《朱雀记》:猫腻,初期玄幻练手,后来才有了庆余年和将夜

《朱雀记》:猫腻,初期玄幻练手,后来才有了庆余年和将夜

《朱雀记》:猫腻,初期玄幻练手,后来才有了庆余年和将夜


朱雀记故事架构,很简单。一个男子,一个天生就是要来放火杀人的男子,某一天他降生于世上。这人来历不明不白、不清不楚,怀着一肚子的疑问,然后他长大了。长大后,这人莫名其妙的生出了一只火鸡,火鸡很会放火。于是这男子就从地上放火烧到天上,从天庭烧到净土,再从冥间烧回人世。最终这只鸡烧完了,故事也就说完了。很是平凡的人物刻画,平静的小城风景,平淡的世情往来。还真没什么好看的,整个流程淡的像水似的。
 

《朱雀记》:猫腻,初期玄幻练手,后来才有了庆余年和将夜


据猫腻的解释,这原本就只是个很简单的故事,一个不是很出名的少年妖怪神仙的故事,一只肥胖小红鸟变成了个小男孩的故事。如此而已。既然如此,那么还扛着那么大的压力?还绞尽脑汁为求情节突破烦恼作啥?不如随便码几个字凑合凑合得了!难为了猫腻,辛辛苦苦的凑字数,中间还病过一场,许多前面安下的伏笔都废了,部分情节含糊了事,或者改个名叫烧水记?!

《朱雀记》:猫腻,初期玄幻练手,后来才有了庆余年和将夜


不过,今天不是来说坏话的。猫腻是个有想法的人,不是因为他烧了一只鸡,所以我说他好,也不是因为他烧的鸡好吃,而是因为他烧鸡的时候问了个好问题。众生有情,有生皆苦,何能真成解脱?解脱者,超度脱解生与死的苦厄。人世的纸醉金迷、炎凉世情、交替轮回种种,再不受拘束。或者,可以这么形容,解脱者已离开了人与人的往来,离开了人与社会的关系,臻至一种无求亦无得的地步。不过,话又说回来,子非鱼安知鱼知乐?  

《朱雀记》:猫腻,初期玄幻练手,后来才有了庆余年和将夜


我读朱雀记的后半部,始终感觉,似乎有一种走在钢索上的不安定感。或者,问题正是源自于此。有些鸡蛋里挑骨头的意思。个体的超脱与群体的解脱,在概念而言难分上下,但意义上却有不同,这是我的看法。这样的看法同样存在着个人角度的偏颇,而永远达不到一个真正的客观。猫腻有些想法,所以他在朱雀记中,尝试着探讨这个问题。众生有情,有生皆苦,何能真成解脱?同一只猴子,三个人来诠释,就有了三只猴子。这问题所在,也正是猫腻心中憋气所在,果然是很荒谬的一个念头。

《朱雀记》:猫腻,初期玄幻练手,后来才有了庆余年和将夜


大道可期固然好,但大道只可远望也很好,就像《朱雀记》里讲的故事一样,如来佛得证大道,前知无数年,后知无数年,凌驾时空之上,超脱六道轮回之外,永生不灭,终于得到大道,可惜得到之后或许发现,没了奔头,没了动力,没了目标,没了希望,一切前因后果我全知晓,一切轮回转世佛性不灭。一切都有了,便是一切都没了,佛无奈自杀了。

《朱雀记》:猫腻,初期玄幻练手,后来才有了庆余年和将夜

猫腻的这部玄幻小说,首发于起点,曾于台湾某出版社出版,惨遭横祸,出版社倒闭,书被腰斩欠费,后转花山文艺,社未倒,书又夭折。终于与起点签约,最终完成此佳作。虽然作为猫大初期作品,小说文笔及内容还略显稚嫩,整体感觉不如后续的《间客》《庆余年》以及《将夜》,但是仍然是玄幻小说中不可多得的一部好作品。


分享到:


相關文章: