长春老城的火神庙与菜市--说说天利胡同的前世今生


长春老城的火神庙与菜市--说说天利胡同的前世今生


长春老城的火神庙与菜市--说说天利胡同的前世今生丨胡同李



在天主堂南胡同里,有一个社区叫做长春市南关区全安街道天利南社区。这个社区名称中的“天利”,起源于一条叫做“天利”的胡同。

《孟子·公孙丑下》开篇,孟子曰“天时不如地利,地利不如人和”。天利一词,可以说是天时地利人和的浓缩。如此可以说天利胡同之名,有中华文化典籍之根。也可以说提起天利胡同这样一个街巷名称,便会顺理成章想到《孟子》的名言。胡同李感悟。

关于天利胡同的记载,我们先看看1988年出版的《长春市南关区地名志》。天利胡同,曾用名福来店胡同,起止地点为东四道街至东三道街,长度224米,宽度7米。


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【《长春市南关区地名志》附图,天利胡同局部】


福来店胡同一说,来自于《长春县志·舆地志》。“福来店胡同,今改为天利胡同,南通三道街,北达四道街,与镇守使署西胡同斜对。”

依《长春市南关区地名志》记载,天利胡同位于当时的南街街道办事处辖区内,具体在大马路东侧的东三道街与东四道街之间,胡同为南北走向并与大马路走向基本一致。胡同南头隔东三道街与天乐胡同相对;胡同北头隔东四道街与立法胡同斜对。与天利胡同相交汇的胡同有天主堂南胡同与胜利胡同。

那么,天利胡同有着怎样的过往呢?

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直观地了解一条胡同,还是从历史地图说起。

打开《长春历史地图集》,在“街路地图”部分,很容易地可以找到天利胡同。只不过,彼时的这条胡同并不叫天利胡同。

1907年长春街路全图上,北大街(今大马路)以东,东三道街与东四道街之间天利胡同位置,标注的是北徐家胡同,胡同北口对过有西路道署,道署西侧胡同为列家胡同。天主堂南胡同大马路(北大街)至天利胡同(北徐家胡同)段在这张图上标注为万发胡同,天乐胡同则标注为南徐家胡同。


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【《长春历史地图集》1907年街路全图,天利胡同局部】


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【《长春历史地图集》1908年长春街路全图,天利胡同局部】


同样的情形在1908年长春街路全图上也有所体现。与1907年、1908年地图不同的是1910年的地图。

查1910年长春城厢区域全图,天利胡同北段标注为徐家胡同,天利胡同南段标注为菜市。徐家胡同北口对过为道署,道署西侧胡同名称标注为刘家胡同。在徐家胡同南口菜市对过的天乐胡同处标注为万德栈胡同。


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【《长春历史地图集》1910年长春城厢区域全图,天利胡同局部】


至此,在历史地图上的天利胡同位置,并没有看到福来店胡同字样。

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1910年的天利胡同南口菜市附近的东三道街道北,有一个明确的庙宇图标并标注着“火神庙”三字。

《长春县志·人文志》记载“火神庙,在本城东三道街口。清道光二十八年,由会人醵资建祠宇三楹。”

《长春县志·舆地志》记载“东三道街…街口路北有火神庙,迆东为卖菜市,每至买菜时间,车载肩挑,路为之塞。”

2020年2月3日新华网《“火神”战瘟神—火神山医院10天落成记》报道,湖北,荆楚大地、云泽之乡。楚人,自视为火神祝融的后代。如今在抗击新冠肺炎疫情中,湖北武汉,仅用十天时间,建起火神山医院,“火神”战瘟神,增添了新的利器,开辟出新的战场。


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中华民族,肇始炎黄。传说炎帝是中国上古时期姜姓部落首领的尊称,由于懂得用火而得到王位。炎帝,以火德治天下,利用火为人类造福。中国先民最早供奉的火神为炎帝、燧人、祝融三位,即以炎帝为帝,以祝融为神,以燧人氏为先火。

有资料显示,在全国各地都有火神祭祀的风俗,但因地区不同,历史文化不同,对火神各有不同的认识和解释,至于长春火神庙,有着怎样的祭祀风俗,有待更多史料。据《东北年节》记载,旧时习俗视六月二十三为火神诞之日,这一天地方官要到火神庙致祭。火给人类带来了光明与温暖,也会带来灾害。人们敬火神,也惧怕火神,所以供祀火神也最为虔诚。

火神还有火正阏伯,火神回禄等传说。回禄也被引申指火灾。在《盛京时报》的早期宽城子社会新闻的报道中,提到哪里遭受火灾了,常说“又遭回禄”,也就是火神光顾之意。比如光绪三十三年三月十九日(1909年5月1日)第5版,东三省汇闻《回禄为灾》长春四道街口路东长发隆院内,本月十五日午后,码子房不戒于火,延烧铺户二十余家。该院房屋六十余间尽成灰烬,零星货物一概无存,云云。

《长春晚报》2019年3月18日一则回忆文章记录了九台头道沟火神庙的往事,以资参考。

“早在清乾隆年间,王家祖上兄弟四人从山东莱州府闯关东来到东北,落脚九台马家岗子,建屋开荒。当时的九台,黑土地上,草密林深,开荒种地,春种秋收,日子逐渐温饱。不久一场无名天火将兄弟四人搭建的茅草屋烧成了灰烬。火灾过后,无奈的兄弟四人又携妻带小南行,到今天的九台头道沟落脚。王姓兄弟四家,日子逐渐兴旺起来后,想起昔日大火,心生敬畏,就商定要集资建一座火神庙。

“他们将庙址选在了屯东河西岸的峭壁高处,这里滨水临峰,顶部宽阔。庙宇很快建起来。当时的火神庙占地约一垧多,庙门南开,门口石礅上立着旗杆挑着长条杏黄旗。庙四周用草泥筑起围墙。院内南北两座灰瓦坯房。南栋房中间为正门,两侧为庙内道士及各类管事人员居住。北栋为庙宇正殿,供奉火神祝融。火神庙院内宽敞,设有几处香炉,还有松柏古树甬道等。庙外,庙门正南方的一处高地,矗立着一块精致的汉白玉石碑和一口铸铁大钟。石碑高2米多,有长方形底座,面南而立,碑前后两面镌刻着文字,石碑眉顶处刻着显赫的四个大字:万古流芳。大铁钟是庙钟,底口直径在1.5米左右,被三根粗圆木呈三角形架在空中,每天早晚都有管事人敲钟,报时辰。方圆十几里都能听到钟声。建成后的火神庙香火很旺,逐渐成为头道沟村的显赫标志。”

长春老城火神庙,有《长春县志》及《1910年长春城厢区域全图》的相吻合记载,为我们描述了长春老城火神庙的过往。虽无更多史料,倒也是历史存在,胡同李认为。另外,还有1932年和1933年两幅历史地图上所标注的火神庙,并不在县志记载的街路位置。不过,1933年“新京”街路全图是迄今为止长春老城火神庙的终末记载。就是说在1933年之后的长春历史地图上,再也没有火神庙的标注了。是不是说长春老城火神庙在1933年后消失了,还有待史料证实。

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天利胡同南口,火神庙与菜市场共同构成了东三道街当年的繁盛景象。“东三道街…街口路北有火神庙,迆东为卖菜市,每至买菜时间,车载肩挑,路为之塞。”这个菜市场,是当时长春老城最大的菜市场。

中国历史上通常意义下的城与市的发展变化关系一般是先有城后有市,随后才是城中有市,进而城即市,最终以市围城达到有市无城。

而长春老城与市的产生与发展关系呢,则是先有市而后有城,之后才是城中有市……胡同李认为。

据记载,早在清嘉庆五年(1800年)长春厅设治于新立城之前的清嘉庆元年(1796年),宽城子伊通河边即出现了第一个商业市场。(据《百年大马路》)当1825年长春厅治所北迁至宽城子时候,宽城子早已比新立城更是农商云集,店铺林立了。到1865年长春厅修筑长春老城城墙时候,还是动员了宽城子所有商民捐资修建的,可见彼时的宽城子商民比官府还要“有钱”,长春老城的市场商业发达,可见一斑。

三道街做为长春老城南北大街的分界点,具有老城中心的地理位置。西三道街以钱庄业为主,而东三道街就是蔬菜瓜果市场,彼时长春老城繁华之地。

据2017年5月8日《长春晚报》杨洪友先生文章介绍,为清理街道、保持卫生,清宣统三年(1911年)七月,长春警务长金其相“开展过一次类似于今天的取缔马路市场运动”,就是将当时长春最为繁盛的南北大街上“各街屠户及在街出摊床者,尽行驱入田家院及各胡同”。后来,他经长春知府同意,以长春三道街为分界线,三道街口以北,肉、菜摊床皆驱入田家大院,并命名为“常安市场”;三道街口以南的肉、菜摊床都驱逐到城隍庙院,并称之为“永安市场”。实行这一措拖后,长春南北大街清洁干净了许多,但这两个市场的存在时间并不长,后在商民的抵制中被取消。


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从1910年长春老城东三道街天利胡同走出来,还是继续通过历史地图来了解天利胡同的历史。

查《长春历史地图集》图2-10长春各区辖境全图(1914年),这是一幅当时的警务专用地图。在天乐胡同北头对过,东四道街路北原“道署”位置上,标注有“混成旅”字样。


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【《长春历史地图集》长春各区辖境全图(1914年)天利胡同局部】


查《长春县志·政事志·军政》,记载有“镇守使复兼任第八旅旅长一职,旅部即附于镇守使署,所部各军分别驻扎于辖境以内。”

在《长春历史地图集》图2-16《1923年长春街路图》上,可见天主教堂西北角,东四道街道北标注有吉长镇守使署字样。


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【《长春历史地图集》1923年长春街路图,天利胡同局部】


到了1932年的“新京”街路全图上,吉长镇守使署字样不见了,换做了“立法院”。

据老糊涂神新浪博客记载,伪满洲国立法院,最初入住老城东四道街的原吉长镇守使公署。伪满洲国立法院的主要职能是制定国家法律,后因其院长赵欣伯贪腐问题被安排在日本“长期考察”而机构瘫痪,到1934年立法院被撤销。


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【《长春历史地图集》1932年“新京”街路全图,天利胡同局部】


然而在“立法院”存在期间的历史地图上,“立法院”对过的天利胡同,并没有标注胡同名称。到了1938年,在“新京特别市”街路地图上,立法院的字样不见了。天利胡同被分做了立法南胡同与天利胡同两部分。


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【《长春历史地图集》1938年“新京特别市”街路地图,天利胡同局部】


从中是不是可以了解到天利胡同这个名称是与立法南胡同同时产生的呢?胡同李认为是可以肯定的。


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在1950年的长春市街图上,立法南胡同变成了公正南胡同,天利胡同南段,则还叫天利胡同。原来早在1949年3月,当时的长春市政府即发布公告,将立法南胡同新命名为公正南胡同。


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【《长春历史地图集》1950年长春市街图,天利胡同局部】


在1988年《长春市南关区地名志》中的附图上,天利胡同的起止点为东四道街至东三道街。与天利胡同斜对的立法胡同当时还在,而立法南胡同或公正南胡同则不见了。


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【1988年长春市南关区街路图,胡同名称依据《长春市南关区地名志》添加】


2000年前后,随着亚泰大街的建设,长春旧城的城市改造同步展开,天利胡同被拓宽并从胡同晋级为街路,变成了天乐路的一部分。


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【2019年长春地图,原天利胡同今天乐路附近局部】


从历史走来的天利胡同在世纪之交完成了一场华丽转身,胡同的消失,更需要对其历史的回顾,您说呢?

天利胡同,综合县志与史图的记载,其名称有福来店胡同、北徐家胡同、徐家胡同、立法南胡同公正南胡同等记载。


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【2018年11月16日拍摄天乐路与天主堂南胡同交汇处】


但如今,天利胡同只留下了全安街道天利南社区这样一个基层组织名称。

这样的一个社区名称,始于长春市人民政府在1982年对南关区居民委员会的命名。当时运用天利胡同来命名的居民委员会有三个,即十一委为天利胡同居委会,十二委为天利北居委会,十三委为天利南居委会。


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【2019年07月14日拍摄天乐路与天主堂南胡同交汇处向南】


2003年左右,由若干个居民委员会组成一个社区,这样“天利南”成为了长春市南关区全安街道的一个社区,从而保留了天利这样一个地名。今天,从天利南社区出发,沿着天主堂南胡同向东不远,便走到一个路口。今天的这个天乐路与天主堂南胡同交汇处,就是曾经的天利胡同与天主堂南胡同交汇处。

胡同李云,历史并不遥远,足下便有踪迹。


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