河 头 村
作者 刘文涛
河头村在华州柳枝王宿古镇北，紧依河堤。河头顾名思义:解放前，从河南、山东、安微，沿黄河逆上入渭载米拉煤的重船，行至此地，就到头了，再向西，水弱船托㡳，拽不动了。货物在河头村必须卸下一部分，改走陆路向西，所以此村紧南边有祖籍江苏弋阳的弋家巷，安徽毫州的亳州巷。
现在坝外的地平，比河头村台高4米余。一九二四年《京报》主编周伏园，和鲁迅坐船从潼关进入华州后，在《长安道上》写到:“平地比(渭)河面高出三五丈，在船中望去似乎都是高山……”。以前可是村比河床高十米左右呀。
河头村以前是商贾集散的重地，盗贼免不了觊觎他们的钱财，商人们就在河头村西北角(现坝北一道渠位置)修有:贼娃子庙，下船商人，脚着异地，必先叩拜此庙，安慰飘泊的心，以求经商历程平安无事。这贼娃子庙有个传说，以前河头村有个贼娃子，凡是客商在此卸的货物，他见啥偷啥，按说兔子不吃窝边草，村里从东到西也被他摸个遍，头顶生疮脚巴流脓，人说这货哈(瞎)透透了。
有一天晚上，这货偷了一户可怜人家的锅，背回家时，让他妈发现了训叱到:“跪下，娃呀！你乍凑(做)这断人烟火，没尻子门的事，这户人没了锅，明早就得挨饿，你敢紧送回去。”这贼娃子是个孝子，最听他妈话，可是这时天快亮了，锅乍送回去？他妈说到:你只管送回，苍天自有安排，天于是有了:黎明前的黑暗，贼娃子把锅给人家送了回去。贼心立马绝，善念刹那生，破财立庙，佑征途路人平安。到民国年间，贼娃子庙只有方方三米青砖外垒土台，土台上有拱形龛，残破不已。
河头村以张姓为主，分三大户，兼有少数刘姓。旧社会时，村东、南、西呈C字形围有城墙，北边以北列人家的后院墙为阻土匪的临时性防御，河头村只有西城门。河头张姓祠堂在村东南方向。
河头和老堡子村中间，以前有:张新庄村，只有几户人家，在现北刘大队部位置，因为张新庄村小，修不起城墙，土匪时来骚扰，一部分张姓迁入老堡子，一部分迁入河头。
柳枝张桥的张姓，一部分先祖为河头村人。河头先祖在张桥置买山地，叫张家山。在一九四八年前，张桥张姓逢年初一、清明，要来河头祭祖。张家山人若来早，城门没开，等在城外受冻；来迟了，罚给河头张姓所有男丁，发一个烧饼。张家山人在后来祭祖中，背走先祖牌位，抱得张姓族谱，再不来祭祖。在文化大革命时，族谱毀于破四旧。
河头村自己的渭家，一个平凡的村，无数次的走过，走进遥远的梦境，走进了点亮母亲童年的灯。
图文来源丨作者供稿
原文作者丨刘文涛（华州柳枝镇毕新社区北刘三组）
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