受到小說的影響，諸葛亮的事蹟在後世中廣為流傳，其中，最為著名的就是他生前的多次北伐。在《三國演義》中，用了近十三個章回，描述了諸葛亮

諸葛亮北伐路線

諸葛亮組織的北伐；

據《三國志·諸葛亮傳》載，諸葛亮自蜀建興六年（公元228年）到病逝的近七年時間裡面，總共組織了五次北伐。該傳中對每一次出征的時間、地點、原因都進行了詳細了記載，那麼，既然如此明確，為什麼還會有六次北伐之說呢？這是因為在第二次與第三次北伐之間，魏、蜀雙方在漢中地區還發生過一次戰事。

據《三國志·後主傳》載，蜀建興七年（公元229年）六月，東吳的孫權登基建國，冊立孫登為太子，改元“黃龍”。直到此時，魏、蜀、吳三方，才正式以三國之名鼎立。但是，這還並不是令曹魏最擔心的問題，因為三大勢力早已從漢獻帝建安十三年（公元208年）就已經開始水火不容，相互攻伐，孫權登基建國也不過是一個形式而已。令曹魏惱火和擔憂的事情，是蜀、吳兩國秘密達成了一項協議。

孫權稱帝

當時，出於禮尚往來兼穩固孫、劉聯盟之誼，諸葛亮上表朝廷，命衛尉陳震作為使節，前往吳國向吳大帝孫權表示祝賀。孫權在宴席上跟陳震達成了一項協議：吳、蜀兩國繼續深入合作，滅掉曹魏之後，以司州的函谷關為界，兗、冀、並、涼四州歸蜀漢，豫、青、徐、幽四州歸東吳，雙方分治天下。誰知，這一酒宴上的秘密約定，竟然傳到了曹魏。

魏明帝曹叡聽到這一消息非常氣憤，立即召集眾臣商議對策，最終，曹魏朝廷也做出了一項決策：集中力量滅掉蜀漢，再反過頭來收拾東吳。曹魏進行了一番精心的準備，於蜀建興八年（公元230年），大司馬曹真率領諸軍浩浩蕩蕩的開往了關中地區。到達長安後，曹真做了具體部署，左將軍張郃帥一部走子午道，大將軍司馬懿率一部從西城沿水路挺近，曹真率主力走褒斜道，三路大軍水陸並進，直指漢中地區。

面對這一次魏軍的主動進攻，諸葛亮所做的就是加緊佈置漢中的防禦，命驃騎將軍李嚴從蜀中率領兩萬部眾緊急進駐漢中馳援，魏延率一小部向西進入羌族人的地界，設法繞到魏軍的後方進行襲擾，以吸引魏軍的主力。魏、蜀之間的這一次戰役其實並沒有真的打起來。由於連日的大雨，加上蜀地的道路崎嶇難行，山洪又把棧道沖毀了好多處，基於這些原因，曹魏的三路大軍行至半道時就收到了朝廷的回師命令。

大將軍曹真

據《三國志·夏侯淵傳》載，此次兩軍並沒有發生較大規模的交戰，只有夏侯霸率領的一小部分人，通過儻駱道與漢中的蜀軍有過小規模的接觸，除此之外別無其它戰事發生。《三國演義》第九十九至一百回幕中，將這一次漢中保衛戰，也算成了諸葛亮的一次北伐行軍，這才有了“六出祁山”的說法。按照《三國志》中的記載，諸葛亮北上伐魏期間，有兩次從祁山進入了隴右戰場。所以，

“祁山”與“祁山堡”；

關於“祁山”的位置，在諸多文獻與史料中沒有太大的分歧，在今甘肅省隴南市禮縣。但是，在具體所指上卻有兩種說法。

首先，根據《甘肅省通志》中的記載，禮縣縣西北約四十多里處有一“屏風峽”，宋代所立的《祁山神廟碑》稱，此處便是祁山。關於這一說法，相關學者進行了考證，據《宋書》載，“屏風峽”古稱為“寒峽”，雖然當地人至今仍習慣上稱為“小祁山”。但是，這與是史料中記載“祁山”的位置，有很大的差別。根據史料中的記載，祁山緊靠著西漢水的北岸，而“屏風峽”離西漢水有將近二十多里。所以，此處記載，極有可能是一處誤記。

漢水

其次，根據《辭海》中的記載，祁山西距禮縣縣城有四十多里，大漢朝廷曾在西漢水北岸的山上修築了極其堅固的城防。該記載中還明確指出，此處今稱“祁山堡”，是一處兵家必爭的軍事要地，三國時期的諸葛亮曾於此處北上伐魏。關於這一說法，相關學者們也進行了大量的考證與實地考察。該地的地形是一處東西長約百餘里的谷地，地勢開闊平坦，氣候適宜，土質非常肥沃，西漢水又自東向西貫穿全境，非常適宜居住與農耕。

該地正好又處於自西涼地區進入蜀地的要道之上，具有非常重要的戰略價值。在西漢水岸邊凸起一座數十丈高的小山峰，四周陡峭垂直，頂部較為平坦，該峰便是“祁山堡”。它是整個谷地的天然屏障，也是阻斷東進天水地區的一道關卡，是一處非常理想的駐軍設防的場所。據《漢書》載，西漢初期，朝廷曾在此處修建城防抵禦氐人的襲擾。這與《辭海》中的記載，以及學者們的實地考察完全相符。

祁山堡

據《三國志·夏侯淵傳》載，漢獻帝建安十八年（公元213年），馬超與韓遂在關中反曹失敗後，在涼州地區找不到落腳的地方。後來，馬超從漢中借到了一萬多兵馬攻佔隴右諸郡縣。在此期間，馬超曾“圍祁山”。另據《三國志·王平傳》載，蜀建興九年（公元213年），

參考書籍：《三國志》、《漢書》、《宋書》、《三國演義》、《勉縣軍事志》、《辭海》、《甘肅通志》

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