在國內網絡上針對元清兩朝是不是中國的問題，可以說是吵得不可開交。
現在主要有兩種論調針對元清兩朝；一種是認為“元清非中國”，即元清兩朝是異族入侵殖民壓榨漢人的時代，另一種則為“元清輸血論”，即滿人和蒙古人為腐朽的中原王朝注入了新鮮的血液，並且幫漢人開疆拓土帶來豐厚的嫁妝。
嚴格來說這兩種理論都很片面，而這兩種理論的起源來自於近代日本，並不是國內學者和網友的發明。日本人發明這兩套理論是為了什麼呢？現在讓我們來一一揭曉答案。
元清非中國起源：分裂中國的需要
首先提出“元清非中國論”的人是舊日本帝國大學東亞史教授矢野仁一。
這哥們在1928年出版了《近代支那論》一書，他在書中強調，滿洲從來不屬於中國，如果中國真的想實現全面振興和完成民主化，就應該拋棄滿洲、新疆、西藏、蒙古這些邊疆地區。
這些地方中國人既浪費錢駐軍，中國人政治影響力又不夠，應該統統放棄，專注內地領土的建設。
後來矢野仁一又在《支那無國境論》和《支那非國論》中強調：滿、蒙、藏等民族自古以來就不屬於中國。
如果滿漢是一家，那麼為什麼漢人還要去推翻滿清王朝。因此中國人要想真的實現民族獨立，就應該放棄滿洲、蒙古、西藏、新疆。其實這番言論也確實很可笑，漢族自己推翻自己的朝代都推翻了超多次了，何況是少數民族統治的朝代。
而遼東在戰國時代還被燕國統治過，也出土不少燕國的盔甲和武器，大唐曾經還平滅佔據東北地區的高句麗國設立了安東都護府。元清按照這日本教授的理論不是中國，可大唐和燕國總是華夏一脈吧！
但是這份歪理終究還是被日本軍部給發揚光大了，石原莞爾繼承了矢野仁一的這套理論，發明出了“滿蒙非漢民族之領土，其關係與日本更為密切”、“由日本綜合世界所有文明，給予他們憧憬的絕對和平，是我大日本的天業”的理論。
表面上看日本這一番言論可真是為中國著想，你中國現在這麼窮弱，就不要浪費精力控制滿蒙藏了，好好健身，爭取把身體核心部位養好，就讓我日本這個大善人代你入這地獄幫你好好管理滿洲、蒙古、西藏和新疆吧！
但是日本實際目的是為了削弱中國的實力，阻撓中國統一，因為從歷史的規律來看，分裂統一後的中國基本都能重新實現振興。日本可不想再嚐到在中國身邊當千年“矮矬窮”的滋味，已經得到的東亞霸主地位，怎麼能夠再失去。
而當我們注意一下日本這一套理論宣傳的最紅火的時期，恰巧正是19世紀二三十年代，那個時期國民黨正在北伐，收服各路軍閥; 日本搞這一套給殖民滿洲提供了一個理論論據，同時也有製造中國人分裂對立的用處。
因為滿清也確實不是個東西，統治兩百多年，國民文化倒退，各種屠殺屠戮，日本人提出這一套理論也符合一些極端憎恨滿清的人的想法。
元清輸血論的起源：全面佔領中國
1931年可以說是日本宣傳思想機器的轉變口。當1931年日本利用編造的所謂”元清非中國“成功佔領東三省後，日本人又推出了一種新的宣傳口號，即“五族協和”。
這話意思是,你們滿族、漢族、朝鮮族、蒙古族共同協助我日本共建大和盛世，到時候你好我好大家好。
然而事實上只有日本人好，大量滿人和漢人以及蒙古人在“731”部隊手上慘遭細菌試驗。而滿人擔任的偽滿洲國政府官員基本都是日本養的吉祥物。
除此之外，日本人還在偽滿洲國大量種植鴉片，在1932年，日本製定了《鴉片法》控制了東北地區的鴉片產業，關東軍以極低的價格從鴉片種植者手中收走鴉片，然後又以極高的價格將鴉片輸送到東北各個地區。
可以說日本統治東北的時代是烏煙瘴氣，為了讓鴉片下鄉斂財，日本在農村還開發出了兒童型鴉片，真是天才日本人。
之後在1940年，日本漢學泰斗宮崎市定出版了《東洋的樸素主義國家與文明主義社會》一書。這本書主要有下面幾種論調。
1、中國社會的文明是建立在人性的弱點上的，沒有根基，表面看來雍容華貴，其實敗絮其中，就像個繡花枕頭，中看不中用。就像鴉片的香或者糖的甜，吃起來很享受，但對身體沒有好處，不利於健康。
2、北方遊牧的樸素民族每次入侵，給中國文明帶來新的血液和樸素精神，重新振興了中華文明，但一旦樸素人種被漢人的風俗同化，則重蹈覆轍。再次等待新的樸素民族的到來。這是中國歷史的正常狀態。
3、打下江山的漢族皇帝，是因為他借重和收編了北方遊牧民族做自己的軍隊；很多事例，恕不列舉；
4、朱熹已經意識到這個問題，想通過教育力挽狂瀾，振興文明，但力不從心；
5、禮儀墮落成虛假應酬是中國人的風尚；
6、 日本是掌握了科學技術的新樸素主義民族，比歷史上的任何遊牧民族都要高明，拯救中國的文明是日本的責任。
7、漢族並不是中國的唯一合法、正統的繼承者。因為在中國歷史的長河中，漢人坐皇上的總時間並不大於遊牧民族坐皇上的總時間。
這個理論即是“五族協和”的升級款，也就是網民們津津樂道的“元清輸血論”；這個理論的核心意思是，中國文化腐朽人的意志，需要外族來給你輸血，你才能擴張領土，重新變強。
所以你們漢族以及其他中國人就不要抵抗了，在我們大和民族的輸血下，重新進行大同融合吧！
看到這也基本可以瞭解這兩個理論的真實目的是什麼了，19世紀二三十年年代，日本學者推出“元清非中國”是為了得到滿蒙藏，1931之後推出的“元清輸血論”則是為了擊垮大部分中國人的抵抗意志，得到全部中國。
結語：
從日本人推出的針對元清的兩個理論來看，歷史有時候會在侵略者手中扭曲成思想毒刺，為的就是擊垮你的團結以及鬥志。
而入侵方也會根據實際情況選擇合適的理論進行最大化利益操作，所以說看待一個人如何，並不是看他怎麼說，而是如何做。
不管是“元清輸血論”還是“元清非中國”，現在只是網民間鬥嘴皮子的樂子而已。
中國能在改革開放的幾十年間成長為世界第二大國，靠的是全體中國人的奮鬥，從一窮二白在往高科技攀登，這不是別人給予所謂高貴血脈的結果，而是因為中國古人兩千年前就曾經說過“王侯將相，寧有種乎？”
矢野仁一《近代支那論》
宮崎市定《東洋的樸素主義國家與文明主義社會》
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