），
用稻米作祭品（怎麼能少了大碗米飯），
用柴火作喪衣（文武火反覆燉），
最後把馬安葬在人的肚腸之中。”
如此進諫後，楚莊王便讓人把死馬煮了吃了。
齎，意思是送給、攜帶、懷抱著，句子說的實際就是在馬肉鍋里加姜棗一起燉。齎，有翻譯為調味，那是按烹飪層面來意譯的，個人覺得按葬禮層面來意譯會比較有趣，也更符合整個句子的氛圍。
古人寫文太會用詞了。比如，明明是流浪在外，卻說是以天為蓋地為廬。大氣浪漫，道法自然。當然這句話只是流傳版本，原句應該是“以天為蓋，以地為輿，四時為馬，陰陽為御”把天空當作車頂，把大地當作車座，把時間當作白馬，把日月當作車伕。多大氣上檔次啊！
優孟進諫可不只這一套，花樣多著呢。有個成語叫優孟衣冠。
楚相孫叔敖和優孟交好。孫叔敖一生清廉，廉到他死後妻兒要靠砍柴勉強為生。孫叔敖讓自己的兒子在確實要窮死的時候，去找優孟。
優孟見到孫叔敖兒子後，先安慰他暫時忍耐，然後自己穿上孫叔敖的衣物，模仿孫叔敖說話做事，這樣過了一年多，優孟已經模仿得惟妙惟肖了。
優孟就這樣頂著孫叔敖生前的裝扮，去見楚莊王。楚莊王都被他騙到了，以為孫叔敖復生，要重新納“孫叔敖”為相。
優孟回答說，讓我回家跟夫人商量一下，三天後再來。三天之後，優孟終於把準備了一年多的臺詞說了出來：
“我夫人說楚相之位不能做。想當初孫叔敖為楚相，忠心勤勉，為楚王的霸業立下汗馬功勞，可在他身後，妻兒在楚國卻窮困潦倒，艱難度日。可見楚王是不值得輔助的人啊。貪官不能做，清官做不得，不如自殺。”
這麼一齣戲後，楚莊王趕緊封了孫叔敖之子，到孫家第十代都沒有斷絕封賞。
優孟衣冠是指模仿他人，登臺演戲。雖然典故是褒義的，但是這個成語流傳至今，多少偏向貶義了，有小丑做戲，東施效顰的含義。
模仿人家造個句子吧：剛才組長在科長面前那副小人面孔，真猶如優孟衣冠。
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