家裡一直珍藏著這本書，那是小孩讀初中時候買的《昆蟲記》。這本書迄今共有五十多個語種的版本，可惜許多隻是節譯本或改寫本，大段大段的文學語言及情感抒懷被刪除，使得這本書變成了單純的科普讀物。
法布爾像
作者法布爾（1823一1915年），法國著名昆蟲學家、文學家，從小就喜歡昆蟲，年紀輕輕就定下了奮鬥目標：希望自己對昆蟲的研究能夠載入史冊。
當我第一次走進大自然的時候，心情興奮到了極點，那種快感讓我一輩子都無法忘記。那一次，我去尋找鳥巢，並且採集了菌類植物。（愛昆蟲的人）
因為家裡貧窮，希望能有一個實驗室來供他研究昆蟲的夢想，通過四十年艱苦奮鬥才得以實現。
他將這個實驗室命名為“荒石園”，從此在這裡一邊繼續觀察和實驗，一邊著手整理他前半生的研究成果，開始《昆蟲記》的寫作。
毛毛蟲是一種小孩子都非常討厭的昆蟲，肉肉的、軟軟的，還不停地蠕動，看了讓人作嘔。但是對於昆蟲學家來說，毛毛蟲可是研究昆蟲皮膚顏色的好材料。（昆蟲的顏色）
實際上，《昆蟲記》不僅是一部科學百科全書，同時也是一部文學鉅著。機緣巧合，日本成為全世界出版《昆蟲記》最多的國家，當年旅居日本的魯迅先生及周作人兩兄弟，對該書讚歎不已便將它引進到國內。
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魯迅稱它為，“講昆蟲生活的楷模”。 作者法布爾被人譽為，“昆蟲界的荷馬，文學界的維吉爾（古羅馬奧古斯都時期最偉大的詩人）”。
蝗蟲喜歡在陽光下彈奏音樂，從而表達它們對太陽的熱愛。你聽吧，當太陽光芒照射到它們身上的時候，它們就開始演奏，陽光越是強烈，它們越是演得帶勁。一旦太陽光消失，它們也會隨著偃旗息鼓。（蝗蟲）
法布爾以哲學家的思想，畫家的觀察力、科學家的嚴謹以及作家靈動的文筆。對總計十二種昆蟲，全方位多層次描繪了它們勞動、生活、產卵、以及捕食與生老病死等一系列複雜而有趣的過程。
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其中一篇寫了《螳螂的愛情》。雌螳螂在交配後吃掉配偶的習俗，讓法布爾難以接受。與蜘蛛的愛情悲劇相比，螳螂有過之而無不及。
這種殘忍或許來自久遠的某個時期。螳螂是直翅目昆蟲，這類昆蟲是最早出現的昆蟲種類之一。它們或許沒有完美的發育，野蠻的習性仍然在它們身上有所殘留……那是一個靠毀滅激情才能完成創造的時代，那個時代中的生物不懂得溫柔。我們今天所看到的螳螂，很可能從自己的祖先那裡繼承了一部分當時的動物本能，並一直將這種傳統保留到了今天。
整部著作語言樸實、輕鬆而又略帶幽默。時而讓人沉思，時而令人莞兒。
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這些昆蟲中，松毛蟲亦步亦趨，螢火蟲最講究衛生，螳螂莊嚴肅穆。它們有的暴躁，有的溫柔；有的堅毅，有的軟弱。
讀著讀著，有時你會覺得不可思議，忍不住產生這樣的困惑：這哪像科普讀物，這分明就是一部小說嗎！
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其中有一篇《黑腹狼蛛》，最給人印象深刻。為了弄清這種昆蟲的捕獵技巧以及它毒汁的毒性強度，法布爾後先後選擇熊蜂、蜜蜂、紫木蜂，以及麻雀和鼴鼠等十餘種實驗品，過程頗有幾分不堪卒讀。
在兇殘的狼蛛面前，體形雖見優勢的熊蜂不堪一擊，甚至小麻雀和鼴鼠都難逃厄運，昆蟲世界的戰爭同樣滿了血腥和殘暴。
在完成對黑腹狼蛛的研究之後，法布爾對它的兇殘，以及熟練的捕獵技巧來源於哪裡，提出如下問題：
“是本能就具備了這種稟賦，還是在後天的實踐中掌握了這些技術？如果是後天的技巧，它們又是怎樣將這些技巧學到手的呢？”
他認為，儘管有關的理論很多，但是它們畢竟只是理論。而在事實面前，理論往往是沒有說服力的。
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縱觀法布爾的一生，都在秉持這種觀點。儘管在當時，達爾文的進化論已佔據主流，“物競天擇，適者生存”大行其道。法布爾通過畢生研究之後，大膽提出了不同的見解。
他認為，本能是與生俱來的，它過去是怎樣的，現在就怎樣，將來還會怎樣，與時間無關。
強者不會將弱者消滅，相反，強者永遠是少數。他因此胸有成竹地說：“優勝劣汰在理論上是宏偉的，可是在事實面前，卻是一個裝著空氣的球”。
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面對法布爾的批駁，達爾文欣然接受，兩人彼此尊重，還一直維持著良好的私人關係。因為達爾文知道，法布爾是值得信任的，他既然對一隻弱小的昆蟲都是公正無私的，對一個人必定更是如此。
著名詩人艾青曾有兩行詩句，最容易引起共鳴：
為什麼我的眼裡常含淚水？
因為我對這土地愛得深沉……
法布爾也是如此，他深深地愛著他的荒石園，愛著他的百里香（一種能開花的植物），以及園裡所有的昆蟲……
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《昆蟲記》這部著作，集法布爾一生的研究成果與人生感悟之大成，採用詩史般的寫作手法，“以人性關照蟲性，又用蟲性反觀社會人生”，將在別人眼裡微不足道的昆蟲世界，演繹成一部飽含趣味與美感，能增長知識、啟迪思想的鴻篇鉅製。
其實幸福往往是很單純的！每個人的生活中總會有各種各樣的艱難，而且這種艱難有可能隨著時間的流逝，變得更加讓人難以承受。不過，當你將所有的問題都看得簡單一點的時候，幸福或許就會來到你的身邊，讓你沉浸其中。（圓網蛛）
【感謝原書插圖作者包群女士】
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