今天是国际38妇女节，被当代称为女神节，是因为时代使女性的美表现在容貌气质当中。每个女性都是女神，都值得爱慕和崇拜。当然最重要的是自我爱慕和崇拜。
但是中国有几千年的历史，那些在中国历史上出现的女性，能够完美地成为人们心中的神祗，能够贴合中国传统的文化，几千年没有磨灭光彩，实在是不多，但是也绝对不是没有。
第一就是女娲。实际我们都知道，中国是一个传统的男性社会，但是谈起人类的起源，不可避免地会说起女娲造人和女娲补天，山川河流，包括黄皮肤的中国人，都是女娲造的，她是创世界的神。
“女娲戏黄土，团做下愚人，散在六合间，濛濛若沙尘。“李白《上云乐》，这个女神简直是寂寞无聊，拿着黄土捏人，而且还非常的随意，散在了天地之间，仿佛是一个倦怠孤独的女子，为了打发漫长的寂寞。但也正是如此，让我们感受她是如此的善良，渴求同类。可惜我们都是她的玩具。但是饶是如此，女蜗并不冰冷，所有的感情都有，唯独所有的人不敢将爱情给她。如果说女神都属于高冷的，但女娲实在是高而暖，和天地太阳同等地位。怕这世上没有什么能配得上她。
第二位就是王母娘娘。
“瑶池阿母绮窗开，黄竹歌声动地来。八骏日行三万里，穆王何事不重来？”唐朝李商隐《瑶池》
在上古的神话中，西王母是一个在西方天宫的女神。她住在瑶池之上，瑶池上头，有很多奇花异果，是中国传统最高的女神，掌管着生育，手里有不死的神药。她在古代神仙当中拥有崇高的地位，因为神仙们每年都会去她那里，最大的好处就是吃那些可以长生不老，增强法力的仙花仙果。她的相貌端正威严又慈悲。
有人说她是玉皇大帝的老婆，但看来看去好像是名义上的。实际上她也有过最浪漫的爱情，她爱上了人间奋力开疆扩土，爱护百姓的周穆王，她打算把自己的仙药送给周穆王。但问题是，周穆王提前挂了。
神仙的爱情虽然悲哀而沉痛，但是动摇不了她至高无上的地位。于是她更加竭力的救助民间的女性，的婚姻生育上面给予保护。只是没有多少人关心她的爱情。因为能配上她的也只有天子级别，但实际中国古代的天子，实在是忙碌，很难记起这一位寂寞的女神。
第三位就是嫦娥。
“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”这个稍微接点地气。传说嫦娥和后羿是一对夫妻。后羿我们都知道，那是一个年轻英俊可以射下九个太阳的英雄。这样一个英雄的妻子一定是非常美貌。后羿向王母娘娘获得了一包不死药。当然嫦娥为什么吃掉这包药，版本实在是众多。但是不管什么原因，嫦娥因为吃了药，飞到了天上，成为了主宰月亮的女神。但代价是她从此都回不到人间。而她的思念和悔恨，也伴随着她每天的工作，用明月来照耀大地。
很多人对女娲和王母都无感，但唯独对这个嫦娥有一种特殊的感觉。她像自己的妻子，纯洁，同时拥有美貌，是因为不得已的原因而离开。若说起一个女子的美貌，一句像嫦娥就足够。足够的婀娜，足够的圣洁，足够的美丽，足够的寂寞。
当然有人说织女也是女神。她更类似于一个妻子。但是织女在中国的影响力，肯定比不上嫦娥。因为嫦娥之美，是九分仙气，一分人间，不多不少，刚刚好。
第四位女神，是巫山神女。
“神女应无恙，当惊世界殊。”润之《水调歌头游泳》
她是楚地巫山的山神，有一种原始的力量，也有一种不同凡响的美，而且她相当的浪漫和自由。比如说她爱就是爱了，爱的惊天动地，云雾翻腾，走就是走了，不带走一片云彩。留下那些遇到她的人无限的追怀。
巫山神女是山神的最高级别。但也切中了人们在爱情中的患得患失。失恋的人心中都有一个神女，她那么的近，她又是那么的远。
五：洛神，洛神最初出现在屈原的楚辞当中，是河伯的妻子。所以不用说她的身上一定带着水灵灵的气息。
曹植的《洛神赋》，就是将这种美淋漓尽致地表达。但是据后人考证，他爱上了哥哥的妃子。
但是洛神赋所表达的那种女性的灵动美，却流传了下来。所谓“翩若惊鸿，婉若游龙。”说穿了这就是一种仪态美，歌舞美。
当然在中国古代，被称作神女和女神的非常多，湘妃，萼绿华，当然还有观世音女菩萨，这个西方的神，不知道怎么回事，到中国就变成了女的，被尊称为娘娘。
你还知道中国的哪些女神呢？
閱讀更多 初衣勝雪 的文章
