在昌圖地圖上，看到多處稱作高麗井的地名，四面城鎮、馬仲河鎮、大興鎮都有以此命名的地方，我查找了相關資料，知道高麗不僅是古代朝鮮半島上的一個國家，還是我國境內東北地區早期的少數民族，又稱高句麗，生活在漢唐期間，其前身是扶餘國。
扶餘國是中國古代東北部族穢貊的分支，東北地區第一個少數民族政權國家，公元前128年建國，臣屬於漢朝，從此以後，歷經西漢、東漢、三國、兩晉，一直是附屬於中原王朝的地方政權，今昌圖地區就在扶餘國的轄區內，據說昌圖四面城曾是扶餘國的首府（見《昌圖縣誌》）。
公元前37年，扶余王子朱蒙在西漢玄菟郡高句麗縣建國，定都紇升骨城（今遼寧桓仁的五女山城），和扶餘國一樣都是臣屬於中原王朝地方政權。高句麗不斷向外擴張，於西晉末年逐漸強大起來，494年滅掉扶餘國，割據遼水以東及朝鮮半島北部地區，整個昌圖亦在高句麗的統治之下。現在境內已發現多處高麗古城遺址，如七家子鎮西北處立有“高麗古城”石碑，老城鎮“開荒佔草”時期的“古榆城”也被看作是高麗古城，四面城“也一度為高句麗寄居之地”（見《昌圖縣誌》），還有昌圖東部山區的高麗山城遺址，這樣看來，昌圖境內出現多處高麗井的地名也就不足為奇了。
兩漢以後，中國歷史進入三國兩晉南北朝時期，中原國家分裂，相互爭戰不止，無暇顧及東北邊地，讓高句麗鑽了空子，導致高句麗氾濫崛起。尤其隋朝統一後，高句麗惡習不改，不斷西出遼河，縱兵掠奪，破壞生產，阻擋隋唐使者到東北各族完成使命，致使兩朝皇帝發恨蕩平高句麗，無奈隋煬帝因討伐高句麗而喪國，戰神唐太宗親征也未能奏效。唐高宗李治子承父志，再次出兵討伐高句麗，引出薛禮（字仁貴）徵東的佳話。傳說薛仁貴率兵渡過遼河到達今昌圖地區，抖落靴中塵土竟成兩個大土堆，這兩個大土堆就位於今昌圖縣十八家子鎮，從而形成了“雙堆子”的地名，據載高句麗佔領的扶余城（今昌圖四面城）就是薛仁貴領兵攻下的。
在大唐軍隊的強大攻勢下，高句麗終於在668年10月滅亡了，從此東北地區又回到中原王朝的手中，同年唐朝在朝鮮半島上的平壤城設立安東都護府，薛仁貴為第一任都護，管轄範圍東達日本海，西至遼水及張廣才嶺，北至黑龍江流域，南至朝鮮半島中部，今昌圖縣正在此轄區之內。
後為便於管理，唐皇冊封大祚榮為渤海郡王，設渤海都督府來代替安東都護府管轄東北地區，臣屬於大唐王朝。昌圖地區南部為渤海國懷遠府管轄，今昌圖老城鎮就是當時懷遠府的美州（見《遼北歷史》鄉土教材1993版），而今四面城則是當時渤海國扶余府的治所。渤海國從698年建立到926年被契丹所滅，共歷229年。
10世紀，隨著大唐王朝的覆滅，契丹人強勢崛起，成為中國北方霸主，建立了和中原王朝抗衡的大遼帝國，並在原渤海國轄區設立地方政權東丹國，昌圖就在東丹國的範圍內。後廢東丹國，設州管理，在昌圖地區有韓州、安州、鳳州、肅州、遂州，治所分別在今天的八面城鎮、四面城鎮、老城鎮、馬仲河鎮、七家子鎮，遼代的昌圖地區出現了前所未有的繁榮。
12世紀，東北地區又成了女真人的天下，完顏部原是遼國的一個部族，不甘忍受遼國統治，起兵反遼，建立金國，昌圖地區自然納入金國版圖，前期延續遼代體制，後改州稱縣，將韓州改為柳河縣，安州改為歸仁縣，肅州改為清安縣。
這一時期的歷史開了一個最大的玩笑，中原的大宋王朝卻被偏居一隅的女真族打敗了，玩物喪國的趙佶父子被金人掠走，發送到黃龍府，路過今昌圖境，留下了宋徽宗和宋欽宗過河的傳說，所過的河叫兩宗河，搭建的橋叫兩宗橋，現分別稱作亮中河和亮中橋，在此發展起來的城鎮為亮中橋鎮。據說兩宗北行至韓州，被金兵關在井中兩年多，至今八面城還有其坐井觀天的古井遺址（內有兩宗塑像）。
金朝末年，昌圖所在的地區成為少數民族相爭之地，先是契丹人耶律留哥自立為王建立東遼，後有女真人蒲鮮萬奴擁兵叛金建立東真國，兩兵曾大戰于歸仁（今四面城）。東真後來定都鹹平（今開原老城），19年後又被蒙古人滅掉，從此這個地區開始由蒙古人統治。
當一代天驕成吉思汗南征北戰開疆拓土稱帝后，將蒙古東部一塊廣闊區域劃給他的二弟哈布圖哈薩爾，稱作“科爾沁”，元代統治者採用“悉空其地以為牧場”的策略，不僅將所有的漢人趕走，也將女真人、契丹人、高麗人趕走，處於科爾沁邊緣的昌圖地區成了蒙古人的牧地，幾百裡杳無人煙，只有那傳遞信息的驛路由鹹平（今開原老城）而來，經清安縣（今馬仲河鎮）、歸仁縣（今四面城鎮）到賈家鋪驛站（今四合鎮境內），再過柳河縣（今八面城鎮）向北而去，才給今天昌圖人留下一點點關於元朝的記憶。
1368年朱元璋推翻元朝在南京建立大明政權，漢族軍隊又一次挺進東北，在昌圖金山與北元戰將納哈出一決勝負，打敗北元20萬大軍。從此金山一帶成為民族矛盾的多發區，臣服的蒙古人口服心不服，動不動就闖入漢區侵擾。明政府 加強了這一帶的防範，設立遼海衛（治所初在昌圖老城，後移開原老城）來管理昌圖地區，遼海衛下設三邊堡，即永寧堡（今亮中橋鎮茨榆城子）、鎮夷堡（今老城鎮跑馬城子）、清陽堡（今昌圖鎮青羊堡）。後來明政府又在遼東設置邊牆，將漢族與蒙古、女真等少數民族隔開，成為明朝在這裡的一條軍事界線，邊牆經過昌圖境內，就建在金山上，長達120餘華里，沿線設置諸多烽火臺，以報敵情之警，當狼煙四起之際，便是邊境不安之時。至今這一帶仍有許多以臺命名的地方，如四方臺、八里臺、喜鵲臺、興隆臺、大臺子、高臺子、黑臺子、南臺子等等。
明朝在東北採用衛所制的軍事化管理，軍隊給養來源主要是屯田，戍邊兵士多是從關裡徵來的，其家屬也隨之移民到這裡，但兵民不能生活在一起，因而兵營和隨軍家屬的駐地均形成聚落，兵士居住地為“屯”，家屬居住地為“堡”，從此，“屯”、“堡”的概念出現了，所以在今邊牆一帶出現的大量帶有“屯”、“堡”字樣的地名，如邊牆沿線的靠山屯、護山屯、橡山屯、長山堡、金山堡等等，但是帶有窩堡的地名可就不是源自明朝了，它是清朝“開荒佔草”時期的產物，應叫“窩棚”才對，如楊家窩堡、康家窩堡、齊家窩堡、郭家窩堡等等。
明朝時的一道邊牆，把昌圖一分為二，牆內是以漢族為主體的遼海衛轄區，牆外是以蒙古族為主體的福餘衛轄區，福餘衛被科爾沁部擊敗後隨即融入科爾沁。清朝建國後設立柳條邊，被稱作常突額爾克的昌圖地區全部劃在邊外，成了蒙古科爾沁草原的一角，只有蒙古王公貴族打獵的時候，才偶爾想起在蒙古高原的東南一隅還有個叫常突額爾克的地方。
柳條邊的修建，極大地阻礙了邊裡邊外的交通與交流。邊外大片土地閒置，而關內百姓在清朝統治者的層層剝削和壓迫下大量破產，便有流民偷越柳條邊，到邊外開荒佔草，人們嚐到甜頭後，一傳十，十傳百，大批關內百姓開始了“闖關東”的生涯。1802年科左後旗公開在常突額爾克的榆城子招民墾荒，“馳遊牧禁”，蒙王在這裡設立地局收取地租。隨著形勢的發展，各種糾紛越來越多，辦理案件需到奉天府，得繞道法庫邊門或威遠堡邊門，多走幾百里路，於是清政府決定在榆城子設立管理衙門，根據常突額爾克前兩字的諧音設置了昌圖廳，剛開始就有20多個社，昌圖境域很快再度繁榮起來，今日昌圖地名，絕大多數是“開荒佔草”時叫起並流傳下來的。
在昌圖中西部的寶力、東嘎、七家子一帶，還曾有一個叫“七里界”的區域，是昌圖設廳時蒙古王爺留給蒙古族百姓的保留地，也叫“旗留地”，直到1938年改制才取消這一區域的特權，今日寶力（舊稱薄弱屯、玻璃屯）、東嘎（舊稱嘎瞎）、查罕（舊稱查罕牛錄、查罕牛）就是那時的地名演繹的。
地名的改變，有時還帶有一些時代色彩，或為紀念某人某事。如為了紀念抗日時期的空軍戰鬥英雄劉粹剛，抗戰勝利後，昌圖縣和金家鎮曾一度擬改名為“粹剛縣”和“粹剛鎮”，後因國共紛爭才作罷；又如七家子鎮的紅旗村，原名白旗，後改為現名，體現出新社會的新風貌，類似情況有許多。
地名如人名，都是為了區別同一類事物的不同個體，記錄著起名時特定環境的某些特徵。通過地名，能喚起我們諸多歷史記憶，如高麗井，揭開了塵封千年的往事，我們可以從這樣的地名中，解讀地方史實，還原歷史真相。
文章來源：《中國地名》2016年第9期
校對：郭娟
審訂：黃馨燁
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