王羲之，字逸少，山东琅琊人，世人尊其为 “书圣”。
祖父官至尚书郎，父亲淮南太守，伯父王敦、王导都是东晋的达官贵人，整个一硬核家族。
《乐毅论》
王羲之出生于兵荒马乱的年代，父亲去世早，是母亲和兄长把他带大的。
少年王羲之木讷、不善言辞，稍大后渐渐展露才华。
《阔别帖》
《世说新语》上记有一轶事，说小王10岁那年，伯父王敦十分喜欢他，让他在自己的军帐中睡觉。
一日，大将军王敦起床后，小王还在睡懒觉。
过了一会儿，部下钱凤进入军帐内，与王敦密谋造反，俩人谈得起劲，忘了军帐之中还有个人。
小王听到他们所议之事，意识到性命攸关，于是吐唾津弄脏被子，装出一副雷打不醒的样子。
王敦与钱凤商量到一半时，猛然想起小王还未起床，可能已经听到他们谋反的事，便决计除掉小王。
他俩来到床前一看，只见小王吧正流着哈喇子，相信他正熟睡，不可能听到他们的谈话，便弃了杀心。
写到现在，提问：硬核家庭和随机应变的能力是王羲之的二个硬件，你有吗？
《快雪时晴帖》
在家庭的熏陶下，王羲之7岁就开始学习书法，11岁时，曾偷偷读其父亲藏于枕下的前代笔记。
父母都认为应在羲之长大成人后，才传授他书写技巧，但小王说：“愿早授之，使得成人，已成暮学。”
一副急吼吼的求知样，不是“要我学”，而是“我要学”。
父亲见孺子可教，便将那本笔记著作细心地讲解给小王听。羲之像海绵吸水般尽心领会，书法水平一日千里。
《东方朔画像赞》
之后，羲之又拜卫夫人为师。卫夫人笔法传自钟繇，而钟繇则又上承蔡邕法脉。
蔡邕是谁，他就是才女蔡文姬的老父亲。
羲之既有免费家教老爸陪读，又得名师指点，再加上“我要学”，故此虽童年弄笔，已有老成之志。
可怕的是，先天条件优越的王羲之，比普通人还更努力!
《黄庭经》
有一次，他听说汉朝名家张芝每天临池学书，以致池水尽黑的故事。心中默想，我也来黑一下。
为了达到弄黑池水的野心，小王每天坐在池边练字，在池里洗砚洗笔，终于把池水给搞黑了。
父母的陪伴，名师的教诲，环保局的不作为……哦，对了，家里还有一个大水池，这些你都具备了吗？
《频有哀祸帖》
王羲之成年之前就已崭露头角，成为家族中的佼佼者。
13岁时，他去拜见当时身居要职的名人周凯。周凯爱才如渴，小王去拜见的时候，正巧赶上周凯大摆宴席。
席间高朋满座，在别人尚未动箸之前，周凯先割了一块炙牛心给小王。大家都认为周凯如此厚爱这一少年，小王定非等闲之辈。
打那以后，大家对小王刮目相看。
《孔侍中帖》
小王16岁时，领军将军郗（xī）鉴听说太傅王导家子侄多英俊少年，就请门生去太傅府寻求女婿。
郗鉴的门生见了王导说明来意，王导说：“花样美男都在东厢房呢，随便挑！”
门生来到了东厢房，看到众家公子这个也帅，那个也俊，一时间挑花了眼。
只有一人敞开衣衿，露着肚腹，坐在东面的床上就食，好像没接到今天有人来相亲的通知似的，与其他正襟危坐的公子形成了明显的反差。
门生回去把看到的情况向郗鉴反应，郗鉴是位饱学之士，当场拍板：“那个敞襟袒腹之人，就是我要选的好女婿。”这就是“东床快婿”的由来。
《丧乱帖》
说到这儿，大伙儿肯定都猜到了，那人便是怕热的王羲之。
为什么说羲之怕热呢？看过他写的《热日帖》《热甚帖》《毒热帖》《大热帖》，你就知道逗叔所言非虚了。
做大书法家需要胆气，试问，你敢在相亲时赤膊上阵吗？
《大热帖》
《毒热帖》
《热日帖》
《热甚帖》
春风得意的王羲之既自负又自信，他认为官禄爵位可谓是囊中之物。
朝廷曾召他为侍中、吏部尚书，他都给拒了。考虑再三，才勉为其难地当了殷浩麾下的护军将军。
可能就是因为羲之自视清高，情商有限又好仗义执言，面折人之过而有“骨鲠”之称，所以他的仕途并非一帆风顺。
天之骄子在官场郁郁不得志，思前想后，终于在永和十一年( 355年）辞去了官职。
《远宦帖》
当时的书法家庚翼写信给王羲之说：
“我曾藏有东汉书法家(张芝)伯英的书稿十数张，在东渡过江的转徙流离中失去了。我常常感叹惋惜，以为这样的妙品绝迹了。没有想到在家兄庾亮处见到你的书札，字迹遒劲，宛若神明，好像又见到当年所失的妙品了。”
不用说，王羲之的字很为时人推崇。他在戢（jí）山看见一老妇人，正在兜售六角竹扇，便拿了来看，书兴一发，随手在扇子上写起字来。
老妇人看他不但不买，还在素净的竹扇上涂鸦，这不是糟践东西嘛。
羲之见老妇意图维权，便说：“婆婆，你且拿了去卖，说是王右军在扇子上写了字，要卖百文一把，你且试试。”
老妇便把扇子拿到人多处叫卖，路人一见老王在上头题了字，便争相购买。
过了几天，老妇人又拿了几把扇子，求老王在上面题字。
老王笑而不答，不再书写。
你能随便涂鸦别人的货品吗？不挨揍，还让能别人求着涂！
《平安何如奉橘帖》
还有一个著名的段子：
山阴有位道士，欲求羲之抄写一部《道德经》，但羲之不轻易为人写经。
道士听说羲之爱鹅，就特地养了一群好鹅勾引他。王羲之知道后，受不住诱惑，真的跑去看了。他非常喜欢这群鹅，要道士卖给他。
道士却说：“只要帮我写一部《道德经》，就把鹅全部送给你。”
王羲之连忙抄写《道德经》，高高兴兴地赶着鹅回家鸟。可以这样说，羲之的书法是硬通货！
《兰亭序》
接下来是一道绕不过的槛——“天下第一行书”《兰亭序》。
东晋永和九年(353年3月3日)，王羲之和谢安等41位文人雅士在山阴兰亭集，按当时的风俗举行“修禊”。
每个人当场作诗一首，汇成诗集，最后由王羲之作序。
羲之当时用的是蚕茧纸、鼠须笔，他自认为这是平生得意之作，深为爱重，传给子孙至七世孙智永去世后，再传入弟子辩才。
太宗酷爱王羲之书法，令监察御史萧翼以计赚取后藏于密库。太宗死后，《兰亭序》陪葬昭陵。
《行穰帖》
这里逗叔不得不提一下书法家的痛苦，也是艺术创作者的痛苦——据说，后来王羲之多次誊写《兰亭序》，但都不及原稿。
自己不能超越自己，为嘛？
第一次初写《兰亭序》是在一个天朗气清、惠风和畅的春日，四围“崇山峻岭，茂林修竹”， 又有“清流激湍，映带左右”， 在这样一种十分优美的自然环境中，与诸位文友一起欢聚洗濯、饮酒赋诗，心情自然好到无法无天。
谬斯女神向王羲之发出邀请，使得他腕底如有神助，畅快淋漓、一气呵成。
好作品真是可遇而不可求啊！
《足下疾苦帖》
《兰亭序》对后世的深远影响，逗叔不再赘述，对《兰亭序》如何鉴赏还请各位查阅专业老师写的评论文章，我也不在此班门弄斧了。
再说了，王羲之的诗文也相当出色，如果俺瞎写一气，真怕他老人家坐起来怼我。
《都下帖》
至于王羲之的死因，刘义庆的《世说新语》中是这样说的：“右军遂称疾去郡，以愤慨致终。”
王羲之终年59岁，竟然是气死的。我想，保不准是由于哪位不懂事的朋友，瞎逼逼他的书法艺术！
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