基於“寧可錯殺一千，不可漏網一個”和為了表示自己眼力之高的意識，放眼看去，即使不是全部至少也是十有八九是偽作，是一種鑑定觀，基於有些筆墨是可鑑定的，因而也是有真偽可論的，有些筆墨是難以鑑定的，在缺少鐵證的條件下是不必論真偽因而一概可以看作真的，是又一種鑑定觀，前一種鑑定觀，容易把真跡看成偽作，而後一種觀點，又可能把偽作看成真跡。
這兩種鑑定觀，哪一種更可取呢?哪一種更科學呢?老卞以為是後者。
先說第一種鑑定觀，實際是以鑑定者的“自我”為中心，而被鑑定的對象則是為“自我”服的這實際上是本末倒置了，根據它的鑑定結論，某一個作家的真跡，就只剩下了極少數高水準的大多數中低水準的作品，則被槍斃了。
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