因王凱的《孤城閉》,考古發現宋仁宗和中醫學之間的不解之緣。

因為喜歡的演員王凱主演了古裝傳奇劇《孤城閉》,所以小編得空的時候,會去考古一下,補一下關於宋仁宗趙禎的逸聞趣事,今天就發現了宋仁宗非常關心醫療事業,對中醫學傳承也具有強烈意識。

天聖元年(1023年),京師大疫,宋仁宗“命太醫和藥”。

因王凱的《孤城閉》,考古發現宋仁宗和中醫學之間的不解之緣。

宋仁宗對針灸也頗有研究,認為“針灸之法,人命所繫,日用尤急,思革其謬,以利濟民”。天聖四年(1026年),他認為針艾之法講求精準,而前代古籍對穴位之描述紛繁錯雜,易誤導醫者,故詔令王惟一主持鑄造針灸銅人為範。王惟一又撰《銅人腧穴針灸圖經》與之配合,由宋朝政府刻於石碑而頒行全國,為針灸發展做出了重要貢獻。針灸銅人還可用於解剖教學,其意義深遠。

天聖五年(1027年),宋仁宗令校定《黃帝內經素問》《難經》《諸病源候論》,並命“國子監摹印頒行”。

皇祐元年(1049年),京師開封發生大疫,宋仁宗命太醫和藥,內出犀角二本,析而視之。其一通天犀,內侍李舜舉請留供帝服御。帝曰:“吾豈貴異物而賤百姓?竟碎之”。至和元年(1054年)春正月,“汴京疫”,宋仁宗再次“碎通天犀,和藥以療民疫”。

因王凱的《孤城閉》,考古發現宋仁宗和中醫學之間的不解之緣。

嘉祐二年(1057年)設立校正醫書局,由當時權威醫學工作者有組織地對歷代重要醫籍進行蒐集整理、考證、校勘、推廣,命校定《神農本草經》《傷寒論》《千金方》等。使諸多宋以前醫書得以流傳後世,對中國醫學史產生了巨大影響。

嘉祐、慶曆和皇祐年間,宋太宗還下詔編撰本草學著作,並賜名《嘉祐補註神農本草》;編修《嘉祐圖經本草》《慶曆善救方》《簡要濟眾方》等。

趙禎是個好官家,越考古來越愛他。希望《孤城閉》對以上情節有所呈現,好想看官家赤著腳,在御藥院裡,用自己的美手把通天犀砸碎的,再做成藥丸或者湯劑。

因王凱的《孤城閉》,考古發現宋仁宗和中醫學之間的不解之緣。

補一張宋時的藥鋪,那時已有專科藥鋪和專營一種藥為主的藥鋪,分工達到如此專業的水平,是不是令人驚歎啊。

因王凱的《孤城閉》,考古發現宋仁宗和中醫學之間的不解之緣。



分享到:


相關文章: