潁川 ，古代郡名，秦王嬴政17年（公元前230年）置。以潁水得名，治所在陽翟（今河南省禹州市）。轄境包括今河南登封市、寶豐以東，尉氏、郾城以西，新密市以南，葉縣、舞陽以北地。其後治所屢有遷移，轄境漸小，最大時管轄至駐馬店地區。隋初廢，大業及唐天寶。至德時又曾改許州為潁川郡。西漢置有工宮，東漢中平初波才領導的黃巾軍在此起義。主體部分即今河南省禹州市境內。
潁川郡是大禹的故鄉，翻開華夏曆史第一頁，潁川郡是我國曆史上第一個朝代——夏朝的首都所在地。
呂不韋，戰國末年陽翟（今河南禹州）人。是陽翟的大商人，後來在秦國的政治中產生了重要影響，並召集門客遍匯《呂氏春秋》，成為雜家的代表。
韓非子，中國戰國時期（前275-前221）著名的哲學家、法家學說集大成者、散文家。戰國時期韓國陽翟（今河南省禹州市）人。他創立的法家學說，為中國第一個統一專制的中央集權制國家的誕生提供了理論依據。
張良，字子房，漢初三傑之一（今河南禹州人）。秦末農民戰爭中，率部投奔劉邦，不久遊說項梁立韓貴族成為韓王，為韓司徒。後韓王成被項羽殺害，復歸劉邦，為其重要謀士。楚漢戰爭期間，提出不立六國後代，聯合英布、彭越，重用韓信等策略，又主張追擊項羽，殲滅楚軍，都為劉邦所採納。漢朝建立，封留侯。
晁錯，潁川（今河南禹州）人。年輕時學法家學說，漢文帝時為太子家令，有辯才，號稱“智囊”。漢景帝時為內史，後升遷御史大夫。曾多次上書主張加強中央集權、削減諸侯封地、重農貴粟。吳、楚等七國叛亂時，他被景帝錯殺。晁錯的經濟思想，散見於《漢書》的《食貨志》、《爰盎晁錯傳》等篇。
李膺 他經歷了兩次黨錮之禍 當時的人以被他接待為榮 孔融的那句 想君小時必當了了 就出自孔融去他家拜訪的時候 （李膺，字元禮，潁川襄城人，-----後漢書 李膺傳）
荀彧yù（163－212年），字文若，潁川潁陰（今河南許昌）人。東漢末年曹操帳下首席謀臣，傑出的戰略家，被曹操稱讚為“吾之子房”。官至侍中，守尚書令，諡曰敬侯。因其任尚書令，居中持重達十數年，被人敬稱他為“荀令君”。
荀攸 他是荀彧的侄兒 卻比荀彧大7歲 他身為曹操軍的謀主有著不輸於任何人的才智 ； 他前後凡畫奇策十二 唯鍾繇知之 鍾繇未整理完成 就死了 所以世間不得以聞也 （靈帝崩，何進輔政，徵河南鄭泰、潁川荀攸及歆等。 -----三國志 華歆傳）
胡昭 一個和諸葛同字的人 他比諸葛亮年長20歲 又比諸葛亮晚死16年 終年89歲 胡昭長期隱居深山 終生不仕有關他的活動情況記載很少 但僅從散見於一些史料 典籍中零星的文字記載來看 胡昭的才華智慧絕不在諸葛亮之下 （時鉅鹿張臶，字子明，潁川胡昭，字孔明，亦養志不仕。----三國志 管寧傳）
鍾繇 他為人正直無私 辦事精細老練 深得曹魏所有官員尊敬 他被曹操稱為蕭何 他的鎮守長安 洛陽少民 繇使關中居民和降兵遷至洛陽 洛陽數年後復興 鍾繇功不可沒 他的書法被稱為 秦漢以來 一人而已 他死時 皇帝親自為他送葬 （鍾繇字元常，潁川長社人也。 -----三國志 鍾繇傳）
戲志才 他是郭嘉的同鄉 不幸早卒 彧別傳說道戲志才、郭嘉等有負俗之譏 看來他和郭嘉確實有很多相似之處 籌畫之士 早卒 負俗之譏 ； 天妒英才呀（先是時，潁川戲志才，籌畫士也，太祖甚器之。 -----三國志 郭嘉傳）
陳泰 陳群之子 他出任幷州刺史 轄區及周圍地區民族眾多 他很注意對當地各少數民族採取懷柔政策 威信很高 司馬氏與曹氏的鬥爭時 以父親的識時務為榜樣 與侍中許允一道上前勸說曹爽 使其接受了交權條件 故司馬氏一直視陳泰為有功之臣 ； 三國後期少數的儒將之一 姜維數次的伐魏之戰 皆被他和郭淮 鄧艾等人所抵擋 （陔少好人倫，與潁川陳泰友善。-----晉書 武陔傳）
杜襲 他曾經以五十餘人的兵力抵抗萬人的攻城 雖說敗了 卻無人降敵 他在魏明帝的時期 出任曹真和司馬懿的軍師 與同郡的辛毗 陳群 杜襲並知名，號曰辛、陳、杜、趙 （杜襲字子緒，潁川定陵人也。-----三國志 杜襲傳）
趙儼 他與郭嘉是一個地方的人 與同郡的辛毗 陳群 杜襲並知名，號曰辛、陳、杜、趙 （趙儼字伯然，潁川陽翟人也。-----三國志 趙儼傳）
鍾會 鍾繇之子 自幼才華橫溢 上至皇帝 下至群臣都對他非常賞識 三國後期少數的儒將之一 名士嵇康被殺 便是他的主意 他獨力支持司馬昭的伐蜀計劃 從而發動伐蜀之戰 滅蜀後 鍾會大力結交西蜀名士 打擊鄧艾等人 打算自立政權 但由於手下官兵不支持鍾會的行動而發動兵變 鍾會與姜維等人皆死於兵亂之中 （鍾會字士季，潁川長社人，太傅繇小子也。-----三國志 鍾會傳）
石韜 他介紹可以說根本沒有 只知道他和諸葛亮、徐庶、孟建一起遊學 後來和徐庶一起北投曹操 官至郡守、典農校尉 （魏略曰：亮在荊州，以建安初與潁川石廣元、徐元直、汝南孟公威等俱遊學 -----三國志 諸葛亮傳）
淳于瓊 與袁紹 曹操同為西園八校尉之一 後隨袁紹 曾勸阻迎獻帝 失去挾天子以令諸侯的機會 守烏巢時 遭曹操偷襲 戰敗被曹操大將樂進所殺 （潁川郭圖、淳于瓊曰：“漢室陵遲，為日久矣，今欲興之，不亦難乎？----後漢書·袁紹傳）
徐庶 年少時愛好任俠擊劍 後棄武從文 因中原戰亂 客居於荊州 與諸葛亮 司馬徽 龐統等人相友善 後效力於劉備還推薦了諸葛亮 長坂之戰時 徐庶的母親被曹軍抓獲 於是徐庶北投曹操 後官至三公 徐庶的志向是“與將軍共圖王霸之業” 和諸葛亮的志向是一樣遠大的 他最強的能力就是能從許多件不相關的事中找出他們之間的關聯 （惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善，謂為信然。-----三國志 諸葛亮傳）
司馬徽，字德操，潁川陽翟（今河南禹州）人。據史書三國志記載，龐德公稱諸葛亮為臥龍，龐統為鳳雛，司馬徽為水鏡（三國志·襄陽記），其中司馬徽清雅有知人鑑（三國志·蜀書·龐統傳），龐統十八歲時曾會見過司馬徽，劉備會見司馬徽時，司馬徽曾向其推薦諸葛亮和龐統。在小說三國演義中，從司馬徽下階相辭欲行。玄德留之不住(三國演義·第三十七回）以及三國演義第35及37回的內容來看，司馬徽在三國演義中是屬於閒雲野鶴，與世無爭之類型的人物，松形鶴骨，器宇不凡，峨冠博帶，道貌非常，且琴藝甚高，與龐統私交甚篤，並稱呼龐統為弟。（徽字德操，潁川陽翟人 ----《世說新語》司馬徽別傳）
郭嘉（170—207），字奉孝，潁川陽翟（今河南禹州）人，東漢末年曹操手下著名軍事家、謀士，世人稱他為“鬼才”。他“深通有算略，達於事情”，曹操說：“唯奉孝為能知孤意。”（《三國志·魏書·郭嘉傳》）。
辛毗 他能夠洞察時勢 深謀遠慮 加之他性情耿直坦率 剛正不阿 不論是他仕魏王曹操 還是文帝 明帝時 都有過很好的諫言 曾任大將軍軍師 節度六軍 魏略裡說：宣王數數欲進攻，毗禁不聽．宣王雖能行意，而每屈於毗。（辛毗字佐治，潁川陽翟人也。-----三國志 辛毗傳）
韓馥 一句吾有上將潘鳳 可斬華雄 使大家記住了上將 卻忘了這個一直站在上將背後的男人 世間千里馬常有 而伯樂不常有呀 （英雄記曰：馥字文節，潁川人。 ----三國志 武帝紀 裴注）
郭圖 他曾經遊說韓馥 使袁紹統領冀州 袁曹爭霸，郭圖力主決戰 並因是譖沮授 使紹分監軍為三都督 後曹操偷襲烏巢 郭圖固請以重兵攻曹營 ； 計失而譖張郃 郃等忿懼而降曹 （初，天子之立非紹意，及在河東，紹遣潁川郭圖使焉。 ----三國志 袁紹傳）
吳道子，中國唐代畫家，被後世尊稱為“畫聖”，被民間畫工尊為祖師。畫史尊稱吳生。又名道玄。河南陽翟（今河南省禹州）人，大約生於唐高宗朝（約685年左右），卒於唐肅宗朝（約758年左右）。少孤，相傳曾學書於張旭、賀知章，未成，乃改習繪畫。漫遊洛陽時，唐玄宗聞其名，任以內教博士官，並官至寧王府友，改名道玄，在宮廷作畫。吳道子的出現，是中國人物畫史上的光輝一頁。他吸收民間和外來畫風，確立了新的民族風格，即世人所稱的“吳家祥”。就人物畫來說，“吳裝”畫體以新的民族風格，照耀於畫壇之上。“詩聖”杜甫稱他為“畫聖”。宋代蘇東坡說：“詩至杜子美，文至韓退之（韓愈），書至顏魯公（顏真卿），畫至吳道子，而古今之變，天下之事畢矣。”亦尊吳道子為“百代畫聖”。在歷代從事油漆彩繪與塑作專業的工匠行會中均奉吳道子為祖師。由此可見，他在中國繪畫史上的地位。吳道子的《天王送子圖》，是他的代表作，遺存的是宋人李公麟的臨摹本。這幅畫的內容是描寫佛教始祖釋迦牟尼降生以後，他的父親淨飯王和摩耶夫人抱著他（悉達太子）去朝拜大自在天神廟，諸神向他禮拜的故事。吳道子主要從事宗教壁畫的創作，他創作的作品題材廣泛，數量也很大。據說寺廊壁畫有三百餘件，有記錄的卷軸畫有一百多件。其中佛教、道教題材最多，還有山水、花鳥、走獸等。《送子天王圖》這幅畫反映了吳道子的基本畫風，他打破了長期以來歷代沿襲顧愷之的那種遊絲線描法。吳道子開創蘭葉描，用筆講究起伏變化，和內在的精神力量。他在創作的時候，處於一種高度興奮與緊張狀態，很有點表現主義的味道。
褚遂良（596～658）唐初大臣，書法家。河南陽翟（今河南禹州）人。父褚亮，秦王李世民文學館十八學士之一。官至通直散騎常侍。遂良博通文史，貞觀十年（636），由秘書郎遷起居郎。精於書法，以善書由魏徵推薦給太宗，受到賞識。十五年，他勸諫太宗暫停封禪。同年由起居郎遷諫議大夫。貞觀中，太宗寵愛第四子魏王泰，遂良提出太子、諸王的待遇應有一定規格。十七年太子承乾以謀害魏王泰罪被廢，遂良與長孫無忌說服太宗立第九子晉王李治為太子（即唐高宗李治）。次年遂良被任為黃門侍郎，參預朝政。太宗策劃東征高句麗時，他持不同意見，尤其反對太宗親征。二十二年為中書令，二十三年，太宗臨終時他與無忌同被召為顧命大臣。高宗永徽元年（650），遂良以抑價強買中書譯語人的土地被劾，出為同州刺史。三年，召還，任史部尚書、同中書門下三品，復為宰相。四年，為尚書右僕射。六年，高宗欲廢王皇后，立武昭儀為皇后。他認為王皇后出自名家，並無過錯，竭力反對廢立，由此被貶為潭州都督，轉桂州（今廣西桂林）都督，又貶愛州（今越南清化）刺史。顯慶三年（658）死於任所。褚遂良與歐陽詢、虞世南、薛稷為初唐四大書法家。他傳世的書法作品，碑刻有《大唐三藏聖教序》、《伊闕佛龕記》、《孟法師碑》、《房玄齡碑》、《雁塔聖教序》等，墨跡相傳有《倪寬贊》。
潁川在歷史上人文鼎盛，人才輩出，產生了大量的文人雅士和許多世族大家，潁川也是古代最為繁華的地方之一。
三國是中國歷史上人才最多的時代之一，而三國也有一個盛產人才的地方就潁川，三國潁川可謂人才集中地，名士“搖籃”了。
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